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周志强:新媒介裂变与文化的对抗当代媒介一直在不断地发生着裂变。首先是影视媒介的崛起成为机械媒介过渡到电子媒介的标志。然后,以网络、手机、PSP、DV、WAIKMAN、MPER4等为代表的新媒介从传统的……张允若:艺术家吴祖光是怎样因言获罪的吴祖光(19172003年),是我国著名的、具有国际影响的剧作家、艺术家。他祖籍江苏武进,出生于北京。1936年就读于中法大学,1937年起活跃在进步戏剧界,先后担任南京……徐贲:《人以什么理由来记忆》前言从人的存在价值和与之相称的、有尊严的公共生活来思考记忆,记忆就会对我们提出这样的问题,人为什么记忆?记忆什么?以何种形式记忆?偏重什么记忆对象?如何在记忆中汲取人类共同的教训?……徐贲:指点改革迷津的智者:列奥施特劳斯的《论暴政》“改革”是一个非常模糊的概念,本身并不具有实质的政治意义,也不具有必然的正当性。“改革”是一种政治涂料,可以用来涂在不同性质的变化之上。“改革”首先是相对于“革命”而言的,改革……吴励生:语言的“季节”:人文激情与东方情调如所周知,转型中国无论是在逻辑的层面抑或实践的层面,均是当下的热点和难点。尤其是文学的转型,更是众说纷纭,莫衷一是。特别有代表性的,当推上个世纪末由郑敏先生提出的从文学语言出发……孟建:中国大众传播事业的发展与中国社会民主化进程〔论文提要〕该论文运用历史分析与相关分析的研究方法,在“历时态”与“共时态”交错的二维向量中,对“新时期”以来二十年,中国大众传播事业的发展与中国社会民主化进程这一学术问题进行……周志强:作为一种形象的“文学语言”内容摘要:文学语言不仅塑造生动的文学形象来感染人,而且,其自身也成为对读者富有巨大感染力的、韵味深长的艺术形象。汉语形象则是指,建立在汉语基础上的语言形象。一方面,文学形象是建……周志强:英雄叙事及其终结论萧峰形象摘要:萧峰混杂迷乱的身世和尴尬惨烈的命运,抹去了涂在萧峰式的孤独而自由的抗争者身上的光环,折射出了一种沉潜在现代性历史进程中的无意识焦虑。在这个意义上,萧峰作为一个历史的无意识……张允若:新闻事实新闻自由据说学术界有人对“新闻自由”的概念提出质疑,认为我们只能用“出版自由”的提法,不该说“新闻自由”。在他看来,新闻是个名词,并不表示动作,新闻指的是新近发生的事实,而事实是客观存……周志强:一个伟大传统的失落与重建从汉语形象角度看白话文改革摘要:五四以来从文言文到白话文的转换,实现了语言的社会学意义上的转换,但对古典汉语形象审美传统的继承却被搁置并延迟。从这个意义上讲,“审美启蒙”语境下的白话文改革,显示出浓烈的……王宁:后现代生态语境下的环境伦理学建构摘要在当今这个全球化的时代,讨论人与自然及生存环境之间的关系成了人文学者的一个共同关注的重要话题,在这方面,英语世界的生态批评率先从文学批评的角度进行了干预。本文在恰当地评价了……张允若:关于“新闻自由”之说喻权域先生的《对新闻学中一些基本问题的看法》一文(下面简称“喻文”),广泛论述了我国新闻理论方面的诸多问题,表现了一位老新闻工作者对社会主义新闻事业的关注。他在篇首强调理论研究……
陈丹:女生频遇害是“剩男”恶果?8月5日,23岁的四川姑娘徐梦娜受“干爹”邀请,只身前往西安创业,至今下落未明。8月9日,重庆邮电大学20岁女孩高渝从老家错搭一辆私车然后失联。十日后,被证实已遭杀害。嫌……潘知常:为学术的人生在南京大学新闻传播学院2014级研究生开为学术的人生在南京大学新闻传播学院2014级研究生开学典礼上的主题演讲潘知常我首先要祝贺各位,因为你们选择了继续自己的专业学习,选择了进入南京大学。在我……黄裕生:康德为什么“不喜欢”中国在近代西方哲学家当中,对中国及其文化持强烈批评态度的,莫过于康德、黑格尔与尼采。然而,颇有讽刺意味的是,正是这三个人一再受到中国人的赞赏与重视,特别是康德,他的……陈立行:大国国民的思考:如何寻回失落的价值陈立行:关西学院大学教授,日中社会学会前会长面对21世纪世界体系重构的挑战,中国要用与西方不同的价值和思维去感召世界。面对如此重任,我们需要理性反思,自己到底失去了什么……杨健:从“远亲不如近邻”到“老死不相往来”近日,央视记者采访发现,八成市民表示和邻居不熟,甚至叫不出对方名字;七成受访者称遇到问题不会求助邻居。“远亲不如近邻”变成了“老死不相往来”,于是有人戏言:世上最遥远的距离,不……谭山山:“吐痰”背后隐藏的社会学意义在西方,吐痰被建构为不文明行为是从19世纪末开始的英国普利茅斯大学社会学教授罗斯孔伯(RossCoomber)目前的课题是关于吐痰的社会学研究。5月,他自费到中国、日本、……激进的社会学学生在60年代的革命浪潮中,披着社会学家外衣的雷蒙阿隆、丹尼尔贝尔,西摩马丁李可塞特诸人的“意识形态终结”以及塔尔科特帕森斯的结构功能范式遭到了抛弃。源流于马克思主义的批判理论与冲……傅国涌:一个公章分三瓣和孙大午的“三权分立”中国人口众多,其中农民占大多数,文化素质低下,是既得利益和帮闲文人拒绝民主、反对三权分立的主要理由之一,也迷惑了不少人。河北邯郸兼庄乡的农民完全从朴素的观念出发,将集体财务审核……党国英:商业欺诈与民族性无关在咸黄油上涂一层新鲜黄油当做新鲜黄油出售;将制作肥皂时剩下的废弃物掺和上别的东西当做糖卖;把黏土捣得很细,再用羊油搓过,掺和到可可粉里卖;茶叶里则掺上黄荆树叶,或者掺上泡过的茶……罗家德:“90后”来了,中国父母准备好了吗?九零后来了。前两年在社会学界有了很多“新生代农民工”的讨论,如今,白领工作中也有了一群又一群的“新生代”,大学毕业后一批又一批九零后进入职场,成为企业管理者们面对的新挑战……徐京波:公交车里的社会学现象作为一个白领每天乘坐公交车上下班,在这过程中经历许多有趣的事情。又作为一名接受社会学教育多年的学生,于是就产生了一个念头用社会学视角来看公交车里发生的事。第一件事:公交车……李向平:中国人真的缺信仰吗?信仰缺失论,一般是基于具有终极性、神圣性特征的宗教信仰判断,有人认为中国人没有信仰,才会出现当下社会这种或那种问题。其实中国人有无信仰,很难以宗教信仰的标准来判定。如果不以宗教……
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