孙惠柱：呼唤作为艺术的都市公共美术岁末年初，辞旧迎新的各种装饰越来越多起来。特别是商家，虽然多半只是广告和促销手段，但烘托出一种喜庆的气氛，看上去赏心悦目，也不错。不过由此想到一个问题，城市的公共空间里，除了广……崔卫平：一切都好？伏尔泰与大地震“事物不可能以其他形式存在，因为所有东西都有一个结局，而且必定是美好结局。”如此“贴切”的话，不是今天的人说出来的，而是两百四十年前的一个人说的，他的名字叫庞格罗斯。这个人实际……周宁：跨文化形象学的中国问题一一项研究的兴起，不是因为理论，而是因为问题。10多年前开始回味新时期社会思想短暂的自由与浪漫时，总忘不了最后那部风靡一时的电视片《河殇》。一段充满激情隐喻的、以现实批判……徐贲：日常生活中的防震意识我所居住的旧金山地区是一个地震多发的地方。1906年里氏8。6级和1989年里氏6。9级的两次地震都曾造成巨大的人员和财产损失，使得旧金山地区的居民和政府有很强的防震意识。防震……董健：跪着献艺与站着演戏序《赵耀民戏剧杂谈》对于一个文人来说，精神萎缩、思想枯竭就是他（她）的死亡。但我发现不少已经“死亡”的文人还在写作。这是对自己和别人生命的浪费。（看最近“老左”们批判谢韬“民主社会主义”的大作，虽……孙惠柱：草根艺术和创意产业在这本杂志上谈“草根”，好像有点不谐调，印得这么精美的杂志怎么能和“草根”沾上边？记得两年前上海市中心一个区政府请我到他们组织的文化发展会议上出谋划策，我报了个关于草根文化的提……周宁：海客谈瀛洲：帝制时代中国的西方形象万历年间，利玛窦到中国。他发现，中国人想象的中国那么大，几乎容不下世界，想象的世界又那么小，几乎容不下西方。当年中国人的世界观念与西方形象，让利玛窦难堪；多少年后，我们回顾这段……陶东风：受害者为什么变成了施害者？草林先生曾经发表文章《受害者心态弥漫必然缺乏宽容》，其对当今中国人受害心态的分析颇具启发性。文章认为，相当多的人看待社会问题和参与社会讨论时，都站在受害者立场、带着一种“受害”……孙惠柱：欧美戏剧市场运作的三种模式电影模式和音乐模式众所周知，艺术是市场经济的大海中极难预测和驾御的一个领域，好的艺术生产很难作量化控制，对艺术的质量也不可能制定出完全客观的通用标准；而在各个艺术门类中，……孙惠柱：草根文化的意义看了郑大圣到农村拍的一部纪录片，十分欣赏，介绍给几个博士生，他们也兴奋不已，甚至说真想放下手头的课题，去研究这个新题目。这是个什么题目？江西景德镇竞成镇文化站长周元强带领农民自……孙惠柱：看戏、游乐与托夫勒的“体验业”记得上世纪八十年代中国有过一次阿尔文托夫勒热，他的《第三次浪潮》以及同名电视片在这里掀起了一个巨大的浪潮。其实《第三次浪潮》已经是托夫勒的第二部重要著作，他的成名作是1970年……周宁：乌托邦或意识形态：西方中国观的知识状况摘要：西方的中国观反复无常，关键看我们在什么意义上理解西方的中国观，是认识还是想象、是知识还是表述。在后现代的、批判的知识立场上研究西方的中国观，假设西方的中国观是西方在社会想……