徐贲：施米特现象和右翼批判理论1945年2月1日是施米特在德国大学中讲课的最后一天。不久后他被征召入伍，参加的是希特勒最后用来保卫柏林的老弱国民军。4月30日他被苏军俘虏，经审讯后随即释放。1947年3月，……
徐贲：公共视野中的“革命”和“政治自由”阿伦特引用的丹麦女作家凯伦。布里森（KarenBlixen，笔名IsakDinesen）的话说“你如果能把苦难放进一个故事中，叙述出来，你就可以承受任何苦难。”〔注1〕在布里森……
钱理群：和“西部阳光行动”的年轻朋友谈鲁迅在阅读“西部阳光行动”的朋友所写的“民间志愿者日记”《西部的家园》时，我总要想起鲁迅。于是就有了下面这些拟想的谈话（一）“寻朋友，联合起来，同向着似乎可以生存的方向……
陶东风：这样的本科教学评估怎么得了？这几年教育部实行的四年一度的本科教学评估，目的在于借评估促进、提高本科教学质量，其出发点当然是好的。但是任何好的设想都必需要有相应的制度保证和文化土壤，否则就会适得其反（所谓“……
陶东风：大学的气场每到一个大学，我都要感受一下那个大学的气场，因为我固执地认为，大学的气场是大学的魂。是的，大学是有气场的。它看不见、摸不着，但像空气一样弥漫在校园中，让你能够感受得到、呼……
陶东风：从阿伦特的政治概念看文学理论的政治维度一、问题的提出长期以来，中国文学理论界一个普遍流行但未经深入审理的看法是：当代中国文学理论知识的政治化是其最大的历史性灾难，它直接导致了文学理论自主性的丧失，使之沦为政治……
郝建：革命、同志，他是谁的主席一论江山好改，话语难移前不久读到朱学勤先生的《八次犯规，破位下行》，觉得文章写得好。依据的都是白纸黑字，据实说来，严密推理，心气平和，明白晓畅。但对文中的一个称呼觉得用得不妥。他文中提到毛泽东时，用……
晨曦：新闻与宣传：二元价值的碰撞融合兼谈党委机关报的困惑及改摘要：新闻与宣传是新闻宣传界常引起争议的两个基本概念，由此派生的二元价值问题更让主流媒体常感困惑。在新的形势下，党委机关报要勇于在形式和内容上创新，在新闻价值与宣传价值上寻求最……
陶东风：中国大学病象近日，我在自己的博客上发现了一个网友的帖子，说：中国青年报社会调查中心与某网站合作实施的一项调查显示，83。9的人认为，现在不少大学的建设存在“面子工程”和“过度消费”问题。……
郝建：一仆三主话文化中国大陆三种文化及关系一、肮脏牛圈中的词语今日中国有一个牛圈，堆满了烟灰尘土和积年老垢的牛圈，这就是语词的奥吉亚斯牛圈。十年文革使我们的意识底层和口中之词落上了厚厚的污染、油腻。改革开放带来的……
郝建：美学的暴力与暴力美学爱森斯坦的杂耍蒙太奇新论提要杂耍蒙太奇观念几方面来源是：美国的蒙太奇技巧和方法、马克思主义的辩证法和认识论、列宁的电影工具论、俄罗斯的形式主义。杂耍蒙太奇存在于电影语言的几个层面：两个镜头之间、……
崔卫平：有感于赵刚批龙应台赵刚先生的大作《和解的壁垒：评龙应台的“你不能不知道的台湾：观连宋访大陆有感”》，他自己的解释是因为徐进钰先生“身体违和，因恐耽误出刊，而嘱本人代为撰写编按”，也就是说，这篇东……
郭齐勇：怀念张岱年先生我的老师萧萐父、唐明邦先生等都曾在北大读书或进修，听过张先生的课，是张先生的学生。我作为晚辈，通过老师们的真情回忆了解了太老师的人格与学问，又读了《中国哲学大纲》等著作，对太老……
季羡林：“天人合一”新解“天人合一”是中国哲学史上的一个非常重要的命题。中外治中国哲学史的学者，哪一个也回避不开。但是，对这个命题的理解、解释和阐述，却相当分歧。学者间理解的深度和广度、理解的角度，也……
张志扬：自省的身位（《缺席的权利》代序）“五四”运动开始的“新文化”，过去整整一个世纪了，无论在实践上或思想上都有极丰富的经历。而与此相应的“文本”，同它表现的“事件”比较起来，在历史的天平上，却有一种令人怅然的倾斜……
赵汀阳：天下体系的一个简要表述【内容提要】作者试图论证，天下观点是中国政治思想的一个最重要的基础，它意味着一种中国式的兼容普遍主义，这是比温特所谓的西方政治的“三种文化”更有潜力解决冲突问题的“第四种文化”……
郭齐勇：朱熹与王夫之的心性情才论之比较王夫之（16191692）如朱熹（11301200）一样，十分重视《四书》的创造性解读，亦通过训释《四书》发挥自己关于“心性情才”的看法。本文试图对二者的性情论略作比较，重点围……
赵汀阳：一个或所有问题一、解题哲学试图说出一种智慧。这种智慧表现为一个或所有问题，但不是说，哲学要解决我们所遇到的所有问题，这是不可能的，事实上我们所遇到的问题中只有很少一些问题需要“哲……
郭齐勇：特立独行的怪杰熊十力熊十力不仅是20世纪中国最具有原创性的哲学思想家，也是一位特立独行、无所依傍的怪杰。他一生涵濡着平民性格，从未接受过旧式或新式的系统的正规化教育，由贫瘠的鄂东乡间，自学成才，凭……
赵汀阳：RethinkingEmpirefromaChineSocialIdentitiesVol。12，No。1，January2006，pp。2941InthispapertheauthorarguesthattheCh……
赵汀阳：DebatingChinasFutureZhaoTingyang：AllUnderHeavenChinesehistoryoffersarichrepositoryofideaswaitingtobetappe……
赵汀阳：我们和你们一、文化的世界体系？1993年世界宗教会议发布的“走向全球伦理宣言”是全球队化声音的一种表达，它试图“从伦理的角度”对1948年的“世界人权宣言”加以“肯定和深化”，并且……
张志扬：第三种交往方式德文Kommunikation有联络、沟通、交往的意思，它是一种行为，特别是关系行为、态度，但并不承担意义共识的必然保证。换句话说，沟通可以沟而不通，即不共识，仅立此存照，也仍……
杨祖陶：译事回眸之三：洪谦先生要我首译《精神现象学》序言1952年的院系调整是新中国改造旧教育、重建教育体系的一场涉及面极广、历时最长的特大举措。其显著动机在于适应经济建设发展培养专门人才的需要；对教师队伍进行清理加强思想改造的政治……