王岳川:飘逝的中国节闲来品茶,方感到端午节将近。不由想起节日这个东方文化二难题目来。中华文化不仅以其独立之姿毅力于世界之林,而且因其与本民族共呼吸的关系,又使其成为民族命脉的代表与衍续者。而……
崔卫平:享受吧,知识分子别忧患了知识分子是那些愿意做自己的事情的人,他既然有头脑他就不会强迫自己,只是因为他手上的工作十分具有吸引力,有些问题没有解决,有些细节不够完善,有些环节还需要把它们找出来,因此他心驰……
王岳川:文艺方法论与本体论研究在中国历史的回顾使人清醒,学术史的清理使人更能冷峻地面对自己思想延伸的历史。在20世纪80年代中期的思想解放浪潮中,学术界在思考拓展新的思维空间和学术新维度的深层问题,但在人文……
崔卫平:身患绝症的农村孩子靠谁来保障比较起“国民经济”来,国民的健康和幸福同样重要,甚至更重要。光谈“发展”不行,还要谈“保护”和“保障”,否则好不容易到手的东西,会在很短的时间内丧失殆尽。而解决问题的出路是寻求……
王岳川:发现东方与文化身份在大众传媒成为流行话语的今天,“知识分子”这个字眼无疑褪去了以往的神圣光环,在古今中西四个维度之间,知识分子,尤其是中国知识分子应该怎样言说?知识分子应不应该遭受合法性的怀疑,……
王岳川:大学改革的瓶颈大学改革关系到国家的形象和国民的命运,更关系着中国21世纪发展的整体走向。严格意义上说,大学教授都是主张改革的,关键是怎么改?谁在改?谁被改?改得怎么样?如果说北大要建世……
王岳川:肉体沉重而灵魂轻飘不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?《圣经》当时光进入到21世纪时,整个世界出现了一种颇值得解读的现象肉体成为了最流……
陶东风:大学文艺学的学科反思内容提要本文以大学文艺学的教学与研究为切入点,对我国文艺学学科进行了反思。文章指出,受本质主义思维方式的影响,大学文艺学教科书常常不是在特定的语境中提出并讨论文学理论的具体问题……
崔卫平:谁停卢老师的课谁负责首先要说,应该允许有同学对《寻找林昭的灵魂》这部纪录片有不同的看法和感受,而且将这种不认同视为理所当然。因为对于一部作品存在不同的看法,这是天经地义的。哪怕这回涉及到一位非凡的……
王岳川:乡土美学的新世纪意义在全球化文化消费想像的时代,本土文化问题基本上成为一个边缘性话题,即使有人提到,也仅仅成为全球化话语的一个弱声部,依稀能够听到一些声音。然而,我仍然有兴趣听这种边缘的声音,仍然……
王岳川:当代文论精神症候与文化空间拓展当代中国文艺理论在与西方文论互动中进行前沿思想对话。在全球化语境中,西方文论对当代中国文论的影响是明显的,但这并不等于中国文论界不能提出自己新的问题和新思想。正是在这种中西文论……
崔卫平:什么是中国知识分子的“独立”崔卫平:所谓知识分子的“独立”,不应该理解为个人的某种突出作用,在中国,尤其是应推动整个社会走向进步和文明1在生活中我是一个倾听者夏:我看到有传媒在介绍你的个人履历……