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李泽厚:改良不是投降,启蒙远未完成采访李泽厚前,我广泛征集问题,一个朋友问:“你要去香港吗?”没等我反应过来,他建议:“你可以问问他会不会接老超人的班?”原来他把李泽厚当成李泽楷了。1980年代,李泽厚是……赵强:舆论失控:苏联解体的催化剂苏联解体对于西方来说是一场胜利,但对于利害切身的俄罗斯人民则是一场空前的国家灾难。苏联演变和解体的原因很多,“新闻改革”、舆论失控在其中扮演了极其重要的角色。新闻改革是戈……郑维:“和”与“贪”,很“中国”?“和”与“贪”,很“中国”?中国大陆最近评选出“100个最具中华文化意义的汉字”,没多少人认真把100个字全部过一遍。大家的眼光马上都集中到了很具有现实意义的“和”……冼岩:人权高于主权不过是自欺欺人最近,挪威诺贝尔委员会主席托尔比约恩亚格兰在《纽约时报》发表了《我们为什么给刘晓波诺贝尔奖》一文。该文与其说是自辩,不如说是攻扞。而无论自辩还是攻扞,均充分显示了亚格兰其人的愚……被历史蹂躏的现实一迄今为止,世界各国在朝向现代民主政治进化的模式上,呈现出参差多态,我们并没有发现所希望发现的值得绝对效仿的模式。在这个表象背后,我们所能找到的引发这一现象的原因只能是:……王晨:中国人权事业的进步与发展有目共睹人权与发展关系的问题一直是国际社会深切关注的重大问题。第二次世界大战结束后,《联合国宪章》将安全、发展、人权确立为联合国的宗旨。20世纪60年代末,联合国大会通过《社会进步和发……郑永年:中国的强制性城市化:是人还是土地?中国新一波城市化浪潮已经变得不可避免,因为它已经积聚了巨大的政策和经济动力。在政策层面来说,城乡整合或者城乡统筹已经被提高到执政者的议程。这个政策取向非常自然,是前阶段解决“三……肖锋:谁在中国过好日子?无论精英或草根,当今中国人须自问,这份日子还能不能过下去。没有均富与平权,包容与兼容,谁在中国都不会有好日子过。1978年中国经济面临崩溃,中国站在历史的转折点上。时隔3……解决“三农”问题必须改革乡村治理结构九十年代以来,“三农”问题的凸现和村民自治在乡村社会的全面铺开已经成为中国农村研究的两个重要议题。然而,这两个范畴所涉及问题的相关性却较少有深入的讨论。目前学界的研究大多则重与……张鸣:这么多人命的教训能换来什么?上海住宅楼大火的背后,是一桩违规工程,中标方违规层层发包,施工者违规施工,从用工人员到脚手架、防护栏,无一不违规。只是,这样的事故调查结果并不令人意外,甚至感到很熟悉。这些年来……高标见嫉直烈遭危近日从媒体中得知,以色列著名政治家西蒙佩雷斯在与藉藉无名的对手竞争以色列总统一职时以数票之差惜败。对于这位以色列国防工业与核武器之父,其政治风度与才华为世界各国所公认的杰出人物……鄢烈山:2010最强音:权为民所赋应南周评论总监郭光东之约,勉为其难写年终评论专稿。忽然想到习近平的讲话,想到朱厚泽前辈数年前在青岛一个座谈会上的讲话,他说“胡三民”的前提和关键是“权为民所授”,讲的本是……
成伯清:城市隐喻与发展策略当代城市,无论是就四处蔓延的立体交错的外在空间而言,还是就置身其中的光怪陆离的主观体验来说,都越来越令人难以捉摸,越来越让人感到陌生。实际上,城市体验中的感官剥夺(sensor……石勇:“郑家栋事件”:批评儒学应尊重逻辑“郑家栋事件”作为一个法律、道德而非学术、文化事件经网络和纸媒“放大”,其行为本身的法律、道德属性已经遮蔽而变成了对其学术背景儒学的“关注”和批评,以致事件本身已不再重要。这种……李涛邬志辉:别让新“读书无用论”撕裂乡土中国缺乏社会关系网的农村读书人陷入就业困境并影响村落社群对读书效用的传统观中国不断开放的城乡人口流动政策抵消了村落人传统中只有通过读书……成伯清:福柯对社会学意味着什么显然,福柯(MichelFoucauh,192684)不是一位社会学家。事实上,按照既定的学科分工,将福柯纳入任何一个学术范畴,都有可能招致他人的异议。不过,同……成伯清:“体制性迟钝”催生“怨恨式批评”一个社会的基调性情感,是这个社会的结构性因素持续作用下的产物。对处于急遽转型中的中国社会,我们还真难以厘清其中的百感交集,分清其中的酸甜苦辣。与以往弱势、失意的情绪不同,有一种……成伯清:情感的社会学意义情感的重要性,无论是对于个体存在还是人类社会,大概都没有人会怀疑。我们稍微引用几句,或许就足以说明。先看中国的:在郭店楚简中,径直宣称“道由情始”;《中庸》所谓的中和,也是针对……成伯清:消费主义离我们有多远如何理解我们目前所处的社会及其走向?无疑,从政治制度、经济发展水平、城市化程度或现代化的方式等角度,我们都可以给予定位。但除了这些,还有什么视角可以帮助我们把握目前社会的精神气……党国英:劳动力市场正在起变化近期分别到东部和西部几个省调查、旅行,了解到劳动力市场的一些积极变化,颇感欣慰。东部工商业发展迅速,劳动力供应已显紧张。江苏南部和中部的外出劳动力早已出现回流趋势,而苏北……成伯清:从同情到尊敬政治文化与公共情感探讨之缘起在欧洲启蒙运动初期,当哲人们正为斩断神学和封建社会的枷锁而奋斗时,“发现了令他们惊讶的东西,那就是:在两千多年前的中国孔子以同样的方式思索同样……姚轩鸽:必须区分两种根本不同的鹅叫从2011年上海和重庆两地率先试点向居民住宅征收房产税开始,中经2013年的房产税试点扩围消息,再到2013年11月中共十八届三中全会明确提……成伯清:增长机器与辉煌景观【本文较早的一个版本以“城市隐喻与发展策略”为题发表于《学海》2011年第5期。】当代城市,无论是就四处蔓延的立体交错的外在空间而言,还是就置身其中的光怪陆离的主观体验来……陈行之:利出一孔机制下的话语权分配1:俄罗斯作家契柯夫曾经说:“大狗叫,小狗也要叫。”这里所谓的“叫”,就是话语权。如果有一个粗暴的家伙宣布说,从今天开始只允许大狗叫,小狗就不要叫了,那就……
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