张五常：重刊《朝鲜必放说》二八年九月九日，我在这里（牛博网）发表《朝鲜必放说》，写道：两年之内朝鲜会推行开放改革，走市场经济。最近两三个月朝鲜的开放渐趋明显，今天看是起步了。我们要为朝鲜之放喝彩，……
姚洋：民主救经济虽然中国GDP增长速度一路高歌猛进，但到了2010年，有识之士似乎正在形成一种共识，那就是中国经济存在严重的结构性问题，现在形势已经非常严峻。中国经济空间怎么了？它的深层问题到……
蒋昕捷：是什么让揭开地沟油“盖子”的教授改口武汉工业学院何东平教授3月19日召开新闻发布会，否认自己曾提及“全国每年有200万吨到300万吨地沟油回流餐桌”。作为采访何教授并报道此数据的记者，我并不感到惊讶。稿件见……
鄢烈山：当官的如何讲人话修辞无疑是一门学问，从古希腊的亚里士多德到我国先秦的惠施等“名家”巨子，对此都有专门研究。然而，所谓“修辞”在技艺层面，最根本的就是要语言“得体”，即说符合自己身分地位的话，能……
汪丁丁：我对“郎咸平现象”的看法最近几年，郎咸平是一种现象，转型期中国社会的现象。我的态度，在各种场合表述过，也被转述过，也引发过不少争议。干脆，一位网友的提醒，我今天就写一篇正式文章，表达我的看法。我……
杨光：“国情”、“国民性”小析近代以来，在中国问题研究领域，“国情”、“国民性”、“国民素质”这类词语成为极其重要的政治文化概念。所谓“中国具有特殊的国情”或“国民劣根性”似乎是不容挑战的常识性论断，持此论……
许知远：收音机到互联网希特勒是收音机的迷恋者。一九三三年到一九三九年，第三帝国的收音机占有率从每四人一台提高到每两人一台。在城市中，人人都在听收音机。他们想知道帝国的最近新闻、听到鼓舞人心的歌……
五岳散人：政府是个挺身而出的垫片？江苏睢宁县弄了个叫做“大众信用体系”的玩意儿，按照他们自定的标准给辖下的百姓打分，信用值高的可以得到很多优惠，信用值低的要在社会生活中从严审查。这个玩意儿放到那里都算是政府越权……
张鸣：良民、刁民和权利虽然良民证这东西，是日本人侵略中国的时候才有的。但一直以来，良民和刁民，却基本上是统治者治民的基本判断。大到皇帝，小到比县令还小的巡检和典史，都希望治下之民是良民，都感慨刁民之……
郑永年：中国要进行三个领域的土地改革中国发展下一步往哪个方向走？这是一个从何而来到何处去的问题。只有回答了这个问题，才能找到问题的症结和解决方法。可以从不同方面来思考这个问题，这里要讨论的是和土地有关的中国问题。……
北地舞人：一切都是经济惹的祸浅谈西南旱灾西南大旱，始于09年下半年，旱得触目惊心，旱得惨绝人寰。时至今日，早已旱得人心麻木弗洛伊德说，当人们无法摆脱痛苦，将会以坦然接受的方式来寻求解脱。救助程式化，自救机械化，……
柳红：话语权背后的责任兼谈为吴敬琏写传2010年1月2627日在香格里拉召开了《发展与转型中的制度暨吴敬琏教授80岁生日国际研讨会》，我没有参加，随后收到吴敬琏老师夫人托薛小和带给我的会议资料，其中有已耳闻的吴晓波……
陈嘉映：烦、操心、关切在《存在与时间》里，人的行为举止分成三个方面：和形形色色的事物打交道，和他人打交道，和自己打交道。这三个方面，分别用Besorgen，Fuersorge，Sorge来标识。So……
黄玉顺：大汉帝国的正义观念及其现代启示《白虎通义》之“义”的【摘要】对于当下的我们来说，《白虎通义》所列举的制度规范的那些具体条款并不重要；最重要的是它所传达的大汉帝国所赖以制定那些制度规范的一般正义原则，那其实乃是“古今之通义”，因而……
陈嘉映：关于相对主义的对话本文据1997年春在政法大学的讲演整理成文，发表在《天涯》1999第一期。仲春，友人韩鸿雁、刘行健接踵来访，相谈甚欢，其间谈及相对主义的一段尤多意趣，整理成文，以飨同好。……
陈嘉映：索绪尔的几组基本观念摘要：索绪尔最有影响的一组概念是施指（或亿“能指”）和所指。施指能指不是名实关系，所指不是实物，而是概念。为了跟明确地理解施指所指，就必须了解索绪尔的任意性原则：如此这般的施指……
陈嘉映：预测与假说摘要：科学理论既能解释已知的事件，也能预测未来的事件。预测得到证实是科学理论是否正确的主要标志。但哲学理论却不能产生预测。本文围绕这一区别探讨假说、预测、自明、规律、机制等概念……
汤一介：我的读书观：读书本该会意“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”（陶渊明：《五柳先生传》）。这是我的读书观。一个学者一生要读各种各样的书，不是读什么书都要做到甚解。小时候读《三国演义》，很多地方读不……
陈嘉映：哲学是什么“哲学”这个概念不可能有一个放在什么场合都合适的定义，就像“宗教”、“文化”、“品德”这些概念一样。这并不表明大家不懂这些概念，或理解得不清楚，“跳”这个字出现在任何场合我都明……
汤一介：再论中国传统哲学的真善美问题人类的精神生活的最高追求是什么？我想应该是追求“真”、“善”、“美”，并使三者在一系统中统一起来。当然什么是“真”，什么是“善”、什么是“美”，不同的思想家看法肯定是不相同的，……
段德智：“吹尽狂沙始到金”摆在我们面前的这本书，是刘素民博士多年潜心研究托马斯阿奎那自然法思想的一项迄今为止最为重大的成果。现在不仅已经付梓，而且近日就要作为我所主编的《经院哲学与宗教文化研究丛书》首批……
汤一介：从沙滩到未名湖人能活到一百岁是很少很少的，而我现在已经七十多岁了，算起来我和北大的关系少说也有四十五年以上，如果从广泛的意义上说就超过六十年了，这就是说我大半辈子在北大度过的，说我是“北大人……
陈嘉映：说大小本文发表于《读书》1999第三期。本文补足了发表时删节的部分。“大小”是我们最常用的语词，小老鼠大老虎，老虎大老鼠小，哪页书上都有几个“大”和“小”。“大”“小”这……
汤一介：论“天人合一”最近看到《科技中国）2004年l1月号和12月号刊登了由该刊和清华大学高等研究中心主办的“中国传统文化对中国科技发展的影响”论坛的报导和在讨论会上各位专家的发言，其中有好几位专……