孙立平：“真话运动”运动，是集权式计划经济体制的产物，是当时运作政治、经济、社会生活的一种普遍方式。政治运动、增产节约运动、爱国卫生运动、植树造林运动等等，都是我们无数次经历过的。改革开放以来，随……张和：唐山：从重建、振兴到快速发展的启示1976年7月28日，唐山发生了举世罕见的强烈地震，顷刻之间24万同胞遇难，百年工业重镇毁于一旦，人民生命财产遭受了重大损失。但是，英雄的唐山人民并没有被吓倒、被征服，在党中央……马克奥本海默：知识分子到哪里去了？（吴万伟译）也许我们可以把人们分为两种：一种是对6月去世的芭芭拉爱泼斯坦（BarbaraEpstein）感到非常悲伤的人，一种是从来没有听说过她的人。作为《纽约书评》（T……孟令伟：论国民利益何为国民？属于某一民族国家范围的公民就是国民。何为国民利益？一个国家公民的利益就是国民利益。作为整体的国民利益，凡国民都有权享受但不能分割；作为个体的国民利益，只要不妨害整体的……秦晖：中国是左派还是右派得势？前年在哈佛，一个美国学者疑惑地问：今天的中国，究竟是左派得势，还是右派得势？我对他说：按照你们的标准，中国如今是左派右派都不得势。因为你们的左派要追问统治者的责任；你们的……弗兰克菲雷迪：自恋让你盲目（吴万伟译）当今对自恋式手淫的赞美来自对风险，激情和人际关系的深层的蔑视。在公众场合手淫过去往往是身穿肮脏的雨衣的可怜老头所为。现在它已经不再被看作污秽的演示，而是……钱钢：唐山大地震纪念始于正视一本《唐山大地震》，钱钢让今天的人们依旧感受到三十年前的黑色创痛。钱钢说，他这本书想留住人的死亡，人的悲剧，人在大地震中的遭际。三十年前，二十三岁的钱钢肩背手压式喷……黄应全：真儒何在？再评蒋庆本文仅供观点交流，不代表本站立场。欢迎对此话题感兴趣的朋友参与讨论。回应文字请发到：guoqhvip。163。com三年前，我写过一篇评蒋庆的文章（《政治儒学还能复兴吗？……邹啸鸣：从“包身工”到“血汗工厂”去年是夏衍（沈端先）先生仙逝10周年。如今的读者，只要是高中毕业生，都可以被称为先生的学生《包身工》这篇报告文学直到2004年，才从高一的课本中撤出。该文的影响可以说非常深刻，……赵磊：马克思的人性假定是“利他论”吗？“经济人”假定不仅是现代经济学的理论基石，也是市场经济得以确立的基本前提。那么马克思是怎么看待人性的呢？当下经济学界最常见的解读，是把马克思有关人性的假定归结为“利他论”。然而……姚监复：“花瓶”还是花瓶，远没有成为诤友！《报刊文摘》2006年11月22日转载《中华英才》13期张晓蕾文章，想用很多法院的“半截子审判厅如何完工”，说明参政党不是“花瓶”。但是，令人遗憾的是，从文中事实只能得出一个结……刘田玉：关于“大国热”的冷思考近几年来，中国的媒体和一些紧随政治风向的学者文人，逐渐掀起了一股谈论“大国”的热潮。随着近期中央电视台十二集记录片《大国崛起》的播出，这股潮流达到了大众化、娱乐化的热度。这种讨……