成伯清:城市隐喻与发展策略当代城市,无论是就四处蔓延的立体交错的外在空间而言,还是就置身其中的光怪陆离的主观体验来说,都越来越令人难以捉摸,越来越让人感到陌生。实际上,城市体验中的感官剥夺(sensor……
石勇:“郑家栋事件”:批评儒学应尊重逻辑“郑家栋事件”作为一个法律、道德而非学术、文化事件经网络和纸媒“放大”,其行为本身的法律、道德属性已经遮蔽而变成了对其学术背景儒学的“关注”和批评,以致事件本身已不再重要。这种……
李涛邬志辉:别让新“读书无用论”撕裂乡土中国缺乏社会关系网的农村读书人陷入就业困境并影响村落社群对读书效用的传统观中国不断开放的城乡人口流动政策抵消了村落人传统中只有通过读书……
成伯清:福柯对社会学意味着什么显然,福柯(MichelFoucauh,192684)不是一位社会学家。事实上,按照既定的学科分工,将福柯纳入任何一个学术范畴,都有可能招致他人的异议。不过,同……
成伯清:“体制性迟钝”催生“怨恨式批评”一个社会的基调性情感,是这个社会的结构性因素持续作用下的产物。对处于急遽转型中的中国社会,我们还真难以厘清其中的百感交集,分清其中的酸甜苦辣。与以往弱势、失意的情绪不同,有一种……
成伯清:情感的社会学意义情感的重要性,无论是对于个体存在还是人类社会,大概都没有人会怀疑。我们稍微引用几句,或许就足以说明。先看中国的:在郭店楚简中,径直宣称“道由情始”;《中庸》所谓的中和,也是针对……
成伯清:消费主义离我们有多远如何理解我们目前所处的社会及其走向?无疑,从政治制度、经济发展水平、城市化程度或现代化的方式等角度,我们都可以给予定位。但除了这些,还有什么视角可以帮助我们把握目前社会的精神气……
党国英:劳动力市场正在起变化近期分别到东部和西部几个省调查、旅行,了解到劳动力市场的一些积极变化,颇感欣慰。东部工商业发展迅速,劳动力供应已显紧张。江苏南部和中部的外出劳动力早已出现回流趋势,而苏北……
成伯清:从同情到尊敬政治文化与公共情感探讨之缘起在欧洲启蒙运动初期,当哲人们正为斩断神学和封建社会的枷锁而奋斗时,“发现了令他们惊讶的东西,那就是:在两千多年前的中国孔子以同样的方式思索同样……
姚轩鸽:必须区分两种根本不同的鹅叫从2011年上海和重庆两地率先试点向居民住宅征收房产税开始,中经2013年的房产税试点扩围消息,再到2013年11月中共十八届三中全会明确提……
成伯清:增长机器与辉煌景观【本文较早的一个版本以“城市隐喻与发展策略”为题发表于《学海》2011年第5期。】当代城市,无论是就四处蔓延的立体交错的外在空间而言,还是就置身其中的光怪陆离的主观体验来……
陈行之:利出一孔机制下的话语权分配1:俄罗斯作家契柯夫曾经说:“大狗叫,小狗也要叫。”这里所谓的“叫”,就是话语权。如果有一个粗暴的家伙宣布说,从今天开始只允许大狗叫,小狗就不要叫了,那就……