魏德东:共创宗教慈善事业的春天最近一段时间,有关“慈善”的重大新闻频频出现。先是大张旗鼓地宣扬“2005年慈善排行榜”,继而前所未有地发布《中国慈善事业发展指导纲要(20062010年)》,最新的消息则是以……
魏德东:考生求神为哪般?最近炒得沸沸扬扬的一条消息是海南文昌一小组织学生在校园拜神,另外每人吃两个鸡蛋,祝福考百分,并“平安脱壳”。批评者云集,主要有两个视角:一者感慨科学观的教育任重道远;二者认为不……
闫恩虎:鞋子的变迁鞋的本初是护脚助行的,最早的鞋子一定是草做的。偶尔在边远山区看到草鞋,便似乎体会一种悠远朴素的草木情怀。然而,以后的鞋子便发展到了有点“害脚”,因为它的功能变成了装饰!中世纪意……
文军:现代性的反思在20世纪与21世纪之交,作为社会学核心主题的现代性问题(其过去的发展和现在的制度形式)又重新活跃在社会理论的舞台,成为社会学和社会理论研究的热门话题。社会学与现代社会出现之间……
江宜清:反暴力应当成为社会共识历史上曾经发生的情况且不去管它了。今天在我看来,不同的社会政治派别,只要不倡导暴力革命和暴力剥夺,不向自己的对立面搞暴力消灭,不封堵对立面的理性言论,不限制对立面的正当权利,不……
苏国勋:抵制社会科学的“麦当劳化”作为美国快餐的一个著名品牌,麦当劳流行于世界各地,几乎家喻户晓。麦当劳快餐与其用料配方、制作工艺、生产流程、营销策略、经营理念合在一起,成为麦当劳企业文化或产业模式向社会生活其……
徐梵澄:鹦鹉洲与鹦鹉早些日子报载汉口鹦鹉洲大火,烧去茅棚五百余间。这消息和住在上海洋房中人,毫无关系的,不过很使人想起些故实。考鹦鹉洲之所以得名,倒不在于它“芳草萋萋”,而是那儿曾杀掉了一位……
苏国勋:全球化意识形态”批判一、关于“全球化意识形态”的概念法国传播学家马特拉把西方尤其是美国传媒自20世纪70年代以后对全球化的大肆渲染,称之为“全球化的意识形态”。在他看来,美国媒体上的全球化话……
苏国勋等:关于“第三条道路”(一)提出问题:“新现代性”郑杭生韩相震时间:2003年12月15日上午地点:韩国国立汉城大学湖岩会馆韩相震(以下简称韩):听到您关于新型现代性的观点,……
徐梵澄:奈何相传有过这样的笑话:王荆公常不洗头面,面目黧黑,非常难看,侍者进澡豆,请他洗脸,荆公说:“天生黑于予,澡豆其如予何”!“其如予何”,翻成白话,便是“将奈我何”!或“将把我怎样”……
肖舜旦:略论“读经论”的肤浅与虚妄一段时期以来,社会上提倡“读经”的论调以及与之相关的各种“读经”行为总时不时“冒头”,这些行为、做派往往打着恢复国学经典、继承传统文化、挽救世道人心的旗号,貌似极有文化,极其严……
刘浩:写给社会学的情书前几天整理邮件,发现了自己在第一次参与社会学课题调研后写下的心得体会,有云:“我相信,社会学是有自己的学术关怀的。北宋张载在《西铭》中提出了‘民胞物与’的思想这样的人道主义,要……