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金岱:我们要一个伟大的中国,还是一个狭隘的中国?前不久某天午餐时,顺耳听到电视机里传来近时被人们谈论得挺多的诗人余秀华的几句话,那是凤凰电视台,余秀华在与主持人和另一位嘉宾正“锵锵三人行”着。主持人可能是为了做节目而为这位诗……文军:“社会”是现代性的产物本文原载于《中国社会科学报》2015年3月6日第710期。有些概念我们几乎每天都在使用,但未必真的知道它的内涵。“社会”就是这样一个社会学家使用频率最高但又最难解释清楚的……胥志义:计划经济有没有经济危机?中国经济会不会“崩溃”?这要看我们怎么理解“崩溃”。上世纪六十年代初非自然力带来饿死几千万人,算不算“崩溃”?如果那不算崩溃的话,那世界上就没有“崩溃”一说了。我们曾说社会主义……杨君:解读社会学的想象力社会学的想象力的缘由米尔斯作为美国社会学家,文化批判主义的主要代表人物之一。生于1916年8月28日,卒于1962年3月20日。曾在威斯康星大学师从H。格斯和H。贝克尔,……中国政府网:2015《政府工作报告》缩略词注释1。“一带一路”:2013年9月和10月,习近平总书记在出访中亚和东南亚国家期间,先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议,得到国际社会高度关注和有关……佚名:帕森斯和默顿的理论异同帕森斯这位美国着名的社会学巨将,真正的把社会学的宏观层面的研究开展了起来,并建立起了庞大的宏观的结构功能主义分析框架。而作为帕森斯的一名很出色的学生默顿,他却批判地继承了帕森斯……王学泰:说“特立独行”从《社会科学论坛》上读到萧功秦先生的《特立独行:我们缺少的人生态度》,十分高兴,很长时间以来,这是一个不被人关注的话题,很少有人涉及,其原因在我们这代人看来是众所周知的:毛泽东……王学泰:人应该有所敬畏就在不远的二三十年前,“无所畏惧”几乎成为人们的口头禅,成了英雄主义的同义语。电影或戏剧中,当创作者写到他心爱的英雄人物时往往要加进一句“我们是无所畏惧的”之类的台词,再配合一……王学泰:让老百姓做个普通人有人看到这个题目可能会发笑,谁把老百姓当作大人物啦?他们默默无闻、在现实生活中奉献着他们所应奉献的一切而又不为大多数人所知,难道这还不“普通”吗?当然这种意见是对的,但是本文要……王学泰:也说“边缘知识人”自“废科举,兴学校”以来,学校按照现代工业生产方式的批量地制造着现代知识分子(科举时代的“文士”是按照手工业方式制造的),而现代工业、企业发展及其对知识分子的吸纳能力,却没有像……王学泰:说民命去年看凤凰卫视播的《两极之旅》,报导小组采访玛雅古文明遗址祭坛,报告人介绍古代玛雅的“人祭”(用活人的心祭)的情景,给我留下深刻的记忆。这是令人震惊的一幕,作为牺牲的人,要涂成……王学泰:说“不确定性”一传统相声中有个学老北京“市声”(北京话就是做小买卖的“吆喝”)的段子。甲乙双方互相比试。甲说上半句,令乙接下半句,并猜出是卖什么的。甲做小贩状,吆喝道:“江米小枣……
魏文享:商贾之中奇男子胡雪岩晚清时代,胡雪岩是这个艰难多变的时代的弄潮儿。他出身普通学徒,但商略过人,胆识超群,游走官商之间,决战市场之上,一跃为富可敌国的“活财神”,也成为晚清“红顶商人”的代表人物,后……黄力民:中国战区对日受降实录1945年9月2日日本外相重光葵、参谋总长梅津美治郎在日本投降书签字,战胜国方面盟军统帅麦克阿瑟及美、中、英、苏、澳、加、法、荷、新九国代表签字,《降书》载明日本向《波茨坦公告……张崑:从社会转型角度看义和团运动关于义和团运动的各种历史评价,表面上看,许多观点针锋相对。不过,在史学家看来,所有这些观点,不但不对立,反而相辅相成、浑然一系,雕琢出了义和团运动确切的历史性。大致上,观……罗志田:重新认识五四新文化运动1919年的五四学生运动离百周年还有两三年,但从2015年开始,学界已出现一些以“百年”为题的“回望”、“反思”文字和“纪念”了。盖五四运动有广狭两义,一般所谓狭义的五四运动即……魏文享:《经济全球化背景下的传统文化定位》1961年,胡适先生曾在《大陆杂志》上发表过一篇文章,题目就叫做“中国传统与将来”。胡适认为,“我想我们要推论中国传统的将来,应当先给这个传统在与西方有了一个50年的对照之后的……朱英:中国商会史研究如何取得新突破提要:中国商会史作为一个新的研究颌域,在近20余年中获得了迅速发展,并相应带动了经济史、社会史、城市史的发展。中国商会史研究的新突破,需要在理论和方法上继续创新,注重解决理论阐……马勇:对于民国,我们其实很陌生清帝退位一百多年了,中华民国也创建一百多年了。民国时离我们最近的一个时代,许多人,许多事似乎还没有走远。我们望着那些背影,不仅感到亲切,而且容易引起共鸣,毕竟我们就是从那里一步……周树山:帝国政治的窳败之斑1895年的中日甲午之战,庞大而衰朽的满清帝国被一个剽悍而凶恶的小个子击倒在地,遍体疼痛,羞辱不堪,本身的病灶也在发作,苟延残喘中,已经看到了死亡的阴影。但也并非无起死回生之术……魏文享:毛泽东呼为“金笔汤”近代以来,西风东进,中国传统的“女子无才便是德”思想大受批判,维新事务之兴起推动女权日益伸张,社会空间渐次对女子开放。无论大家闺秀,还是小家碧玉,抑或农女贫妇,如得机缘凑巧,谋……魏文享:严裕棠:做别人做不了的1928年10月22日9时,上海著名企业家严裕棠在去光裕公司上班途中,遭遇三个持枪匪徒欲行绑架,严裕棠与车夫奋力反抗。在搏斗之中,严裕棠身中三枪,但他福大命大,三枪均未伤及要害……王汎森:思想是生活的一种方式在进入正文前,我要先提几点可能的质疑:我是不是在为中国没有发展出抽象的哲学思维辩护?是不是倾向于将思想化约为生活?是不是在宣扬一种唯与生活发生关系的思想才有价值的想法?是不是认……魏文享:试论民国时期苏州丝绸业同业公会摘要:工商同业公会是民国时期普遍设立的行业管理组织,其产生与发展历程适应了近代中国经济结构转型及行业组织现代化的要求,苏州丝绸业由会馆公所向同业公会的转变体现了这一趋势。与传统……
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