胥志义:科举制对中国创新的影响“科举制”是中国专制体制发展到顶峰的表征。也是对中国人智力异化和浪费影响最大的制度。“科举制”是“招贤纳士”的制度化,与“招贤纳士”相比,它具有更强大更广泛的制度效应。第……
岳乾:乡村失守的背后是组织资源的流失十九世纪三十年代,年轻的托克维尔从法国出发,到新兴的共和国美利坚合众国进行了一次考察。他考察了这个新兴共和国的社会、政治、民情,他敏锐地发现,作为未来世界的预演,民主、平等与自……
谢立中:哈贝马斯的“沟通有效性理论”:前提或限制谢立中,男,湖南隆回人,北京大学社会学系教授。内容提要:哈贝马斯认为,在“理想沟通情境”下,如果人们能够遵循陈述真实、意向真诚、规范正确等基本要求,相互之间就能够达成共识……
张春明:帕森斯结构功能主义的衰落及其影响本世纪三四十年代,美国社会学家帕森斯构筑了结构功能主义大厦,使他成为西方社会学理论界倍受推崇的人物,这一理论的确立不仅是他在对古典主义社会学批判的基础上,而且是在二战前后美国日……
张鸣:被权力毒化的日常生活在中国的历史上,有权者行使权力毫无规则、不讲道理的时候,一般老百姓会有什么反应?我想,最常见应该有三种,一是忍着,只要能活下去就忍,将一切归咎于自家命不好;二也是忍着,但想法找……
胥志义:“陈伯达现象”与智力异化叶永烈先生介绍陈伯达,说他前半生理论上有所建树,也有某些独立的观点和思想,而后半生则和权力缠夹不清。他后半生的工作,用陈伯达自已的话,就是把主席的一句话变成一篇社论,独立的思想……
孙立平:利益分化利益博弈的机制建立更根本内容提要:目前贫富差距实际上仍然在扩大。可能是因为体制里面有某种结构性或者制度性的东西存在,现在即使采取了一些政策方面的调整,但仍然有一些惯性使贫富差距拉大。和谐社会与经济增长……
陈朋:协商合作型信任:一种契合现代社会需求的信任图景【内容提要】如同对人类历史有不同的划分一样,信任在人们的认知结构中也有不同的判断。习俗型信任和契约型信任是农业社会和工业社会中的两种信任形态。现代社会需要的则是……
郑飞:学术研究能否实现价值中立?从韦伯说开去价值中立是当前学术研究中一个热点问题。在一些学者看来,似乎“学术”只有排除了“价值判断”,才有“研究”的必要,否则有沦为“政治”之嫌。价值中立这一舶来品,未经反思便确立起合法性……
张五常:独裁、民主、市场上海发了神经。只三年前他们公布的令鬼子佬目瞪口呆的建筑项目,今年十一月竣工,可以启用了。是怎样的项目呢?是一条六线行车、长达三十二点五公里的东海大桥,从浦东的南汇直伸大海茫茫的……
陈世和:穿越经济雾霾的反思与觉悟本年度的国务院工作报告将GDP速度减至7的刹车哪里控制得住地方经济这匹脱缰的野马?很多省级地方政府在当地人代会上要求GDP增速2位数的执著,是不是对全国人大批准的政府工作……
胥志义:认错是改革的前提改革实质上是开新政,开新政的一个前提是否定旧政。如果旧政一切很好,那就不用改革。上世纪八十年代的改革,正是对旧政的否定。平反冤假错案,是对建国以来历次政治运动的否定,给地富反坏……
郑风田:大幅提高扶贫标准体现担当与责任11月29日的中央扶贫开发工作会议决定,将年人均纯收入2300元(约合365美元)作为新的国家扶贫标准,相较2009年的标准1196元,新标准提高了92。这个标准与联合国千年发……
侯工:谈谈“公地悲剧”方绍伟教授在《多党民主是个坏东西》、《再论“多党民主是个坏东西”》两篇大作中,以“公地悲剧”作武器,向民主派发起猛烈攻击,为一党专制冲锋陷阵,可谓立下汗马功劳。对方教授的赤膊上……
张田勘:追求大国心态不如拥有健康心态无论是弱国心态,还是强国心态,都不如健康的心态,即平等的心态。用孟子的话来讲就是,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。也就是无论对人还是对己都是平等的。前不久中国援助欧洲……
郎咸平:如何走出高药价怪圈据媒体报道,从1998年至今,发改委已经出台28份下调药价文件,但药价虚高现象仍然存在。出厂价0。6元的药品到患者手中高出了2000。为什么我们的药价这么贵?为什么我们的医改这……
楚梦:抵制西化与知识人的诚实问题在网上看了原中国社会科学院美国研究所所长、博士生导师、著名的自由主义知识分子资中筠教授11月5日,在凤凰大讲堂所作的《中国文化的复兴与启蒙》的演讲,我激动不已。我觉得中国还是有……
李强:警惕“非竞争型的弱势化”当然现实生活中没有人愿意成为“弱势群体”,但是,弱势群体边缘化的现象却比比皆是。凶猛通胀可以让我们感觉“弱势”,改革利益结构调整可以让我们备感边缘,现代化、市场化、城市化的推进……
我们共同走过燕园评论新年致辞与友人相聚归来,路过三角地,那里像往年一样,已聚集数以千计朝气蓬勃的年轻人,正在等待新年钟声的敲响。友人希望我与他一起短暂停留,与大家齐声喊完倒计时后再各自回家,我还是赶紧回到……
阿克曼:中国要翻过一堵大墙阿克曼现在每天到位于北京德胜门的孔子学院上班。这是一个承担对外文化交流任务的中国机构,青砖的外表丝毫没有阻挡这座建筑的现代气派,一进门,就有一尊孔子像,这位圣贤穿越几千年,打量……
方绍伟:“新启蒙运动”可能吗?这篇文章只谈一个问题:“人性普遍相同论”是错的,中国人与西方人非常不一样,所以中国的启蒙运动只有与西方不一样才能达到自己的目的;传统启蒙运动的惨败就是因为我们中国人没有真正地认……
21世纪:无改革则无未来预言的底色已经转换,对于即将到来的2012年,调低全球主要经济体的增速成为一种普遍的预测,但这并不是悲观的理由,从历史上来看,很多重大的制度性变革和技术创新都来自于危机时刻,衰……
秋石:正确认识我国社会现阶段道德状况在我国社会生产生活方式日益变革的大背景下,包括道德在内的社会意识形式,出现了前所未有的多元、多样、多变的复杂情况。当前人们关注的一个焦点,是应该怎样评价我国现阶段的社会道德状况……
李银河:从乌坎事件看维稳与民主关注乌坎事件。我认为这是一个基层民主建设的标志性事件。看到裴宜理关于造反与革命的分析,觉得有些道理。每年数万起的群聚事件,都是针对地方官员腐败不公的,没有是要推翻中央政权……