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张静:解放区时期的群众路线“只有证明了为大众所拥护的政策,才能成为我们党的政策。”〔2〕毛泽东“如果把对领导机关负责与对人民负责分开来看,那是错误的。必须对人民负责,才算是尽了最后最大之责。……于成玉:妨碍道德建设的“三论”在当下中国,道德建设状况不能令人满意已是不争的事实。造成这种事实的原因固然很多,但在笔者看来,主要原因恐怕与存在人们思想观念中的“三论”长期没有得到澄清有直接关系。下面笔者不揣……徐贲:“整容”的政治与伦理网上有一篇题为《张艺冬:我建议全国人民都整容成雷锋》的访谈。看到题目,我先以为是谁在搞笑作怪,没想到是正儿八经的对谈。事情的主角是拥有“安徽好人”、“中国好人”……崔卫平:对话丁学良编者按:以下这则谈及中外比较、公务员制度、大学改革等重要话题的访谈发表于十年前,但今天读来依然富于启发。中国心,全球观崔卫平:您作为……孙立平:公平正义的实现必须基于法治在这次改革刚刚破局的时候,非常明确的一点就是,要将公平正义这一核心价值植入这一轮改革之中,作为这一轮改革的基本价值取向和目标。从这种意义上说,以公平正义为……张鸣:暴力的潜流自打被人们视为公知之后,挨骂的几率陡然增高。好些人骂街,除了问候你的父母之外,是要杀你,剁你,甚至火烧油炸。还有一个西奴网,把我和若干他们讨厌的人的头像,直接挂上绞索,脸上打上……张翼:社会学在本土化中创新话语体系改革开放以来,我国社会学学科取得了突破性进展。在历经译介学习、本土化移植之后,社会学现已推进到建立自己完备的学科体系与理论话语阶段。最近几年,中国社会学年会所表现出的共同特点,……徐贲:扎进日常语言的带钩渔叉任何一个国家里,政治力量都不可能用一套新语言一下子替代人们习惯使用的日常语言。语言总是在更新的,但是,在相对短的时间内成功推行一种与以前几乎完全不同的新语言,需……郭珊:假如安徒生活在今天中国“在海的远处,水是那么蓝,像最美丽的矢车菊花瓣,同时又是那么清,像最明亮的玻璃。然而它是很深很深,深得任何锚链都达不到底。要想从海底一直达到水面,必须有许多许多教堂尖塔一个接着……谢立中:和谐社会:发达国家的启示我们今天都在讨论“和谐社会”的议题。其实,如果我们不死抠字眼的话,建立“和谐社会”并不是我们国家单独面临的课题。事实上,考察一下世界现代化的历史进程,我们就会发现,建立“和谐社……邓佳斌:正视“个体化”以布劳社会交换理论、伊斯顿政治系统的视本文想从社会交换理论和政治系统两个视角入手社会的和政治的视角,谈谈对个体化的理解。布劳认为社会生活是在交换和权力作用之下进行的,而伊斯顿重点研究了政治系统,认为政治是一个动态运……张鸣:尊严与权力在中国,一个人但凡有点权力,总是喜欢将权力延伸到原本不该进去的地方,损伤甚至干脆打掉被管者的尊严,据说只有这样,才算尝到了权力的滋味。小时候,每当犯了错误又不肯轻易认账的时,老……
厉以宁:“新文化运动与西学东渐”新文化运动产生的背景在西方国家开始工业革命并逐渐实现工业化以前,中国在漫长的岁月中一直是世界上最富裕强盛的国家。到十八世纪晚期,中国相对于西方国家而言,已经处于落后状态,……向珂:晚清的一场经学战争一1903年,八十三岁的俞樾因为年纪的缘故即将离开他执掌数十年的诂经精舍,这时,他收到了一位山西年轻人的来信,信中说:“议论著述,足以死亡中国人士而有余。”四年之后,俞樾……王郡:“世运愧难旋”:清末政局中的周馥1921年,周馥八十五岁,耄耋之年,而晚境极为福厚。他在光绪三十二年(1906年)两广总督卸任后,即上庐山避暑,再回芜湖,作诗读书,拜亲访友,悠游名川。民国五年,其子周学熙退出……张诗雨:晚清以来我国海运事业的衰败与发展中国在经历了古代海运的发展和繁荣之后,也迎来了近代海运的衰败。从总体来看,我国海运在近现代的发展中大抵经历了三个历史时期,第一个时期是逐渐衰败的晚清时期,第二个是有所发展的民国……周树山:陈济棠与“两广事变”八十年前1936年中国发生了两件大事,足以影响历史的走向。一是著名的“西安事变”,此为“捉蒋”。二是同样以抗战为名,大军征发,旌麾北指,打的是“逼蒋”抗日的旗号,却不无自保图存……郑毅,李少鹏:国际舆情视阈下的中日“间岛”交涉问题研究“间岛”原指中朝交界处介于图们江北光霁峪一带的滩地,后来被部分日韩学者指为约同于现中国延边地区的广大地域。20世纪初,日本借口中朝在图们江上游地区的边界纠纷和该地朝鲜移民的保护……颜德如:清末民初中国人口“四万万”说之考察:以孙中山为中心摘要:清末民初中国人口有多少?通行的说法是“四万万”。孙中山亦津津乐道。不过,在孙中山那里内涵有三:“四万万”只是一个概数;“四万万”是指不确定多数的人民;“四万万”并不包括中……彭南生:屈辱的记忆:以“廿一条”国耻纪念为讨论中心内容提要:日本强迫袁氏政府接受廿一条,不仅严重侵犯了中国的权益,也极大地伤害了中华民族的尊严。此后,中国民间在每年的“五七”或“五九”,围绕着廿一条国耻举行纪念活动,逐渐演变为……吴定宇:陈寅恪滞留香港前后的生活与风骨一1938年陈寅恪随西南联大西迁昆明不久,发生一件几乎改变他生活的大事。这件事在中国学术界、教育界,都产生很大的影响。早在1935年,英国牛津大学的汉学教授苏维廉(……行龙:清末民初婚姻生活中的新潮婚姻生活是人类社会生活的重要组成部分。社会历史的发展进程表明,任何一种人类社会,都有其建筑于一定经济制度以及政治制度和法权制度之上的婚姻形态,婚姻生活在特定的历史环境中具……杨天宏:袁世凯的“去北洋化”与“北洋正统”幻灭北洋时期最大的问题乃权势重心失却。袁世凯作为北洋最高领袖,本应固化内部,当上临时大总统之后,却悖论式地表现出“去北洋化”倾向。后袁世凯时代,北洋裂变,国家南北对峙,南与北内部亦……汪朝光:论民初裁兵问题及其与资产阶级的关系民国年间,由子各派军阀混战不已,军事力量急剧膨胀,裁兵因而成为民国史上习见的名词。但是,此种所谓裁兵,或是流于纸面文章,或是一方厝以削弱另一方的手段。唯一例外的是民国初年的裁兵……
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