张文木:关于时代问题新世纪降临的时候,也往往是人们对未来的期盼最富诗意,因而也是最易破灭的时候。1897年,就在历史即将进入20世纪的前夕,英国维多利亚女王举行庆祝在位60周年的盛典,英国全……
吕新雨:致“东方早报上海书评”并陆灏先生的公开信“东方早报上海书评”自去年十一月至今年一月底,连载秦晖先生批评杨震先生与我的文章,重点在我。共计六期,约三万五千余字,如此批判力度在该“书评”历史上前所未有,效力之大,不用想象……
秦子忠:民主说“韩寒”及其自由引言:社会的发展,却也必然要超越韩寒所认识的实然世界的。韩寒是在说民主的,但是实质上,是民主说韩寒,是民主的社会历史趋势,借由韩寒等鲜活的生命个体形式,来为自己开辟历史路径。我……
王霄:人民性是中国改革与发展的起点、基石和指南人民性或者它的不同说法如以民为本、为人民服务、三民主义或者四民主义,是中国人最熟悉、最常用的字眼,也是一个世界通用的政治普适价值。不但在今天,甚至在历史上,也不论是什么样的国家……
于时语:世局如棋局2011年终述评2011年的世局,令人想到基辛格同窗布热津斯基十余年前的名著《大棋局》(TheGrandChessboard)。但是这一国际大棋局与百多年前英俄中亚大博弈以及冷战时代的美苏对峙……
薛涌:拯救革命韩寒2011年底撰文反对“革命”,顿时舆论沸腾。其实,这一话题并无新意。十多年前,李泽厚、刘再复就有《告别革命》一书的出版,试图对中国近代史进行重新回顾。相比之下,韩寒的文字显……
RichardMadsen:无神论中国的宗教戒条与自由民主制国家的公民享有完全的宗教信仰与活动自由不同,中国政府将对宗教的控制视作维护社会和谐与经济现代化的必要措施。政府拥有一个正式掌控宗教事务的机构国家宗教事务局。国家享有……
木然:超越左右何以可能?经常看到一些知识分子谈论超越左与右的问题,这个问题值得警惕,本人对此表示深刻怀疑和不安。说怀疑,是因为超越的不可能性。说不安,是因为超越的后果总是不好。在左与右都不成熟的情况下……
郎遥远:中美俄2011年度语录比较一句话嚼一千遍,就成了语录。从四书五经、耶稣教诲、佛祖开示、先哲睿语,到红皮、绿皮、黄皮、白皮各种炫目包装的领袖思想,“语录”被祭在神坛,“一句抵万句”。而今,崇尚人权的个性化……
杨光:刘涌之死的意义2003年中国的“网络民意”,仿如“网络陪审团”一般,在刘涌案中也形成了一股不可忽视的力量,这力量足以与金钱和权力的力量相抗衡。此案最大的意义在于驳回了财富者的免死特权《……
杜导斌:广东对乌坎事件的处理给全国提供了一个良好先例见诸媒体的乌坎村民维权事件处理结果,可谓树立了一个利益均衡兼顾的先例。村民欣喜庆贺,广东省委受到舆论好评国内赢得网民认可,得到《人民日报》的肯定,国外主流媒体如〔路透社〕则称:……
韩咏红:中国左右思潮是与非在重庆副市长王立军亲自引爆“走入美国总领馆事件”一个多星期后,中国知识界从最初的震惊,愤怒、拒绝相信或者暗自得意等情绪中冷静来,转入对“重庆模式”以及2011年中国思潮的总结与……