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杨光斌:制度范式:一种研究中国政治变迁的途径〔摘要〕分析中国政治变迁和国家权力,可用以制度为中心的研究范式。新制度经济学主要关心在既定的政治制度和经济制度下的制度安排问题,而在中国,制度变迁与其说是制度安排,不如说是制度……张爱军:论孙中山自由民主观的悖谬摘要:孙中山的自由民主观是集体主义的自由平等观,它以革命为前提,强调国家自由的优先性,导致自由民主的内在矛盾和现实困境。追求民主自由平等的过程演变成侵犯民主自由平等的过程,这是……谢志岿:外部约束、主观有限理性与地方行政改革的制度供给摘要:在回顾新制度主义有关制度供给主要理论假设的基础上,文章分析了在不同外部约束条件下制度供给的状况。文章首先讨论了在竞选制下政治企业家的动机结构和制度供给的相关理论假设,然后……邓新民:议程交互:传媒政治方法和目的的统一摘要:通常用于解释传媒政治的议程设置论有其先天的缺点,即传者中心,不强调交互。有必要在分析议程设置论的主要缺点的基础上提出“议程交互论”,因为,传媒政治的方法和目的统一于议程交……李强:市民社会的美德孟德斯鸠以来的政论者都知道,特定的道德品质及信仰与特定的政治制度之间或许存在某种联系。然则,美德与共和政府之间的联系尽管由孟德斯鸠思想的学生忠实记录下来,却一直未受重视。政治参……泓佐:权力转移理论的缺陷进入21世纪,美国掌控世界的能力在持续下滑,导致世界的权力越来越分散。与此相对应,则是新兴大国群体性的崛起,这不仅表现在中国、印度、俄罗斯、巴西以及其他新兴国家近年来在全球经济……许耀桐:民主集中制的“集中”之解【内容提要】民主集中制中有两个“集中”。第一个“集中”是民主基础上的“集中”,这规定了它与民主相联系,从属于民主制度,必然要求凡属党的重大事务,都必须经过党内民主讨论、民主议决……王绍光:政体重要,还是政道重要?与西方的哲人不同,中国历代的先哲考虑最多的不是政体,或政治体制的形式,而是“政道”,即为政之道、治国理政之道,或更具体地说,是治国的理念、治国的方式。在《论语颜渊》里孔子说:“……莫志宏:儒家宪政主义的问题意识政治学不是我的专业,但我相信,这门学问,如果不是玩票、不是理论家在自说自话的,应该与我等普通人相关,且在我等普通人可以理解的范畴之内。儒家宪政主义据说属于政治学的范畴。我不知道……易中天:儒家的限政只能是徒劳再与秋风先生商榷1。儒家的惆怅儒家或许也想限制绝对权力,但可惜徒劳。秦汉以后的总体走向,是由集权而专制,由专制而独裁。我一向认为,学术论争,求同比存异更重要,也更难。因为“各自表述……许耀桐:民主集中制:要素解析【内容摘要】“民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合”,这是中国共产党对民主集中制作出的最具创新性的理论发展。这个定义式的论述表明,民主集中制包含着两个基本过程,……刘瑜:经济发展会带来民主化吗?摘要:自从1959年政治学家李普赛特提出经济发展促进民主化这一现代化理论的基本命题以来,这个论断被反复检测、批评和捍卫。现代化理论的发展过程分为三个阶段:兴起、衰落和复兴。通过……
丁学良:中国大学的体制弊病编者按:中国大学的种种问题发展到今天,似是积重难返,我们研究大学体制,希望在这一过程中找到中国大学积弊过多的根由,并整理出一条比较清晰的大学体制改革的思路。丁学良教授在国内外多……厉以宁:绝对不满和相对不满绝对不满一般体现在两个方面。第一个方面,生活水平绝对下降。第二个方面,生活水平并未明显下降,但生活水平以外的(像社会地位等等)绝对下降。在管理中,对有绝对不满的人要关心、要帮助……晨曦:好主意别让馊创意弄走形近日对一则电视新闻印象颇深。新闻报道的是一个知名艺术团赴革命老区慰问演出的情况。画面上,一位歌唱家站在田间正为农民演唱。镜头推进下摇,年轻歌唱家双脚满泥,已有点举步维艰了。……刘山鹰:何以有“百家”何以能争鸣?所谓天下,就是指中国。从客观事实看,这句话谬以千里;从中国人的主观见识看,又确乎如此。在很长的历史时期里,中国人是把自己脚下这片土地当作天下的。在秦始皇以前的春秋战国时代……王霄:两个意义非常的事件本周五有两条消息引起我的注意,我进而认为应当引起大家的注意:一是国家税务总局宣布即将开征燃油税,一是国资委宣布从明年起国企要向国家分红。开征燃油税和国企向国家分红这两件事……党国英:慈善事业健康发展要解决体制问题有人捐了善款,受捐人要不要表示谢意?最近,媒体对类似这样的话题很有兴趣,众多评论者发表了各种各样的意见。人们开始关注我国慈善事业的健康发展了。事实上,我国慈善事业存在更深刻的认……宋圭武:中国问题是什么问题所谓中国问题,就是从历史的角度看长期制约中国社会发展的根本问题,也就是什么问题才是长期制约中国社会发展的关键因素。而解决中国问题,其实质就是要找出长期制约中国社会发展的这个关键……吕克:“子贡赎人”的行为启示据7月26日《河北青年报》报道,河北石家庄的一个民间网络慈善组织“402爱心社”,因为“每次都会从募捐来的爱心款中提取7,作为他们的提成”,被大众舆论指责拷问。有网友认为“就是……阮思余:道歉不再是符号问责才能成制度现代政府都必须征求人民的意见,回应人民的需求,回应的措施有很多。对官员的不恰当行为,现代民主国家的通行做法之一就是普遍的官员道歉与受到问责。深圳将道歉制度化,特别是将道歉与问责……孙立平:“感恩门”背后的荒谬逻辑“感恩门”,这是捐助者与受捐者之间,甚至于富人与穷人之间的又一次尴尬。8月22日,《楚天都市报》发表一条消息《湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格》。这条消息被新浪网转……徐友渔:“过去年代就没有腐败”?面对现在的社会存在的腐败现象,有一种议论流传得很广泛,即改革前的“过去年代没有腐败”。这种观点认为,改革固然取得了经济增长的成绩,但付出了道德、社会风气和社会公正的代价,是得不……伊党仁:认真精神:要!还是不要?所谓“认真精神”,其实就是实事求是,是遵循科学规律,讲求逻辑,明辨是非,坚持原则,追求真理,等等。认真就要树立正确的是非观。人生观、价值观是是非观的基础;是非观则是人生观、价值……
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