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徐昕:良知是司法公正的最后防线良知对于法官的行为具有深刻、全面、实质性影响。法律永远不可能十分完备,司法永远存在利益衡量和自由裁量的空间,法官的良知是保障司法裁判迈向正义的基本条件法官可以没有丰富的知……高一飞:靠什么防止民主形成“多数人暴政”民主的一般意义就是按照多数人的意志决定,即多数人比少数人更有决定的资格。当然,由于人性的弱点,多数决定并不能确保意志的合法性与正义性,即多数人也不一定总是对的,所以会有所谓多数……张志成:美国知识产权法律、制度与运行的协调《知识产权许可》一《知识产权许可》1是美国夏威夷大学威廉理查森法学院教授JAYDARTLERJR的著作。该书既是专业的知识产权学术著作,也是实务性极强的商务著作,对于了解美国知识产权法律、制度及……张志成:科学技术对传统伦理观念的冲击与科技立法有关问题一、问题的提出新科学、新技术〔1〕的迅速进步正在引发社会伦理观念的巨大危机。尤其是二十世纪后半叶发展起来的生物技术、生命科学,计算机技术,天文科学、宇航科学等科学和技术的……萧瀚:反省与呼吁:面对遇害同事的灵魂程老师10月28日晚遇害,在事发一小时之后,就有同学给我发短信,当时我还不知道具体情况,只知道他被人砍伤了,我一时反应不过来,有点麻木。在这个社会中,我们对暴力和血腥已经如此习……萧瀚:转型时代的司法改革史家钱穆曾说过,中国历代的大变革,往往都是在和平时代悄然发生。这十五年来的司法变革润物无声,若不细加盘点,似乎没什么动静,然而一旦回望,却发现一个个无声的惊雷已在天边久久回荡,……萧瀚:法律与芭蕾舞读《在法律的边缘》近代以来,对于中国人来说,追求法治的法律是一种舶来品,尽管在法律与美学之间存在着实在的关联,但是中国学者鲜有论者。舒国滢教授新近出版的16万字文集《在法律的边缘》(中国法……萧瀚:被流放的大师《卡米耶。克洛代尔书信》阅读札记可能没多少人知道卡米耶。克洛代尔,但知道罗丹的人都知道“罗丹的情人”。克洛代尔的传记影片《CamilleClaudel》,中文版译名就叫“罗丹的情人”阿佳妮和特帕迪厄两位巨星给……张志成:知识产权制度与国家利益和国家安全的关系一、知识产权制度对我国国家安全和国家利益影响的分析总体来看,知识产权制度在很大程度上影响了我国很多领域的技术和科技安全,妨碍了我国政治主体及经济主体稳定地获得技术的能力,……萧瀚:妥协如何成为可能马伯里诉麦迪逊案的另一个启示一、案件背景美国宪法是在联邦党与共和党(即现在民主党前身)的权力斗争背景下制定。联邦党主张建立一个权力高于各州的联邦中央政府,共和党主张维护各州的独立主权。制宪会议在两派……张志成:对我国企业海外维权的若干思考企业海外维权是我国企业走出国门,向跨国企业发展所面临的一个新问题。当前,一方面,我国企业在各主要贸易伙伴都面临着巨大的知识产权侵权诉讼的压力,另一方面,我国企业的创新成果和品牌……萧瀚:从土地所有权看3000年中国中国自古以来都是一个农业大国,土地的权利也就意味着最根本的权利,从一定意义上,人身权利也因此而与土地权利水乳交融,土地所有权的状态也就决定了人的权利状态。以罗马法为基础的……
魏德东:共创宗教慈善事业的春天最近一段时间,有关“慈善”的重大新闻频频出现。先是大张旗鼓地宣扬“2005年慈善排行榜”,继而前所未有地发布《中国慈善事业发展指导纲要(20062010年)》,最新的消息则是以……魏德东:考生求神为哪般?最近炒得沸沸扬扬的一条消息是海南文昌一小组织学生在校园拜神,另外每人吃两个鸡蛋,祝福考百分,并“平安脱壳”。批评者云集,主要有两个视角:一者感慨科学观的教育任重道远;二者认为不……闫恩虎:鞋子的变迁鞋的本初是护脚助行的,最早的鞋子一定是草做的。偶尔在边远山区看到草鞋,便似乎体会一种悠远朴素的草木情怀。然而,以后的鞋子便发展到了有点“害脚”,因为它的功能变成了装饰!中世纪意……文军:现代性的反思在20世纪与21世纪之交,作为社会学核心主题的现代性问题(其过去的发展和现在的制度形式)又重新活跃在社会理论的舞台,成为社会学和社会理论研究的热门话题。社会学与现代社会出现之间……江宜清:反暴力应当成为社会共识历史上曾经发生的情况且不去管它了。今天在我看来,不同的社会政治派别,只要不倡导暴力革命和暴力剥夺,不向自己的对立面搞暴力消灭,不封堵对立面的理性言论,不限制对立面的正当权利,不……苏国勋:抵制社会科学的“麦当劳化”作为美国快餐的一个著名品牌,麦当劳流行于世界各地,几乎家喻户晓。麦当劳快餐与其用料配方、制作工艺、生产流程、营销策略、经营理念合在一起,成为麦当劳企业文化或产业模式向社会生活其……徐梵澄:鹦鹉洲与鹦鹉早些日子报载汉口鹦鹉洲大火,烧去茅棚五百余间。这消息和住在上海洋房中人,毫无关系的,不过很使人想起些故实。考鹦鹉洲之所以得名,倒不在于它“芳草萋萋”,而是那儿曾杀掉了一位……苏国勋:全球化意识形态”批判一、关于“全球化意识形态”的概念法国传播学家马特拉把西方尤其是美国传媒自20世纪70年代以后对全球化的大肆渲染,称之为“全球化的意识形态”。在他看来,美国媒体上的全球化话……苏国勋等:关于“第三条道路”(一)提出问题:“新现代性”郑杭生韩相震时间:2003年12月15日上午地点:韩国国立汉城大学湖岩会馆韩相震(以下简称韩):听到您关于新型现代性的观点,……徐梵澄:奈何相传有过这样的笑话:王荆公常不洗头面,面目黧黑,非常难看,侍者进澡豆,请他洗脸,荆公说:“天生黑于予,澡豆其如予何”!“其如予何”,翻成白话,便是“将奈我何”!或“将把我怎样”……肖舜旦:略论“读经论”的肤浅与虚妄一段时期以来,社会上提倡“读经”的论调以及与之相关的各种“读经”行为总时不时“冒头”,这些行为、做派往往打着恢复国学经典、继承传统文化、挽救世道人心的旗号,貌似极有文化,极其严……刘浩:写给社会学的情书前几天整理邮件,发现了自己在第一次参与社会学课题调研后写下的心得体会,有云:“我相信,社会学是有自己的学术关怀的。北宋张载在《西铭》中提出了‘民胞物与’的思想这样的人道主义,要……
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