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朱景文:物权法争议源于社会深层矛盾《物权法草案》在讨论过程中出现了针锋相对的不同意见,格外引人注目。回顾近年来的立法实践,有些法律的制定过程是部门利益或者中央与地方的利益在起支配作用,部门保护主义或地方保护主义……沈岿:个体生命如何获得制度的尊重五个小时的细致阅读,终于从中国评论网(www。chinareview。com,以下简称中评网)相送的周起财案材料中,对该案的前前后后获得大致的了解。掩卷之后的第一个直觉感受就是……冯象:《创世记》前言本书上编二十则《创世记》故事,是我这三年译经的额外收获。“经”指希伯来语《圣经》,基督教称“旧约”。译经一事,十多年前就定了计划,但一直陷于俗务,延搁至千禧年夏,写完《玻璃岛》……秦前红:《行政给付制度研究》一书出版序登高望远、饮流思源,乃悠久的中华文化赋予国人思考问题的大历史观,以此揆诸于新中国六十多年的发展轨迹,政府的角色行为与政府所追求之价值目标有着密切的勾连。毛泽东时代,借由革命推翻……沈岿:信用惩戒不是漫天飞舞的剑雨学术界、科技界素以教书育人或唯实求真为己任,却屡屡被曝有学术造假。于是,中国工程院的一位副院长愤而呼吁:“成立一个对学术行为的调查机构,改进评审机制,建立诚信档案,造假污点全部……冯象:亚当无绿坝本周林行止先生的文章大妙(《上海书评》2009。6。21)。谈到兽畜多有但亚当独缺的阳具“软骨”,让我想起从前大山里头花季不护航无绿坝的苦日子来了:牛“鞭”狗“尾”都腻味了,要……徐贲:市检察长之争与司法民主在美国,司法的作用是体现在法官们的职能上的,除了行使对政府的司法审查权之外,法官们裁决利害冲突、管理刑事审判制度、制定各种法规。他们不仅成为“争执的调解者”,而且成为“问题的解……冯象:推荐书目、编案例与“判例法”读书人一辈子谈得最多的是书。不但课上课下讨论,而且时有远方不相识的读者和学子来鸿。后者说完感想,每每还请求推荐书目。那恳切的心情很让我感动,因为我在他们的年龄时无缘上大学,也是……韩大元:法律监督是宪法赋予检察机关的神圣职责今年是我国人民检察制度创立80周年。80年来,在社会变迁中,人民检察制度不断发展,其间也经历过一些曲折。1978年宪法恢复设立检察机关,1982年宪法明确了检察机关作为国家法律……冯象:好人为什么受苦光明换作任何人,或任何神,这都是犯罪。他怎会将天下第一的好人(tam),他的忠仆约伯,交在撒旦(satan)手里,任其伤害,以致家破人亡?为什么,仅仅因为那号称“敌……冯象:腐败会不会成为权利提出这个问题,不是耸人听闻。好些年了,每次社会调查都说,老百姓最关心、反对的事,就是腐败。下岗也关心,但那是害怕多于反对,领域也没那么广,性质也不同。再过二十年,如果腐败仍旧大……沈岿:复杂的行政合法化原理和技术《美国行政法的重构》评介一这是一篇发表在1975年6月《哈佛法律评论》第8卷上的长文。虽距今已近30年,但由于对美国行政法变迁历程构造了极为敏锐而深邃的解读,特别对1960年代末开始之行政法新发……
徐贲:国人之过和公民责任:也谈文革忏悔我们不妨套用雅士伯(K。Jaspers)在二战后为德国公民反思所著的《德国罪过问题》,把中国文革中的国人之过称作为“文革罪过”。文革罪过和德国罪过的重要相似之处在于,在专制极权……丁学良崔卫平:从世界看中国中国心,全球观崔:您作为全国第一届中青年学术论文一等奖的获得者,1984年便去了美国,在哈佛从师社会思想大师丹尼尔?贝尔,这中间已经过去二十年。您是否愿意向国人汇报一下,……崔卫平:赫伯特:站在现实和虚构之间与齐别根纽赫伯特(ZbigniewHerbert,19241998)所享有的声望相比,有关他的生平资料少得不成比例。一个当代最富有创造力的诗人,从战争年代就开始发表作品,持续写……徐贲:当今中国大众社会的犬儒主义深圳作家王四四在名为《我们现在还相信什么》的文章中讲到了他两个朋友的故事。第一个朋友觉得他现在自己的左手都不相信右手,“左手帮右手挠痒痒,右手想,挠得那么舒服,不知用心何在。右……徐贲:平反、道歉和国家非正义道歉原本是一种个人与个人之间表示愧疚的行为,但是自九十年代以来,道歉越来越成为不少国家纠正历史性国家非正义行为和争取与前受害者社会和解的方式。不少国际领袖都曾代表他们的国家道歉……张福贵:党史体系与人类性、学术化诉求历史文本实质上是不断变化着的事实评价的价值体系,因此,每一种历史无时不在改写和重写的过程中。发生的历史是一种事实,评价的历史是一种文本。因为历史事实在不断发现,历史文本也在不断……乐黛云:多元文化发展中的两种危险当今经济、科技、甚至某些物质文化的发展越来越趋向全球一体化。在这种趋势下,作为文化重要组成部分的精神文化(哲学、宗教、伦理、文学、艺术等)走向如何呢?是否也将和经济、科技一样逐……钱理群:鲁迅和共产主义文化、共产主义运动的关系三十年代的鲁迅与一定的社会力量相结合,从思想启蒙走向社会实践。这时的鲁迅已清醒认识到思想逻辑和社会现实是不一样的。思想永远要求彻底,实践的逻辑要求妥协,鲁迅非常清楚这一点,他自……张福贵:岁月如歌:让诗为历史作证好长时间以来,我就有一种感觉,觉得今天是一个忘记诗也不需要诗的时代,人们似乎已经不知道谁是诗人了。诗成了隔年的童话,诗人已经成为远天的清风,远离了人间。但是当我认真读过一些诗人……崔卫平:一出道德剧的罪人我每分钟一摸就在肉里感到创痛,我抑制着它,并不求上帝转移它,因为他为什么应当把它从我身上移开,如果他不把它从别人身上移开的话?(米沃什,1977)米沃什出身的背景,……张福贵:关于中国现代文学史的命名问题摘要:时间的推移和思想的变革,已经使人们对于“中国现代文学”的称谓产生一种怀疑。沿用“现代文学”称谓使概念缺少特指性而成为一个永远没有穷尽的命名。应该从意义的概念重新回到时间的……张福贵:公木诗歌世界的心路历程与人文精神提要公木是一位积极融入历史并且能够真实评价历史的诗人。由激情走向理性,又由理性走向智慧,包含诗人心路历程的全部坎坷与丰富。他的诗首先是时代精神的激情显现,也是具有现代理性……
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