马青春:“哀矜勿喜”司法心理探究论语中记载着这样一件事:孟氏使阳虎为士师,问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜”。直译过来意思就是:阳虎被孟氏任命为司法官,上任前求教于老师曾子,曾子……
吕明:在普法与守法之间基于意识形态“社会黏合”功能的意义探究【摘要】“普法”对于“守法”的功能意义是由“知法,守法”与“知法,维权,守法”两个命题共同支撑的。然而,这样两个命题并没有在“普法”与“守法”之间建立真正的意义联系。只有将普法……
孙国东:试论社会主义与法治转型的社会理论逻辑【摘要】形式法治是与世界除魅后的世俗化情境相适应的一种法治形态;但由于“家庭的萎缩与社会的兴起”背景下的功能分化与风险弥散,其遮蔽了社会结构上的实质不平等。作为一种纠偏“市场脱……
王群赵晖:法官思维中的艺术基于一种博弈的立场【摘要】法官的思维游离于有与无之间、贫与富之间、生与死之间,之所以如此评价,是因为法官思维的瞬间转换便可能使某人失去了财产、自由、子女甚至生命,因此法官的思维对案件判决结果有终……
程青王群:权利能力制度初探【摘要】权利能力制度滥觞于罗马法的“人格”,在抽象层面是指成为一切法律关系的权利主体的资格,在具体层面是指成为特定法律关系的权利主体的资格。目前权利能力有关制度中存在权利能力平……
宋心然:论人大常委会在涉诉信访工作中的功能【摘要】涉诉信访随着案件数量的大量增加,已经成为各级人大常委会信访工作的一个重要组成部分。但是,目前人大常委会在涉诉信访方面,主要扮演的是传声筒的角色,即将相关信访案件交办、转……
张剑源:寻求接纳:法律与信任关系的另一种诠释【摘要】通过对神秘性、理性和权力三个因素的考察可以发现,立法和法律规制在某些情况下会建构出许多不被信任的人和群体。这会带来社会排斥、解放的陷落以及“新的种族主义”发生的可能。为……
邵瑞关海军刘德华:浅析利用“人肉搜索”侵犯他人隐私中的因果关鼠标一点,世界就在眼前。据CNNIC第27次互联网络发展状况调查统计报告显示,截至2010年12月底,我国网民规模达到4。57亿,较2009年底增加7330万人,随着经济的发展……
威廉特文宁:认真对待事实从前,在世外园(Xanadu)的东海岸,一所新的法学院成立了。一位富有创新精神的、远见卓识、精力充沛的年轻院长走马上任了,他很快便按照自己的构想招募了一帮同样富有创新精神的、远……
王群王卉:法官如何思考法官意识形态的选择困境【摘要】司法能动主义与克制主义是法官在司法活动中必然面临的司法哲学模式。司法克制主义,由于它表现出的对法律规则及其意图的尊重,使法律有了相当大的可理解性和预期性,得到了广泛的尊……
孙国东:消极自由:限度与悖论从自由主义的脉络来看,哈耶克新古典自由主义(NeoLiberalism)的自由观属于一种自由至上主义的消极自由观。但从哈耶克以后政治哲学的发展来看,其本身至少存在如下两个限度:……
吕芳:法院文化概念中外比较研究一、国外对法院文化的研究现状国外英文著作中对于法律文化的研究论著很多,而关于“法院文化”,笔者并没有找到专门的论述“法院文化”的著述。从英文“courtculture”来……
袁进:试论中国近代文学社会运行机制的转变及作用文学的活动是一项社会性活动。从作家创作到读者阅读可以被理解为一个运行过程。这个过程有三个要素:作家、文本、读者。作家创作,经过辛勤的劳动,制作出文本;文本是作家精神成品的物化,……
袁济喜:《文心雕龙》的人文精神与当代意义虽然时光流逝,但是《文心雕龙》作为国学的重要典籍与中国古代思想文化的重要经典,即使在今天全球化的电子传播时代,其博大精深的人文蕴涵与思想光彩,依然历久弥鲜,生生不息。〔1〕同时……
夏晓虹:晚清女学中的满汉矛盾惠兴自杀事件解读1905年岁暮,中国有两位男、女志士相继在国内外自杀,事件震动全国,余波经久不息。先是陈天华为抗议日本文部省发布《清国留学生取缔规则》,以唤醒国人的救亡意识,12月8日愤而在东……
陈正敏:伏尔泰的中国文化想象以《中国孤儿》为中心摘要:以《赵氏孤儿》为灵感源泉的《中国孤儿》,借助一个全新的故事,表现了伏尔泰对中国文化的想象,热情礼赞了中国文明的巨大魅力。而中国文化对伏尔泰之所以具有如此巨大的吸引力,乃是……
吴承学李光摩:20世纪晚明文学思潮研究概述(一)在20世纪中国人看来,晚明文学与隆汉盛唐文学相比,大概不算是伟大的文学时代,不过,如果就传统文学与20世纪中国文学之关系这一点上看,晚明文学却是其中与之最为密切、最为直接的时代……
闻一多:宫体诗的自赎宫体诗就是宫廷的,或以宫廷为中心的艳情诗,它是个有历史性的名词,所以严格地讲,宫体诗又当指以梁简文帝为太子时的东宫,及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的艳情诗。我们……
张希清:恭三师与辽宋金史研究一邓广铭教授,字恭三,1907年3月16日生于山东省临邑县。1923年至1927年,就读于山东省立第一师范学校。1932年考入北京大学史学系,1936年毕业后即留校任文科……
东方早报:《翁同龢日记》:日记中的历史在存世的名人日记中,《翁同龢日记》无疑是部重要作品。从前我在复旦上学,曾借阅过涵芬楼影印的手稿。后来中华书局出版了陈义杰点校的排印本,对于阅读方便良多。翁同龢笔下十九世纪的风雨……
王东:三不知1最近在读钱锺书的《宋诗选注》。这本书最初的主人,是一位早年来日的“黑户口”,后来被捕遭到遣返,书则辗转到我的一位朋友手中。三年前,朋友离日回国,将书转赠于我。在扉页上,……
赖瑞和:追忆杜希德教授一、杜公与龙公1981年的某个秋日,我刚进美国普林斯顿大学东亚系,第一次和杜希德(DenisTwitchett,19252006)〔1〕教授见面闲聊,他便跟我提起龙彼得(……
王维江:20世纪德国的汉学研究〔摘要〕德国真正的科学意义上的汉学研究从20世纪初开始,此前的汉学研究被称为“前汉学”;从19世纪后半叶起,德国开始从前汉学向汉学转换,这一过程与德国在中国的政治和经济利益紧密……
景蜀慧:《蒹葭楼诗》与彦威师的师友情缘中山大学历史系盖棺诗百首,姑射神人姿。(散原老人评语。)峥嵘经世志,岂料空文垂。早树攘夷论,功成弃若遗。故人满廊庙,穷居惟说诗。欲持敦厚教,力挽风俗衰。人心苟不死,此业终……