童话说说技术创业美文职业
投稿投诉
职业母婴
职场个人
历史治疗
笔记技能
美文纠纷
幽默家庭
范文作文
乐趣解密
创业案例
社会工作
新闻家居
心理安全
技术八卦
仲裁思考
生活时事
运势奇闻
说说企业
魅力社交
安好健康
传统笑话
童话初中
男女饮食
周易阅读
爱好两性

李迅雷:为什么我们不能有效的征税?

3月23日 老巫婆投稿
  《21世纪资本论》这本书,由于页码太多,我大概浏览了一下,但基本逻辑我还是看懂了,因为资本的回报率R比较高,所以要超过GDP的回报率G,即也要超过工薪阶层的薪酬增长率,这样的话使得贫富差距再拉大。
  另外一方面,因为不同行业、不同阶层他们的收入差距也是在拉大的,因此就有了占领华尔街事件的发生。R大于G的这个逻辑我比较认同,对我来讲是印象比较深的。我们一直幻想我们的收入差距会缩小,我认为中国从2015年开始,收入差距应该会缩小了。看了这个报告之后,确实对我改变还是比较多的。
  实际上,我在2010年前后写了好几篇有关中国收入分配问题的研究报告,为什么那个时候在写?因为那个时候我们面临两年4万亿的巨大投资,投资增加使得我们的资本在这个时候又发挥很大的作用,有一帮人因为获得大量的投资,所以它的财富增长就会很快。
  另外一方面,当初的温总理一直在讲,我们收入分配制度的改革一定要在他任期内完成,而在2011年前后,国内对收入差距过大问题的讨论确实很热烈。我觉得ThomasPiketty对中国的研究也有涉及,他也是强调中国透明度比较低。
  我在这里可以给ThomasPiketty先生提供两个数据:一个就是我们存在的一个所得税征税方面的困难,我不知道法国个税占整个国家税收当中的比重会是多少。应该有2030,美国应该是40左右,中国个人所得税占整个财政税收比重大概是6到7之间。这个实在是太低了。我们不要讲财富不平等,不用说收入这块中国采取的是累进税,跟美国是一样的。为什么我们不能有效的征税?这是一个很大问题。所以从这点来讲,我们的收入差距随着经济的增长,因为前面假定人均GDP过去30年当中每年增速在10左右,我们社会平均资本回报率增速要超过10,在这个过程当中差距显然是拉大了。
  第二个问题是关于中国存在的灰色收入的问题,这个问题最早受到王小鲁先生的启发,他是通过调研方式做的,我从2010年之后开始研究灰色收入问题,我从统计年鉴上面发现两组数据,一组数据是国家统计局统计的抽象调查数据,获得人均可支配收入。人均可支配收入乘上中国的人口,就是总的可支配收入。
  另外,我从国家统计局公布的现金流量表中也可以估算一个居民可支配收入的总额,再减去它公布的抽样调查的数据,按照这个来进行推算,我当时推算的结果是在2011年,我国这两个之间的差距是在7。89万亿,我认为这个缺口就是一个灰色收入。
  我的推理完全都是官方公开的数据。之后我写了一篇文章题目就叫《中国经济结构存在误判》。大家有兴趣可以看一下。里面谈到很多数据的真实性问题。
  最后一个问题,面临未来的问题。我们正在进行的是国企改革,现在国家的债务越来越高,地方债加上中央政府的债务,累加起来,有些说法是50,有些说法是70。它的负债对应的是资产,负债越多,意味着对应的资产方规模也越来越大。因为我国主要是内债,谁拥有了这些高回报的资产,或者谁承担了较低利率的负债,则谁的资产净值规模就增加很快。比如这些年的信托产品、银行理财产品规模不断膨胀,就是财富的扩张和分配过程。到目前为止,我们政府可支配的公共资产比全世界任何一个政府都要多,这么大一个资产,将来如何来分配?我们现在看到混合所有制改革,中石化成立中石化销售公司,它把这些股权卖给了谁?我看中国不少富豪都参与了。
  另外一方面,我们把最有前景的公司都推到海外上市,比如说阿里巴巴、腾讯、百度、京东、携程等等,都在海外上市了,海外投资资产回报率,美国的GDP增速可以很低,但是资本回报率还是可以很高。未来的话,我们有很多要做混合所有制的案例。这些资产的增值部分我们普通老百姓能否分享,这是一个很大的问题。
  政府变卖资产,通过混合所有制,通过资产重组,通过并购等等形式,说白了,与英国、法国和德国的私有化过程有类似性。这个过程我们应该避免什么,我也希望ThomasPiketty先生能够就这方面问题给我们提出建议。谢谢!

杜光:必须继续肃清封建专制主义纪念邓小平“八一八讲话25周年25年前的8月18日,邓小平在政治局扩大会议上作了一个意义重大的讲话:《党和国家领导制度的改革》。在这个重要讲话中,邓小平分析了党和国家领导制度的主要弊端,如:官僚主义现象,突……马云根:责任观:极左与极右的梦魇国家的责任是什么?恐怕很少有人能够答的出来,极左、极右者就更别提了,极左还在斗争的世界里阐述着阴谋论,极右则在竞争的市场中夺得他人的财富,忙的热火朝天。极左用马克思主义理论,这……廖德凯:没了事业编,事业单位还有人去吗近期,北京市下发《关于创新事业单位管理加快分类推进事业单位改革的意见》。按照《意见》,北京事业单位将严格控制总量,增编必须经过批准;公立医院、高校等公益二类事业单位探索逐步收回……刘山鹰:“周晓光”应该代表谁?“你们的代表不应只是以他的勤奋,而应以他的判断来完成他对你们应尽的责任,如果他听了你们的意见而放弃他自己的判断,他就不是为你们服务,而是辜负了你们的信任。”笔者曾经在《南……熊光清:西方国家当官就不得任性〔摘要〕权力的能量可能体现为两个对立的方面,要么是建设性的,能为社会带来秩序;要么是破坏性的,能致人腐败和堕落。权力不受约束和规范,极有可能就会变得蛮横霸道,肆意妄为。在西方国……吴冠军:“人民”的悖论:阿甘本问题与“群众路线”一、“阿甘本问题”:什么是人民?“人民”,是政治学的一个核心概念。然而,“人民”到底是什么,或者说,谁是“人民”?王绍光在其近著中这样回答这个问题:“人民在理念上是指所有……胡伟:民主反对参与:现代民主理论的张力与逻辑在很多人看来,民主意味着参与,这应该是不言而喻、毋庸置疑的事情。然而,在民主理论的历史长河中,民主和参与之间实际上存在着巨大的张力。现代世界的主流民主理论基于代议制的自由主义民……陈剑:用转型理论破解转型中的问题2014年12月习近平同志在江苏省调研考察时提出了“四个全面”,这是以习近平同志为总书记的党中央在新形势下治国理政的战略布局,具有重要的战略意义。一。四个全面是一种转型理……孙晓春:比较视野下的中国传统政治思想当今世界上,每一个具有悠久思想文化传统的民族都对人类共同的思想遗产有所贡献,同时,也都分享着人类的思想遗产。中国传统政治思想与源自于古希腊的西方政治思想是有着重要影响的两种思想……唐士其:儒家学说与正义观念兼论与西方思想的比较内容提要:本论文以西方政治哲学传统中的正义理论为参照,对以“道”、“礼”、“仁”、“义”为核心内容的儒家传统思想中的正义观念进行了理论上的构建,认为这四个观念相互联系,形成了一……刘自立:如果汉娜阿伦特思考中国普世真理和普世荒谬普世真理和普世荒谬是相反相成的一对判断,虽然人们常说普世真理而不说什么普世荒谬。但是为了印证一些预言家的话语,我们看到,普世真理的印证是基于对普世荒谬的……陈秉安:对港政策不能一昧“强硬”最近,香港政改方案在立法会被否决。联想到诸如学生烧《基本法》,球迷嘘“国歌”、阻挠大陆群众上香港购物。。等一系列的“怪异”现像,使我们不能不想到,我们对香港的认识是不是有问题?……
王曙光:社会转型的“弯道理论”关于社会发展,我在此提出两个理论假设:第一,社会发展不是直线前行,而是一个鞍形,类似田径场,跑完一圈,并非历史终结,而是下一圈的开始。第二,既然社会发展是在跑田径场,就一定会遇……赵鼎新:费纳与政府史研究提要:费纳的《政府史》从苏美尔开始,述及萨尔贡、埃及、亚述、犹太、波斯、希腊、中国、罗马、印度、拜占庭、哈利发、中世纪欧洲、日本、奥斯曼等地的政治史,然后把焦点转入文艺复兴和新……欧阳哲生:孙中山民主思想的发展历程嘉宾简介:欧阳哲生,1962年5月生于湖南长沙市。现为胡适研究会副会长、北京大学历史系教授,博士生导师。专业特长是中国近代思想史,主要研究方向是民国学术史以及近代中央与地方的关……郑永年:中国知识体系建设的未来本栏上周论述了中国为什么缺失自己的知识体系的问题。当然,在亚洲社会,缺少知识体系也不只是中国的问题,各国都是如此。近代社会科学是西方建立的。这并不是说,亚洲各国不能建立自己的社……詹妮弗林:既需要马克思,也需要阿伦特摘要:本文从三个方面考察阿伦特和马克思异化理论的区别和联系。首先,关于异化的来源,阿伦特认为,我们的异化来自于客观的、物质的世界;而马克思更多关注自我的异化,这是一种更主观性的……牟传珩:重读米洛斯人的千年追问历史上有一个著名军前谈判案例,发生于公元前416年夏。那年,雅典人发动了史称的“米洛斯岛远征”。当时的雅典已具有了海上霸主地位,其同盟遍及基克拉底斯群岛各地,但只有拉栖代梦人的……侯工:修正主义真正发展了马克思学说【提要】一、马克思和恩格斯的自我修正:、马克思提出未来社会是自由人联合体,是他们对共产主义的修正;、马克思对股制的肯定,是他们对公有制的修正;、马克思提……葛荃:从《五灯会元》看禅之本义内容提要:文章以《五灯会元》为主要文本,讲述禅宗的发展历程、禅宗的真髓是“自心佛性,迷凡悟圣”,以及祖师禅“明心见性”的四个要点等。文章指出,禅宗的参悟是一种当下的个体体验,参……亨利吉鲁:新自由主义政治学的失败年轻人和高等教育的危机摘要:本文探讨新自由主义作为主流意识形态对美国社会和高等教育造成的危害。经济达尔文主义信徒在国内国外发起了两场战争,一场是反社会福利的战争,一场是反高等教育的战争,前者是为了让……吴忠民:中国应积极、慎重解决社会骚乱一、对中国当今社会矛盾问题的几个基本判断为了从总体上认识中国改革进程中所出现的社会矛盾问题,有必要对这些千头万绪的社会矛盾问题作出几个基本的判断。1中国当今的社会矛……葛荃:论传统中国“道”的宰制《政治学研究》2011年第1期提要:中国传统社会的一个重要政治特点是以儒家文化为主体的“道”,对于社会政治的实际运作具有直接和明显的影响。文章从梳理道的内涵出发分析了孔儒……许良英:走出伪民主误区(一)旧说误人《炎黄春秋》2011年第5期施京吾先生《从历史实践看民主与专制的关系》,对我们的《评“专制的对立面”之争》一文提出原则性的反对意见,主要是在对卢梭和法国大革……
友情链接:中准网聚热点快百科快传网快生活快软网快好知文好找作文动态热点娱乐育儿情感教程科技体育养生教案探索美文旅游财经日志励志范文论文时尚保健游戏护肤业界