王长华：晚清变局中的陇西祁氏家族

　　顾颉刚先生于民国二十七年（1938）在甘肃陇西考查古文化遗址时，为巩昌《汪氏宗谱》题词，并认为，欲研究国史，同时须注意家史。
　　同理，由香港天马出版有限公司于2008年10月出版的《漓云诗存》，收录了清光绪甲辰（1904年）恩科进士、授礼部光禄司主事祁荫杰先生的400余首诗词。
　　诗史堪当国史读，直将离骚比春秋！
　　这部《漓云诗存》，首先是一部诗集，但还是一部家史，无疑更是一部地方史！从更宏阔的历史背景来看，这部诗集又是一部国史的侧面！它的内容，涵盖了那个风起云涌，波澜壮阔的时代，成了晚清大变局时代风云的忠实记录！其间蕴含着极为丰富的历史信息，为我们重新认识那个时代，提供了多样的证据！
　　祁继唐：解组归来志在山林
　　祁荫杰先生之孙，即祁振亚、祁兴亚、祁荣亚（女）、祁襄亚和祁光亚，在《漓云诗存后记》中，附有一幅《陇西北关祁氏家族世系图》，这是根据甘肃省图书馆珍藏的史料数据的记载而整理排列出来的。
　　《世系图》上明确地记载着：祁继唐，字善卿，曾任凉州府古浪县学博（唐制，府、郡置经学博士各一人，掌以五经，教授学生，后泛称学官为学博，笔者注）、训导。
　　祁继唐排行第四，在他之上，还有三位兄长，分别是：祁振唐，监生；祁绍唐，贡生；祁嗣唐，前四川西充（西充县处在南充市西南部，由于西充山在此得名，笔者注）知县。
　　在祁氏家族的“唐”字辈之上，其父、其祖之姓名、业绩如何，已不可考；但在“唐”字辈之下，却有明确记载：
　　如子侄辈：祁昇，江西南城县丞；祁恒，贡生；祁澧，监生；
　　孙辈：祁凤鸣，前四川南充县丞；祁允文，廪生；祁文焯（chao），巩昌营千总；祁兆奎，浙江杭嘉湖道、兵部员外郎（即祁荫杰先生之父）；祁兆庚，江苏阳湖县、南汇县，四川射洪县知县（祁荫杰先生叔父）；祁曰武，武生；祁好贤，武举、兵部差官。
　　曾孙辈，如祁荫甲，系祁荫杰先生之兄，辛亥革命时的同盟会会员，在孙中山临时大总统府留守处任秘书，又在《民主报》任副刊编辑，南社社员，中国拓殖协会甘肃分会负责人，浙江青田县知县，临时大总统曾派他在国民党甘肃党部授大印。其妻刘瑞清，为刘尔炘先生之女。
　　这是一个绵延数代的官宦世家！这是祁氏家族的正面！
　　另外，祁氏家族，还是流传数代的商界巨贾！
　　如上文可知，祁氏家族的“唐”字辈，皆为读书以博取功名者，他们不可能既读书，又经商。因此，至少在他们的父、祖辈，就已经开始经营商业，置办产业。传到了祁继唐先生之子祁兑时，因富有家财，才有可能急公好义，拿出十七、八两银子办团练、募壮丁、助军饷、修城墙。
　　另外，祁继唐先生“解组（犹解绶，去官，指辞官返乡务农）归来，有志山林，遂建此园（祁氏花园，笔者注，见杨晴川著《祁氏花园记》），以为四时行乐之地。”
　　这也说明，在祁继唐先生这一辈，祁家已经具有丰厚的资产。
　　在杨晴川先生所著《祁氏花园记》一文中，就记载了这一陇上名苑的盛况。
　　这里还有必要略微交待一下杨晴川先生的情况。
　　《漓云诗存》274页载：
　　杨晴川，名荫江，是祁荫杰先生之曾祖父祁继唐（字善卿）先生曾聘用的经理，兼理文书，常驻四川重庆，人称儒商。至耄耋之年仍耳聪目明，思维敏捷，于一九九年七十七岁高龄时，撰文《祁氏花园记》，为后世留下了珍贵的文字资料。
　　从上文我们可以猜度，祁氏家族在祁继唐一辈，就已经成为一个很有规模的家族商号。这个祁记商号，不仅在陇西有总号，而且在重庆、兰州、汉中等地办有分号，杨晴川就是总号驻重庆的“大掌柜”（即常务总经理）。而且，这个家族性的商号，很有可能实现了所有权与经营权的适当分离。因为“唐”字辈务以读书仕进博取功名，不可能直接去经营商业。另外，这个家族企业，在董事长和总经理的关系上，处理得非常好，很有可能，杨晴川先生是以终身来服务这个祁记商号的。而且，供职于祁记商号的，绝不仅仅是杨晴川先生一人，很有可能是个极其高效而忠实的团队，他们为祁记商号苦心经营，且利润丰厚。否则，祁继唐先生之子祁兑，就不可能有仗义疏财、毁家纾难的资本。
　　有清一代，人们皆知晋商、徽商的名气，但“陇商”也有不凡的业绩，祁记商号应该就是其中的佼佼者！仔细寻思从这些家族史中透露出的一鳞半爪，也许能使后世之人们，从中窥视到这个仕宦家族的经济基础！
　　虽然我们在《漓云诗存》中很难寻觅到有关“祁记商号”如何具体经营的线索，但我们却可以从《祁氏花园记》中，了解到这座名苑的盛况，从另一个侧面印证它的业绩：
　　院内名花异木，多从江汉移来，莫能言状。
　　正南松林掩映中有阁曰“松风”，阁前潴水成湖，内植芰荷，旁系小舟。盛夏花开时，童子撑舟荡漾其中，风物不殊江南。
　　馆之东别为一院，室名“琢云轩”，史鉴盈橱，经书满架，立轩一望，觉蜀之峨眉，秦之太华，不过是也。
　　斯园也，可谓有堂有庭、有楼有阁、有斋有馆、有亭有轩、有山有水、有桥有船、有台有池、有榭有栏、有花有草、有石有木、有书有酒、有琴有剑，足以散步，足以眺览，足以玩赏，足以静观。主人曲意经营，将以终老于其间矣！
　　文末，杨晴川先生还慨叹道：“回忆往时，已隔四十余年，今不追忆，后之人更无知者。然则，余之记非记花园也，盖追述先生晚年经营劳心劳力之模范也。”
　　可惜的是，这座遐迩闻名的陇上名苑，“讵料遭时不偶，花门变乱，兵燹之后，木石无存，惜哉！善卿之苦心也！”（杨晴川《祁氏花园记》）
　　祁荫杰先生之孙祁光亚告诉笔者，他所居住的陇西县城北关十字住宅小区，就是当年祁氏花园的所在地，现在被开发商华盛集团建设成了“和泰花园”。虽然小区内也有一些园林景观点缀其间，但和当年祁氏花园的盛况相比，已不可同日而语！
　　另外值得一提的是，祁荫杰先生之儿媳刘伯华，于1990年5月，以83岁高龄，用蝇头小楷，书写了《祁氏花园记》一文。原文装裱，现存于其子祁光亚之家。
　　祁兑：毁家纾难保卫乡里
　　19世纪60年代（清同治年间），当太平天国余部退入陕西南部时，陕甘回民响应，史称“陕甘回变”。
　　在这时局动荡、兵连祸结的年代，祁氏家族中堪称“忠烈”的祁兑先生，毅然承担起了毁家纾难，保卫桑梓的重任。
　　祁兑是祁继唐先生之子，祁荫杰先生之祖父，时任“陕西候补同知。同治元年，陕回变，兑家居，知甘回之必乱也，请整饬团练，倾赀佐军备械葺城，縻金数万”（摘自《甘肃忠义录传》，清光绪庚寅（1890）年开刻）。
　　对于兴办团练，当时的府、县官员及军民人等，还存有几丝苟安之念，认为陕西发生回变，甘肃尚属安定，不会有事。
　　这一点，在时任陕甘总督、甘肃布政使恩麟给同治皇帝所上的奏疏中，说得十分清楚：
　　“臣于咸丰十年冬间，奉旨帮办甘肃团练。及臣旋里，地方绅耆（shenqi旧指地方上的绅士或有声望的人）皆以甘肃目前无事，无庸举行团练，禀由前督臣杨岳斌，奏请停止。盖团练之议，富者出资，贫者出力，为富家巨室所恶闻（恩麟《请将陇西县乡绅祁兑优恤疏》，清同治六年（1867年），摘自吴可读著《携雪堂文集》）。”
　　但是，后来形势的发展，充分证明了祁兑的高瞻远瞩和未雨绸缪。
　　恩麟在奏疏中写道：
　　“该故绅祁兑，于陕回初起，甘肃未乱之先，即禀请府县官，举办团防。又自以首富，用款悉取之私橐，不强众人，先出重资，修葺城垣，铸造大将军炮位暨枪械等，共计大小四百余件。选募壮丁，逐日自家训练。故兵兴后，巩昌炮队，颇称得力。该故绅以兰州为根本重地，赴省倡捐银一万余两，冀以感发绅商。”
　　“未几，盐（今宁夏盐池）、固（今宁夏固原）狄、（今甘肃临洮）、河（今甘肃临夏）回均叛，军费支绌。兑捐万余金，获总督恩麟上其事，擢知府。二年，河、狄失守，渭源亦陷，逆氛逼境。兑率团勇严御，屡却贼。四年八月，贼围城。兑协其族人凤鸣，登陴固守，复乞提督曹克忠来援，克忠以乏饷难之，遂慨然助金四万，围解”（引自《甘肃忠义录传》）。
　　“九月，贼复困郡城，（祁）凤鸣战死。”祁凤鸣，是祁兑的侄子，生前曾任四川南充县丞。
　　同治五年，巩昌大旱，军民粮食都十分缺乏，祁兑拿出十八万两银子赈济灾民。曾经对人说：“遭逢这么动荡的乱世，家都不能保，留着财产有什么用！”
　　不久，祁兑积劳成疾，病危的时候，还招来家人和府县官暨地方文武各官绅至榻前，再三告诫说：“此地不守，则由陕运甘粮路断绝，省城必致坐困，愿诸公益加严防，以顾全局！盖已料其身后郡城必难保矣！语不及私，于是日申刻而殁！阖城为之夺气！贼匪探知，即于二十日夜间，
　　潜登城头。二十一日，郡城失陷，而该故绅全家男妇老幼共三十余名口，同时殉难。”（恩麟《请将陇西县乡绅祁兑优恤疏》）
　　恩麟非常感慨地在奏疏中写道：
　　“甘肃自军兴以来，富绅中好义急公，捐资助饷者，固不乏人，而家藏金穴，坐视桑梓之危而不救者，亦复不少。甚有平日悭囊不破，贼至委之而去；藉寇兵而赍盗粮者，更实繁有。徒该故绅祁兑，当地方平定之时，预作未雨绸缪，捐资至十七八万两之多，历时至五年之久，终其身而贼匪不敢窥南路。以一人生死，系阖郡存亡；身殁城陷，阖门殉难。核其当时死事情形，实与阵亡无异！”
　　1964年编纂的《陇西县志》（初稿，后未出版）上的记载也印证了这样的事实：
　　“总计在同治三、四两年里，狄、河回军（包括巩昌逃出的回民）前后围攻巩昌共16次之多。每次围攻或三、四日，或五、六日，或十余日不等，而人数最多，围攻最久的一次，还是四年八月二十一日至十月六日的一次。回军两万多人，紧紧围攻了46天，但始终都未得破城。而四乡各地，则从同治二年秋季以来，多时为回军反复控制着。回军与官军的大小战斗，不下成百次，每次都互有重大伤亡。但因回军从上层领导至基层兵众，大都缺乏政治素养和政治目的，以多杀多掠纵情报复为快，加之清朝统治者从中乘势挑拨离间，形成了回汉仇杀，双方死伤，极为惨烈。
　　在这46天的围攻大城之役中，四乡居民大都逃进城里，城关共达377000多人，还有成万的官军乡勇，无处住宿，没有食粮，疫病盛行，死亡很多。
　　直到同治四年十月，清朝甘州提督曹克忠率大军解了巩昌之围后，乡民才陆续疏散回乡，回军也处于不利的地位，被迫暂回狄、河。
　　次年（同治五年）三月，曹克忠率大军移驻马营，只留一营守城，城中空虚。至八月二十一日夜，狄、河回军2000多人，路过陇西城南，侦得城中空虚，疏于防备，即越城突入，并从渭源一带调大队续至，展开了一连五天的互相仇杀，城关房屋大都成为灰烬。这时城关共有133000多人，因城关各门全都锁闭，一时无法逃出，少壮的遂和回军进行惨烈的巷战，老弱妇孺，大都纷纷自尽，官绅百姓，共死亡8万多人，其余大都逃匿。据守城中鼓楼（威远楼）脱险的，有知县孟锺瀛及民人1000余人。至二十六日，清军曹克忠所属的傅先宗部，从马营赶至巩昌救援，在四城截杀，回军几乎全军覆没。”
　　请看当时的一个细节：
　　（同治）四年八月，贼匪突至围城。该故绅率众登陴固守五十余日，备历艰辛。探闻提督曹克忠驻军邻境，知其可与有为，力请移屯郡城。曹克忠虑无军饷，该故绅请以独力任之，并与之约曰：“公为吾战，吾为公守！”围解（恩麟《请将陇西县乡绅祁兑优恤疏》）。
　　从恩麟的奏疏中可知当时官军军饷的紧张状况，以及祁兑仗义疏财，立扶大厦于将倾的毅然决然！
　　另外，关于祁兑前前后后捐资助饷和赈济灾民的银两总数，恩麟在奏疏中写道：“该故绅捐款，除在省并曹克忠军营用过银五六万两，有数可稽外，余俱因郡城陷后，公私文卷被焚，无从查核。”
　　如果加上赈济灾民的十七八万两，那么，祁兑的捐款总数就达二十五万两之多。可悲可叹的是，巩昌城破后，祁兑家人前后死事者，竟达39人之多！例如：
　　“（祁）好贤由武举任兵部差官，年八十四，以老，贼不杀。挥拳击贼，踣地。贼愤，戕之。（祁）昇，前江西南城县丞，年八十二，与弟俊同骂贼死。昇子允中、允文、允武，赴父与叔之难，奋击贼，咸被戕。”（《甘肃忠义录传》）
　　真正是做到了“毁家纾难，以死事之！”
　　百年之后，依然令人感佩叹惜不已！
　　祁荫杰：饮誉京师名播陇上
　　同治回变中，祁兑之子祁兆奎，因不在城内而幸免于难。
　　祁兆奎，字炯堂，系祁兑先生之长子，吴可读先生之女婿，祁荫杰先生之父亲。清浙江杭嘉湖道、兵部员外郎。
　　这里还有必要交待一下吴可读先生的情况。
　　吴可读（18121879），字柳堂，甘肃兰州南府街（今兰州市金塔巷）人，自幼聪颖，读书过目成咏。清道光三十年进士，授刑部主事，晋员外郎。主讲兰山书院，转河南道监察御史，为抵制慈禧太后专权，尸谏为同治帝立嗣！著有《携雪堂全集》四卷。
　　有其师必有其徒！此后，其弟子安维峻上奏《请诛李鸿章疏》，被誉为“陇上铁汉”，不能不说是受到其师的影响！可见，近代陇人中，颇多慷慨悲歌之士！其豪侠仗义之气节，丝毫不逊于燕赵之风！
　　祁荫杰先生就生活在这样一个家庭中，自幼受到这种家风的熏染。
　　1882年，祁荫杰出生于浙江杭州，字少潭，号漓云，别字少昙，自幼跟随任浙江杭嘉湖道的父亲，一口杭州口音，风流才子，游历了江南很多地方，开阔了眼界，增长了见识。他聪明好学，才华横溢，少年时代就诗才盖世。光绪二十七年（1901年）考中举人，是庚子、辛丑并科的举人。因为在庚子年八国联军进北京时，科举停考，次年与辛丑并科补行。于光绪三十年（1904年）考中进士，一榜进士名额140多名，祁荫杰以22岁少年成进士，琼林宴诗中有“三百人中最少年”之句，后被授予礼部光禄司主事的官职。
　　在京城时，祁荫杰即以诗文饮誉京师，名满陇上，时有“都下诗人无不知有祁荫杰先生者”之说。
　　由于博学多才，祁荫杰受到慈禧太后的嘉奖。
　　辛亥革命后，他回到陇西故里，杜门不出，当地政府几番请他出来做官，均被其一一婉拒。省长、县长要见他，也婉言辞谢。
　　当时，正在陇西中学读初二的罗锦堂（现为美国夏威夷大学教授），从老校长赵心柏先生口中，经常听到祁荫杰先生的名字，赵心柏先生还不时向他们夸赞当代陇西人如阎翰林（士璘）、祁进士（荫杰）等。罗锦堂他们听了，既骄傲又羡慕，自觉生为陇西人而有无上的荣耀！出于仰慕和好奇，很想见见这位老先生，但也知门难进，面难见。
　　一次，他写了一首诗，受到老师和父亲的赞赏。于是，他灵机一动，便写信托人送给祁少昙。老先生见信里还附了一首《种树》的小诗：“手种庭前树，何时始放花。香阴笼四里，绿叶拂千家。把酒频邀友，谈诗共品茶。还当长夏日，避暑夕阳斜。”读罢，终日愁云密布的老先生脸上现出了笑容，连说，是块好材料。当即回信曰：“伏读惠什，有诗才，有诗品，有诗味，循是以进，驰骋风骚，凌轹唐宗，亦易事也。”
　　此事在陇西县，特别是陇西中学广为流传：县太爷请不动的祁老先生居然对黄毛小子罗锦堂倍加赞赏，看来这孩子将来有出息。而更深远的意义是给了少年罗锦堂深刻的启示：一个人要想成为有学问的人，就要多向有学问的人请教，接受名师的指点，方能“驰骋风骚，凌轹唐宗”。人才的成长过程中常常因某一句话、某一件事而触发“顿悟点”，使人释然大开，给命运带来转折。“请教上孔府，弄斧到班门。”罗锦堂在此动力驱使下读书更为勤奋，从中学到大学始终品学兼优，享受奖学金待遇。
　　祁荫杰先生的诗稿能够流传于后世，还和罗锦堂先生这位高足的精心收藏很有关系，罗锦堂先生1956年8月在《漓云诗存跋》中写道：
　　“先生生而风骨奇异，英爽不羁。余弱冠时，以师事之。辄以威严自饰，人皆敬畏之；文学品格，独迈时流，好治百家言，尤邃于释老。清亡后，筑室于渭滨，隐居不仕。了然于是非之念，忘怀于得失之林，宠辱不惊，闲远自适。诸荐绅争相束锦纳交，若得片言尺楮（chu纸的代称），如获至宝；而先生视之漠如也。日置案头鲜花一束，馨香一瓣，拥衾而坐，默不一语，以此终老；如先生者，其有难言之痛屿！
　　先生著述甚富，稿本皆归其婿张作谋氏。今大陆易帜，存亡未卜。所能见者，仅此诗存三卷，乃余三十七年渡海就学时所携来者。课务繁忙，无暇翻阅，久藏书箧中，半为虫蚁侵蚀，太璞不完，弥足珍惜！友人原瑞麟君爱而录之，辄奉监察委员曹启文先生阅后，抚掌称快，许为传世佳作；复请评于于院长右任先生，亦称之为近代一大家。二公乃筹资刊出，庶免乡贤嘉什与草木同腐，高情古谊，嘉惠士林，漓云先生有知，亦当额手称庆于地下矣。”
　　曹启文先生在《漓云诗存序》中写道：
　　“先生高风亮节，概见乎词，读之肃然起敬，悠然向往。衰世得见斯什，真空谷绝响也！而其人又为乡贤前辈，昔在家邦无缘得亲謦欬（qingkai咳嗽，借指谈笑），躬聆教益；虽久慕其名，而亦不详其学术造诣。读斯篇后，则知先生抱匡济之才，遭不时之遇，经纶未展，赍志以终者也。其遇诚哀，而节可风世；其道未宏，而文可励俗！”
　　于右任先生在《读陇西祁少潭漓云诗存后记》中，也对祁荫杰先生之诗大加褒奖：
　　“祁先生之诗，出之以雄强，约之以绮丽，体物寓兴，卓尔名家；吾生师友中，西北而失此人，大隐固不在名，而益彰余过也。”
　　于右任先生还把祁荫杰与北宋时期的著名诗人苏舜钦相比，因为苏舜钦也少有才名，后来仕途蹭蹬，乃于苏州修建沧浪亭，隐居不仕！这和祁荫杰先生在民国后筑室渭滨，隐居不仕的经历非常类似。
　　于右任还称赞祁荫杰先生与历史上的伯夷叔齐一样，具有清风明月般的气节和操守，并为自己当年对伯夷叔齐的不敬表示歉意，如《题陇西祁少潭漓云诗存》：
　　风雪山川阻半生，诗人竟失一苏卿。
　　百年博大缠绵句，落日千羊唤母声。
　　高呼汤武天人战，否认夷齐薇蕨香。
　　瞻彼西山犹有泪，清风明月不能忘。
　　余民国纪元十年前杂感有：“伟哉说汤武，革命协天人。夷齐两饿鬼，名理认不真”句，此作特申歉意尔。
　　一个名冠京师，意气风发的青年才俊，正当奋发有为，一展宏图之际，却遭逢朝代更替，在时代鼎革之际，他的人生道路也随之来了个一百八十度的大转弯，这不能不说是个谜。就算祁家累世受到清廷的优待，出于起码的感恩之心吧！但是，祁荫杰之兄祁荫甲，不是也做到了民国的高官吗？还有，祁荫杰的同时代人，在《漓云诗存》中多次提到，并与这些人多有唱和的，如甘肃镇原人慕寿祺，湖南长沙人饶石顽，甘肃兰州人黄乐山，甘肃榆中人罗芷衡，甘肃会宁人秦绍观等等，都是由清朝举人、进士之身份，入民国后皆为高官。唯独祁荫杰，入民国后即返回陇西故里，日日与清风明月作伴，朝夕与梅兰竹菊唱和，大隐之风俨然。这是为何？
　　在《漓云诗存》中，有多首诗以“乱后”命名，且让我们试着从中寻觅一些端倪。
　　题名为“乱后”的诗，大致有《乱后归清溪别业》、《乱后归新兴》、《乱后定居渭上入春有作》、《乱后旋里奉酬罗芷衡太史》、《乱后喜见余润生司马即以赠别》、《乱后述怀寄湘渌馆主人》、《乱后寄兰荪主人》、《乱后卜居渭滨》、《乱后寄怀湘渌馆主人并简郁文司马》等9首之多，这绝不是偶然的！
　　显然，诗中所指之“乱后”，并不是指同治年间的家世之乱，因为祁荫杰先生出生于1882年，距离同治之乱已经近20年！唯一的解释，就是指辛亥革命，满清终祚，清帝逊位。
　　如《乱后归新兴》，以“孤臣”自居，缅怀屈子，从中自可见先生怀抱：
　　云海沉沉东逝波，新秋明月旧关河。
　　眼中仆婢垂垂老，地下亲知渐渐多。
　　反恨苦无千日酒，感时空负百年歌。
　　孤臣泪尽天阊晚，散发西风吊汨罗。
　　又如《乱后旋里奉酬罗芷衡太史》，在对罗芷衡的推荐表示谢意的同时，也明确地表达了自己不愿出仕之志：
　　词林自昔推前辈，京兆而今不少年。
　　贫知为娱知有命，老容相见岂非天。
　　绛纱堂下班桃李，银烛花间醉管弦。
　　自是山公能荐士，愧无丰采俪前贤。
　　再如《乱后卜居渭滨》：
　　老钝百无营，屏迹空山里。秋草日夕深，芳意殊未已。幽谷生长风，白云忽惊起。鸟灭烟沉沉，平原几千里。估客趁修途，栖遑促行李。喧静趣不侔，僾息亦同理。荣名世所矜，褆躬贵量已。归来对妻孥，得闲且欢喜。千年白日光，万事东流水。持谢朱门人，市朝今已矣。
　　先生之志，在诗中已经说得非常明白！
　　在祁氏家族中，还有一位值得书写的女性，这便是祁荫杰先生的妻子钟婉湘女士。她剐骨疗疾，孝父敬夫的事迹，令人不胜感喟敬佩！
　　据祁荫杰先生之子祁燕侠78岁时在病榻上所写：
　　“先慈钟氏，名婉湘，号玉烟，北京人。在家十八岁时，因她父亲景伊患病，即剐骨疗治，疾便愈。至出嫁后，在北京又因先严患病，两次剐肉疗治，后果愈。其孝父、敬夫，至诚至坚之赤心，闻者无不敬佩，真乃望尘莫及。至盖棺时，两胳膊三次刀痕，历历犹在。其丹心，可映千秋，不易泯尔。当年先严欲给先慈作崇德撰文，以传后裔知之，后因先严病，其志未遂，令人留有遗憾。今我略告儿孙，勿忘先祖母伟德事迹可也。”
　　只是，钟婉湘女士能够疗治得了其夫身体上的病痛，而祁荫杰先生精神上的大痛，谁又能够疗治？
　　至此，以祁荫杰先生之《宿首阳》一诗为本文收尾：
　　远辞魏阙忽千里，醉卧园林近五年。
　　未觉尊前颜色改，赤亭山月暮苍然。