申晓云:从“宪政”到“党治”孙中山“再造民国”思想转换透视
4月16日 霸王亭投稿 此文是申晓云教授在辛亥革命一百周年时所发,虽然已经发表了数年,但是我们认为仍然有相当的启迪意义,故而我们将此文发布在网站上,以为赏析。
今年10月10日,是辛亥百年纪念日。一百年前的这一天,武昌起义爆发,一场以结束帝制,建立共和民主为目标的革命风潮席地而起,随着满清王朝的推翻和中华民国的建立,西方议会制民主政体第一次在中国得到了实现。如今,距辛亥已过去整整一百周年了,在这百年间,中国发生了翻天覆地的变化,政权也历经了数度更迭,但不管落入何种力量之手,无可讳言的事实是,辛亥所确立的议会制民主共和政体在中国不仅未得到进一步发展,反而是渐行渐远,也就是说,一百多年前仁人志士所为之奋斗的“议会制民主”诉求,在历经一个世纪轮回后,至今在中国大陆仍似一可望而不可及的梦。难道“议会民主”在中国就是行不通?为什么已经确立了共和政体的中国,却在艰难徘徊了十几年后很快就被舍弃,并由此走上了以集权为主要标志的“党国”之路?对于这些问题,很多人困惑于心。近些年中,与政体选择有关的相关思考和研究更是吸引了众多学者的关注。值此辛亥百年纪念之际,笔者以有着“国父”之称的孙中山为例,对其在创立民国后不久,即舍弃其原先建立“议会制共和”的政体理想,号召“民国再造”,进而发起以建立“党国”政体为目标的国民革命这一转换过程作出透视,期从一个重要方面对回答上述问题作出探讨。
作者系南京大学历史学院教授、博士生导师
原文载于《南京社会科学》,2011年第6期。
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