史家纪事自以用公元西历为便，但本稿所引资料本皆阴历，若事实发生在年末，则不能任意改换阳历。且因近人所编明末阴阳对照表多与当时人诗文集不合，不能完全依据也。又记述明末遗民之行事而用清代纪元，于理于心俱有未安。然若用永历隆武等南明年号，则非习见，难于换算。如改用甲子，复不易推记。职是之故，本稿记事行文往往多用清代纪元，实不获已也，尚希读者谅之。
　　钱柳逝世后三百年，岁次甲辰夏月，陈寅恪书于广州金明馆，时年七十五。

梁思成：唐招提寺金堂和中国唐代的建筑研究中国建筑史的学子沒有不知道日本奈良唐招提寺和鑑眞大和尚的。鑑眞远在一千二百余年前为中日两国文化、艺术的交流做出杰出的貢献。今年适逢大和尚圓寂的一千二百周年，在中日两国举行紀……陈寅恪：柳如是别传附记史家纪事自以用公元西历为便，但本稿所引资料本皆阴历，若事实发生在年末，则不能任意改换阳历。且因近人所编明末阴阳对照表多与当时人诗文集不合，不能完全依据也。又记述明末遗民之行事而……安立志：“灭国”必先“去史”辨清人龚自珍的一句“灭人之国，必先去其史”，近年来，成了一个热词，竟创造了奇高的点击率。更有甚者，有人将之称为一个“已被反复证明了的历史规律”。龚自珍此语出于其四篇《古史钩……张诗雨：中国古代海运事业的形成海上丝路叙事之六海上丝绸之路逐渐发展与繁荣和我国航海事业的发展有着密切的关系，处于一种几乎同步的状态。我国古代在全球一直扮演着重要的大国角色，我国海运大体经历了在蒙昧中起步到古代海运事业的形成……萧瀚：中国历史上的自杀性震荡项羽、黄巢、李自成、张献忠、洪秀全，他们领导人民起义并没有错，但他们起义之后，没有一个不是杀人狂魔，或破坏狂为什么会如此？题记一、战争与人口不少电视剧导演甚至……倪祥保：“句吴”之谜学界至今还有很多人将“句吴”理解为春秋时代吴国的国号，其实有误。《史记吴太伯世家》：“太伯（现学界通常使用“泰伯”之称谓，下同）之奔荆蛮，自号‘句吴’，荆蛮义之，从而归之千余家……陶兴华：“共和行政”为三卿联合执政“共和”一词源于中国古史记载，近代日本学者在翻译“Republic”时，借用了中国古代这一术语。那么，中国古史上的“共和”究为何指？“共和”最早见于《史记》中国历史……吴伟：从特指到泛指：西戎名号变迁西戎是上古时期我国西部地区众多戎族中的一支，因居于西地而得名。商周时期，西戎人建立西戎国，伐灭犬丘大骆之族，并攻破镐京，强盛一时。春秋中期，秦穆公灭西戎国，诛杀戎王，其地尽入秦……宋靖：“海东盛国”与日本的海路往来渤海国（698926）被誉为“海东盛国”，其政权存在的200多年间，拓展了与东北亚诸国、地区之间的文化和经济交流。渤海国拥有东北亚重要的港口，通过海上交通，由渤海国南京（朝鲜咸……吕文利：丝绸之路的“三个时代”人类从来没有停止过追求梦想的脚步，也从未泯灭过交流、交往、交融之心。中国千百年来形成的丝绸之路，融成了和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，在今天利益格局深刻变化、……赵汀阳：是谁发明了一国多制？编者按：赵汀阳认为，古代中国一直是多种制度的复合政治秩序：在先秦的天下时代，是多国一体；自汉以来，是一国多制。一国多制的灵感来源应该是来自周朝的天下概念，但作为制度……关志国：论中国古代史籍对四夷的体系化记述模式内容提要：商代文献中开始把周边族群与四方联系起来，以突出商的中心位置。西周时期，中原诸侯形成了诸夏意识，至春秋时期，华夏的认同感进一步增强，同时，在以华夏为主体的历史记述中开始……