胡适:当前中国文化问题当前中国文化问题,讲起来很难令人满意,实在是问题太大了,今天只就平时想到的几点,提出来谈谈。一、文化与文明“文化”两字蕴义甚广,“文化”、“文明”有时可解释为两个意……
王学泰:理想化了的游民生活游民生活是富于冒险性的,许多游民具有传奇性的经历。这些必然引起通俗小说家们的兴趣。特别是游民组织化以后,秘密会社的活动与斗争更具有趣味性,武侠小说在其作品中所构筑的“江湖社会”……
胡适:评新诗集康白情的《草儿》(上海亚东图书馆发行,1922年3月出版,价八角。)在这几年出版的许多新诗集之中,《草儿》不能不算是一部最重要的创作了。白情在他的诗里曾有两处宣告他……
胡适:再论中学的国文教学假定的“中学国文标准”今天的讲题是“中学的国文教学”,两年前民国九年,我曾在北京发表过一次(参看《胡适文存》卷一,页三三以下),那时候没有什么标准,全凭理想立言。两年以来……
马健:文化规制为何会失灵?摘要:文化规制之所以会失灵,主要有三方面的原因:从规制者的角度来看,规制者与生俱来的自利之心会影响文化规制的实际效果。从被规制者的角度来看,被规制者既拥有自觉能动性,也具有难以……
王学泰:从流氓谈到游民、游民意识一说来不算遥远,只在十多年前,“流氓”这个词还是极厉害的杀手锏。如果某某女士在大庭广众之下,杏眼圆瞪、怒气冲冲,斥某人“耍流氓”、某人是个“臭流氓”,这便是个重磅炸弹,极……
王学泰:说科举一百年前,清光绪三十一年八月初四(1905年9月2日)上谕,接受直隶总督袁世凯、湖广总督张之洞等六位大臣的吁请,“自丙午(1906)科为始,所有乡试、会试,一律停止;各省岁、科……
胡适:中国文化里的自由传统各位朋友,同乡朋友:今天我看见这么多朋友来听我说话,觉得非常感动,无论什么人,见到这样多人的欢迎,都一定会非常感动的。我应该向诸位抱歉。我本来早一个月来,因为有点小病,到……
胡适:再谈谈整理国故鄙人前年曾在贵校的暑期学校讲演过一次整理国故,故今天的题名曰再谈谈整理国故。那时我重在破坏方面提倡疑古,今天要谈的却偏于建设方面了。我对人说:我国各种科学莫有一种比得上西洋各国……
刘云枫:儒学何以显得“博大精深”?关于儒学,有两种截然相反的观点。一种认为儒学百无一用,需要彻底清算。这一派的代表是陈独秀和胡适。“打倒孔家店”也是胡博士提出来的。政治上,陈独秀和胡适意见相左,水火不容,可在对……
王学泰:说八股文八股文已经成为一个恶谥,举凡僵化、保守、食古不化、语言无味、面目可憎的事物,都可以顺手赠给它一顶“八股”或“老八股”的帽子。它还波及到政治领域,共产党内有“党八股”;国民党内有……
郁土:计划文化必然导致文化的衰败早在上世纪四十年代,哈耶克先生曾提出计划经济必然导致集权统治,并最终致使经济的崩溃。此观点一出,许多左翼知识分子不以为然,对他大肆攻击。但事实胜于雄辩,大半个世纪过去了,历史为……