孙传钊:我厌恶的两个关于道德的口号
11月7日 枯心人投稿 20世纪与21世纪交替的中国,出现了两个人们习以为常、而且也常在纸媒和网络上理直气壮地诉说的口号。第一个口号是:坚守道德底线。道德标准何来底线?道德标准也与政党的奋斗目标有功利的层次之区分?有最高纲领?有最低纲领?坚守底线说,是提出、提倡、赞同这口号的人在暗示环境的险恶,为自己已经同污合流、或为继续堕落作好铺垫,至少是对底线以外的事情都认同可以苟且的。今天可以退一步,明天还可以再退一步。这种整个国民的伦理规则和实践的退步实际已经很明显,无退步余地的情况下,再提出、提倡和赞同这样的口号本身是滑稽、糊涂的,甚至可以说用心险恶的。最滑稽的是老是诉说坚守底线的不少人、几乎绝大部分也都赞颂林昭的义举。以守底线来学习英雄未免太滑稽了。
第二个口号是:不要站在道德的制高点上。老百姓对腐败问题不满,都是从伦理角度,来判别腐败与否的,为什么不能站在道德的制高点上?普通人对一些社会名流提出伦理要求,又不是像罗伯斯庇尔等疯子那样煽动全民道德狂热、制造政治和暴力。这些口口声声反对站在道德制高点上的人,经常是站在道德制高点上,为自己身上已经沾染了的腐败根性辩护。这里举一个例子。我反对在网络上随便下载各种具有知识产权的著作、论文,提倡不使用盗版电脑软件,立即遭到几乎某个论坛上全体网民攻击,说我不厚道,站在有钱人一边,是为了自己得到高额版税,他们从理论上最后一致归结我这个存在问题:“站在道德的制高点上”!这些人说起痛恨腐败来一套又一套,为了蝇头小利,面临盗版、不保护知识产权的后果,对谁利益最大?对谁损害最大?这样的简单的问题就搞不清楚了。
我倡议:为了坚持个人的良心,不承认道德底线,追求高尚和勇敢,坚持站在道德的制高点上。
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