《孟郊论稿》是我的一篇硕士论文，这次出版除了增加两章节外，其它各部分一仍其旧。没有修改的原因倒不是俗话所说的“文章总是自家的耐看”。这篇文章的稚嫩就是摸象的盲人也能感觉到的，那还经得起细看呢？我在付梓前曾准备对它进行认真修改，动笔时才发现这篇九年前的旧作，要修改它不是仅仅“美容”一番就能打发的，而是要对它做“内脏移植”或“脱胎换骨”将它完全重写一遍才行。而改写旧作就像裁缝改做旧衣，其难度比用新布做一件新衣还大，因为旧的改新要受原来材料、样式的局限和束缚，既要顾全旧的条件又要考虑新的要求，这无疑是吃力不讨好的苦差事。如果我有旧作翻新的精力和兴趣，干嘛不去另写一本小册子呢？ 要是现在做学位论文，我也许不会选择孟郊这么一位对话伙伴，即使选择他，我们之间的对话肯定会在另一个层次上进行。九年前我还是个二十多岁的青年，怎么会爱上这么一个瘦骨嶙峋的诗魂呢？这又勾起了我一段美好的回忆 当时我与明华兄同在曹慕樊师门下攻读唐宋文学，我们每周两次上先生家，听先生给我们讲唐诗和目录学，先生和明华喜欢饮浓茶，那时我还不知道“茶有何好”只喝白开水，唐讲课重点讲杜甫、王维和韩愈的诗歌，授者娓娓而谈，学者静静地听，身坐斗室之中，神驰千载之上，那情景绝非我这干涩乏味的文笔所能形容。说来也怪，先生虽然是杜诗专家，他对韩诗的分析反而对我的触动更大。我按先生的指点读完《杜诗详注》后，接着把《韩昌黎诗系年集释》找来也通读了一遍，原来唐诗中还有这种境界，韩诗的确在李、杜之外别有洞天！当时我觉得只有韩愈的诗才可并肩李杜，奴仆元白。使我大惑不解的是，这样一位既喜欢也有资本目空一切的诗国奇才，这样一位自称“若世无孔子，不当在弟子之列”的文坛泰斗（《昌黎先生集》卷十八），却对潦倒落拓的孟郊那么敬重，说自己与东野在一起是“自惭青蒿依长松”（《醉留东野》，《韩昌黎诗系年集释》卷一），在《荐士》诗中讲诗歌发展时还把孟郊直接李、杜。贾岛对孟郊更是佩服得五体投地，《投孟郊》完全以门生自处（《长江集》卷二），连白居易也说自己才不逮孟郊（见白居易《与元九书》）。因而，我又兴冲冲地找《孟东野诗集》来读，果然出手不凡！读完了孟郊、韩愈、贾岛诗集后，我就决定毕业论文写韩孟诗派。后来看到不少学者传授做学问的经验时，都强调写论文要“小题大做”而切忌“大题小作”。选韩孟诗派做毕业论文是不是犯了“大题小作”的大忌呢？加之当时时间的确太紧，我有些惶惶然。对先生谈了我的顾虑以后，他觉得先研究孟郊比较合适，认为孟郊是“开风气之先者”。这就是《孟诗论稿》的成因。 毕业后我又搜集资料，细读韩愈、贾岛和李贺等人的诗歌，准备完成《韩孟诗派研究》，想不到逐渐兴趣它移，旧业荒废；宿愿成空，而《孟诗论稿》依旧。现在的学风热衷于在一本书甚至一篇文章中，把“龙的传人”的所谓文化心理结构分析得水落石出，谁还愿意坐下来与一穷二白的孟郊倾心交谈呢？会写诗而不会挣钱的活诗人尚且受人白眼，过世了一千多的死诗人孟郊就更是“门前冷落车马稀”了。因此，《孟诗论稿》尽管稚气未尽，尽管粗糙不堪，我仍像偏爱我那稚气顽皮的儿子一样地偏爱它，因为它留下我当年的稚气、单纯和诚笃，因为它留下了我青春的足印。 这本薄册子从选题构思到字斟句酌，不知花费了曹慕樊师多少心血。如今以年过八旬的高龄，在眼睛近乎失明的情况下，先生还为我这篇习作写了如此之长的序文。捧读先生序文的手稿，我眼眶都湿了。先生一生的命运像孟郊一样坎坷。记得十年前萧涤非教授给他寄来杜诗集注的部分初稿征求意见时，先生和我们谈到他研究杜甫的雄心，我听着心里隐隐发痛。先生渊博而又敏锐，可惜几十年被剥夺了教学和写作的权利，而那正是先生最富于创造力的年华！尽管如此，他从没有流露过怨恨、沮丧和失望的情绪，除了认真教书和写作以外，先生对这个世界别无所求，至今他老人家仍然笔耕不止，“一是想把西方的现代修辞学引进唐宋诗研究中来，一是想把西方现象学引进研究中来”（曹慕樊《杜诗杂说续编自序》，巴蜀书社一九八九年版）。先生研究古代文学却毫不保守，吸收西方文化又不崇洋，他一方面清楚地“知道有些东西我们和外国的仅止名词相同，其实是两回事”，一方面他又坚信“一个民族应有自己的圣哲和自己的经典”（同上）。先生犹能与时而俱进，何况我这个后生小子呢？毕业时先生赠我一套《后汉书》和《三国志》，并题其辞曰：“陈寿与范晔书，皆文史高文典册，建业熟读勤求之，涵泳数年，必有所得无疑。”还为我写了一册《书目举偶》，按对我专业的重要程度将书分为三类：“基础读物”、“泛览读物”、“参考书籍”，在每种书后标明了版本、注家。可惜，这些文史中的“高文典册”，我大多数都没有“熟读勤求”，自然也就一无所得，真是愧对先生的厚爱！我一定要诚恳地做人，勤恳地求学，不辜负先生对我的殷切期望。将近十年没有见到先生了，翘首西望，能不依依？ 我忘不了论文写作过程中谭优学、徐永年等先生的鼓励和指点，忘不了华中师大和西南师大那些用知识的乳汁哺育过的老师，同时也忘不了责编张弦生先生为此书的编辑出版所付出的心血，此刻，让我借用孟郊的诗句来表达我对这些师友深深的谢忱：“谁言寸草心，报得三春晖。” 戴建业 一九九三年二月二十八日 夜写于华中师大东区宿舍
徐爱国：“法律与公正”的古今观念比较公正、正义与中庸公正既是一个人的道德品质，又是一种社会交往的方式；公正既是伦理的，又是政治的，还是法律的。古代人对“公正”与“正义”的痴迷，东西方相同。古代人的智力尚未发……陈端洪：港人爱国情怀辨识香港人是否爱国？这是很多人犹豫回答的问题，也是一些民调误解并误导市民作出错误回答的问题。为什么犹豫？为什么误解？因为他们不清楚爱国概念的内涵。我的回答是，整体上说，香港人无疑是……王利明：家事关系的法律调整英国的科克曾经说过：家庭是每个人的城堡。应当说，家庭是人类社会生活中一种基本的结合方式，是人类社会组织的基本单元。中国有着几千年的家庭传统道德观念。孟子曾言，人……陈碧：与媒体携手的律师我们常常看到这样的场景，一个可能有轰动效应的案件初露端倪，两路人马以最快的速度奔赴案发地。一路是长枪短炮的媒体，另一路是闻利起舞的律师。律师口袋里有媒体记者的电……王利明：明辨是非是正义的基本要求我的一位毕业后在法院从事审判工作的学生，跟我交流了一个简单的债务纠纷。债务人欠债权人10万元人民币，加上利息1万元，但到期后无力偿还。债务人现今提出了宽限半年的……贾康：走向“新常态”的宏观调控与改革进行时习近平总书记已明确表示“新常态”，我作为研究者领会其内涵，基本判断是我国面临经济运行状态的一个阶段性改变，即原来的状态需要转变到一种新的相对稳定的常态。我认为，首先它对应的是学……陈璐：新国家安全观要求刑法转变整体机制4月15日，习近平总书记在中央国家安全委员会第一次会议上指出，必须坚持总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进……刘世锦：判断经济形势，不能只盯着“7。4”进入中高速增长平台后，要着眼实现“就业可充分、企业可盈利、财政可增收、民生可改善、风险可控制、资源环境可持续”今年上半年，我国经济实现了7。4的增长。在经济下行压力较大的……王龙江：深化行政审批改革有待解决三个法律问题地方行政审批改革的责任主体、权力清单类型的划分、各级政府权力清单的法律依据，是继续深化行政审批改革有待解决的法律问题在抽查地方执行的行政审批中，95是行政法规和部门规范性……汪永清：深入学习习近平同志关于法治思维和法治方式的重要论述党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚持依法执政，全面推进依法治国，创造性地运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定，做到党的领导、人民当家作主、依……王利明：让法官薪酬与法官等级挂钩《人民法院第四个五年改革纲要（20142018）》日前对外发布。在8个方面45项改革措施中，法院人事管理改革尤其受到关注。“四五”改革纲要提出，要推进法院人员分……卢锋：宏观调控政策将知难而进综观最高层最近召开的三次宏观经济会议，所传递的整体信息是中国宏观调控政策有望在两重意义上知难而进：一是下一步将更加注重采用定向调控措施，努力实现稳增长等全年经济……