童话说说技术创业美文职业
投稿投诉
职业母婴
职场个人
历史治疗
笔记技能
美文纠纷
幽默家庭
范文作文
乐趣解密
创业案例
社会工作
新闻家居
心理安全
技术八卦
仲裁思考
生活时事
运势奇闻
说说企业
魅力社交
安好健康
传统笑话
童话初中
男女饮食
周易阅读
爱好两性

韩咏红:从群体冷漠到群体送暖折射出什么?

2月6日 龙凤殿投稿
  小悦悦实在过早地承受了人生的磨难。才两岁,她就经历了被车子碾压、多名路人见死不救的人性冰冷。同样叫人唏嘘的,是女孩的苦难经媒体密集报道后,又呈现奇异的转折。
  据说这两天前往医院看望悦悦的爱心人士络绎不绝,其中不少人坚决要捐款,包括有企业主当场捐赠5万元(人民币,下同,约1万新元)。到昨天为止,社会各界献出的捐款已超过27万元。
  小女孩如今命悬一线,即使挺过眼前一关,她最好的结果也是成为植物人,救治所需费用必然庞大。爱心人士的捐赠,可谓雪中送炭。
  然而,人们更忍不住要指出,如果肇事的司机送她到医院,或者过路者伸出援手,这个幼小的生命也许还有机会健康长大。爱心来得早点,就不必一拥而上。小悦悦的故事,让长期以来困扰着中国社会的“见死不救”问题,猛然变得更为突出、强烈而刺眼。正如广州学者李公明受访时指出的,舆论与社会对“见死不救”的问题,已经到了无法忍受的地步。中华民族真到了最缺德的时候?舆论的提问汇成响亮的声音,敲打人们的良知灵魂,也冲击了人们对国家、对社会的认识。
  中国人也善良得惊人
  如果断定中国人已公德尽失,这种绝对化的说法其实经不起考验。因为突出的实例反向证明,中国人有时善良得惊人。2008年四川大地震后,全国民众都投入到抗震救灾的热潮里,许多人千里迢迢到灾区送水送粮、当志愿者,连乞丐都将乞讨到的钱捐给灾民;再靠近点说,今年7月温州发生动车事故,当地居民争先恐后到医院献血,抢救遇难者的热情也让外界印象深刻。
  与此同时,报章上也有大量反映社会失范、失德的新闻报道,轻者如经商不重诚信,重者如生产销售有毒食品,见死不救。当“老人跌倒扶不扶?”这种简单得不能再简单的事都成为需要讨论的问题时,莫说表现公德,就是连做一个正常人的水平都够不上。
  认真将上述情况并列比较,应该认识到,中国社会与人心状态极其复杂,13亿庞大人口中包括各式各样人,如果取其一端,可能任何论点都能找到大量论据证明。
  不过,中国民众献爱心似乎倾向于群体行动,习惯于“被动员”,不论动员者是机关单位、政府、还是媒体。行政组织安排或是通过大众传媒做道德宣讲,都可能迅速调动起各界善心,甚至造成人人争先恐后献爱心的效果。
  反之,当个体单独遇到一件需要伸出援手的事情时,那种义字当头的情感好像很难出现。取而代之的,是对他人不幸与求助信号的漠视、冷漠,怀疑,或者逃避。爱心在集体的舞台上大胆发挥,在个人空间里萎缩。这个吊诡现象折射的是社会成员人格的不健全或独立性不足。究其根源,当强大的体制掌控了社会的方方面面,连献爱心都长期被“包管”,民办自助组织受到防范与怀疑,那个人的独立精神不彰就不足为奇了。
  广东媒体本周找到了数名本月13日下午经过小悦悦身边的路人,他们大多否认看到小悦悦,只有一名妇女表示为此后悔内疚,其余人的态度属于典型的“事不关己高高挂起”。
  给个体人格发展空间
  正当中国社会为小悦悦揪心,为“见死不救”问题纠结时,中共最高决策机构正在闭门开会讨论如何推动社会主义文化“大发展大繁荣”,这究竟是一种反讽还是高层议题切中了社会需要?人们将各有解读,但是显然,通过开会讨论来推进道德建设,作用可能很有限。正如有观察人士评论的,没有文化自由,哪里来的文化大发展大繁荣?同样的,如果国民没法建立健全的人格,坚定的核心价值观与社会道德,也是无从谈起。
  昨天,广东政府发起“谴责见死不救行为,倡导见义勇为精神”大讨论,执政者着手处理群体性冷漠的社会现象,出发点值得肯定。不过,除了传统的“大讨论”、“大宣讲”以外,还需要思考一些根本问题,即怎么让人发挥自主性,支持社会成员人格健全发展。社会道德是公共议题,但是其基础是社会成员的私人品德与素质,这就是私人领域的问题,要加强社会道德,关键是给社会、给个体人格予发展的空间。联合早报
投诉 评论

张媛:如果你是那个司机或路人,你也可能自欺如果你是那个司机。你刚和TA吵了架,在这淅沥夜雨中郁闷地开车。你心神不宁,感到意义幻灭,内心失序,你干脆只去想追回欠款的事,对自己说:这个世界就钱最靠谱,别的他妈的都会失去。在……张永:“乌有之乡”的高点击率意味着什么?在知识界,大致公认“乌有之乡”是一个思想倾向比较偏激的网站,比较热衷于斗争理念,包括民族斗争和阶级斗争,其中有些文章甚至赞美文化大革命。但是,这个网站的文章却拥有相当高的点击率……一纸宪法为什么不管用杨先生在他的文章中国的宪政和法治前景历数了中国宪法不管用的命运,分析了其不管用的原因,虽然没提出具体使宪法管用的办法,并且承认了“只看病,不开药方”的尴尬,但能看病,也已得到众……石洪龙:大学生离公民有多远?近日,广州地区基层人大代表选举正式结束。在广州的此次基层人大代表选举中,有许多的亮点,多个独立参选人如同星火一般,点燃了沉寂中的人大代表选举。除了独立参选人之外,大学校园……雅科夫:痛入骨髓的改革“阵痛”如果说,80年代的改革还有“拨乱反正”的味道,给人民带来了一些甜头;那么到了90年代,改革已经完全异化为少数特权阶层对劳动人民进行巧取豪夺的工具。而民众舆论被压制,使得官僚们尝……聂辉华:个性、创新和学术界的悲剧美国时间2011年10月5日,苹果公司董事长乔布斯(SteveJobs)去世,生前他曾与胰腺癌进行了两年的艰苦斗争。无数“果粉”为之哀悼,苹果股价在匆匆停牌前略微下跌。毫……石河:不要动不动说道德滑坡近些天,两岁女童小悦悦连遭两车碾过,18名路人视而不见一事,引起社会极大关注。小悦悦的不幸遭遇令人心痛、愤怒,无所释放的公众情绪,把目标指向了18名路人,舆论风向随后被锁……刘晨:“见死不救”源于社会信任机制的失常春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在蔡国的日子里,孔子给弟子们讲仁,讲见义勇为,发现宰予在课堂上睡觉,叫醒宰予,宰予问孔子有人落井,跳下去救死了是仁和见义勇为,不救是见死不救是……中国绝大多数农民对土地都没有私有化要求吗?一长期以来,学界关于农村土地产权的归属问题向来争论颇大。而早在2000年,西乌拉帕就在网络上发表了《农村土地私有化,一道绕不过的弯》一文。(该文请见西农网(www。xwl……韩咏红:从群体冷漠到群体送暖折射出什么?小悦悦实在过早地承受了人生的磨难。才两岁,她就经历了被车子碾压、多名路人见死不救的人性冰冷。同样叫人唏嘘的,是女孩的苦难经媒体密集报道后,又呈现奇异的转折。据说这两天前往……网络随笔:告别纸媒昨天,四月六日,是一个特别日子在三年之前的那个四月六日静谧的夜晚,我无声地开始了后来逐渐走向“轰轰烈烈”的“网络生活”。昨天,还是一个特别日子我把在此之前二十多年中收藏的一千四……党国英:建立社会信任需要深化改革西方有句谚语说:如果你骗我一次,你应该感到羞耻;如果你骗我两次,我应该感到羞耻。依我看,如果“你骗我三次”,则是政府的羞耻。社会信任远不是靠一个时期的舆论引导或政治动员就……
吴稼祥:从地址书写法想到的刚开始学英语时,最不习惯的英文书写方式就是地址。英文的地址书写顺序与中文的书写顺序正好相反:英文先写你的门牌号码和街名,再写你住的城市或乡村名称,接着写你所在的省份或州郡,最后……刘军宁:利息税劫贫济贪11月1日银行利息税将在全国范围内正式开始征收。出台这项税收政策的预期目的大致有以下几个方面:一是调动内需,刺激消费,鼓励人们多化钱,少存款,以扭转当前国内经济持续低靡的局面。……李树桥:国有企业改制才有竞争力在对待国有企业的问题上,有两种态度是不可取的:一种是把计划经济体制下的国有企业当作社会主义经济制度的基石、标志,认为这些企业根本就没有必要进行改革;另一种是断定国有企业没有市场……徐友渔:进入21世纪的自由主义和新左派在上世纪90年代中后期,自由主义和新左派几乎同时出现于中国社会思想舞台,它们之间的争论构成了这一时期思想派别之争的主要内容,引起海内外极大关注。进入新世纪之后,中国这两个思想流……杨光:中国的税负真“属国际较低水平”吗?著名的《福布斯》杂志在2007年“税负痛苦指数”排行榜上将中国列为亚洲第一、全球第三(仅次于法国、比利时)。而中国官方一向对这项排名嗤之以鼻,2005年当中国被排到全球第二时就……秋风:药监职能下放难以净化权力国家食品药品监督管理局原局长的郑筱萸危害巨大,依法当诛,所以,被法院判处并迅速执行了死刑。尽管有官员声称,“郑筱萸的问题与提高药品标准、规范药品文号管理的专项工作本身无关。”但……刘军宁:中国教育“病”在哪里?国家应该放弃对教育的垄断向:从世界各国近代教育的发展历程来看,国家是不是越来越多地参与了教育的发展?刘:你所提的涉及到教育与国家的密切关系以及教育的国家化问题。中国……刘军宁:政治是妥协的艺术民主是妥协的制度乌克兰总统下令解散议会重新大选而引发的政治危机,已经持续了近两个月。总统尤先科和总理亚努科维奇,在经过了5月25日晚3个小时无果而终的密谈后,又在26日继续进行长时间会谈。7个……吴稼祥:两种“民主社会主义”长期以来,国内外理论界流行一种看法,认为“民主社会主义”就是第二次世界大战以后,西欧各国社会民主党和社会党奉行的政治意识形态,说它的前身是第二国际修正主义,抛弃了马列主义无产阶……迟福林:让民间组织参与公共服务“十一五”时期,已进入以政府转型为重点的改革攻坚阶段,这为民间组织的发展提供了重要的机遇。这需要我们深入研讨在建设和谐社会的特定背景下,伴随政府转型的实际进程中,民间组织发展的……俞可平:论维护和实现公平正义怎样看待公平正义在社会主义价值观中的地位?维护和实现公平正义需要哪些手段?如何理解民主法治与公平正义之间的关系?政府在实现社会公平正义中起什么作用?公平……贝淡宁:社群主义对自由主义之批判摘要:社群主义对自由主义的批判主要从普世论、个体论和社群价值三个方面展开,并显示出从抽象的哲学向具体的政治学的兴趣转向,即争论的焦点不再是自由主义的哲学基础问题,而是现实的政治……
友情链接:中准网聚热点快百科快传网快生活快软网快好知文好找作文动态热点娱乐育儿情感教程科技体育养生教案探索美文旅游财经日志励志范文论文时尚保健游戏护肤业界