这是辛卯年农历春节前的一天，北方天晴，很冷，南方下雪，也很冷。 候鸟一样的人群正怀揣着对温暖的向往，往家的方向迁徙。层层叠叠的影子交织成纵横的阡陌穿过地图，一年一度的春运还在困扰中国。 这东方的土地上，户籍制度构陷的城乡二元结构，依旧如故。有人说车票调价可以消除等待，也有人说飞机私车可以替代，然而熙熙攘攘的火车站里，每一张买不到车票后失望的脸，都是见证，都在诉说，那冰封的“自由迁徙权”何时迎来春天？我们想知道答案。 2010年四季度中国GDP同比增长9。8，全年增长10。3。12月CPI为4。6，较11月5。1的高位有所回落。一方面涨势喜人，一方面通胀缓和，经济形势看来很不错。 经济奇迹、北京共识、中国模式，溢美之词，一时纷至沓来。 但贫富差距扩大、环境污染严重、民生保障乏力，令亮丽的图景顿生阴影。上海静安大火毁了百户安居梦，新疆智障奴工引来辛酸泪千行。虚妄的赞美并不可靠，实际的人权更需关心。 作为人，作为普通人，作为普通的中国人，安全与尊严的底线怎样才能坚守住？我们想知道答案。 已经听惯了“让一部分人先富起来”，而“先富带动后富，最终达到共同富裕”却依然远如天籁。农民工收入增长远远低于GDP的增速，大批劳动者成了经济增长的局外人，未能分享他们亲自参与创造的果实。 他们进城打工，他们起早摸黑，他们风餐露宿，但他们依旧是城市的过客。城里的月光再明亮，水泥森林里还是一片漆黑，房价日益高涨，物价伴着通胀，收入却不见涨，这是无名者的生活，从城市边缘处窘迫地回往老家。 成都已宣布率先打破城乡之间的转移障碍，但北京仍未能给出77元的“廉租房到底有多少，去哪里寻找”的答案。这么多年的城市化，何以没有他们的容身之处？我们想知道答案。 地方政府追逐GDP的热忱一如既往，于是更多人的土地被征用，他们的房子被拆迁，他们的不满被压制，他们的故乡终究成了想象，而他们的补偿总是不公，他们的呼声很少有人倾听。 为什么他们不能获得公正补偿？为什么他们无法讨价还价？那属于他们的“财产权”何时才能真正落实？我们想知道答案。 中国在纽约时报广场和CNN推出了国家形象大片，明星们代表中国时姿态万千，而普通人的生活都在镜头外边，默默无声任岁月变迁。 中国在国际舞台的角色日显重要。人们也更期望对外展示的中国形象，更能反映日常生活的中国面貌。 GDP维持高速增长，国际上赞誉日渐增多。但一个积极的人，一个付出努力的人，一个对中国未来乐观的人，都会同意更要从人的自由是不是扩展来看待经济发展。 追求自由是人的本能。自由本身就是价值所在，就是自我充足，无须任何附加条件。经济改革上的成绩不能掩盖社会管理的低效。 更重要的是，如果GDP的增长是靠限制自由、诋毁尊严、破坏产权、与民争利来获得，那么这样的增长必定不可持续。 要以自由看发展，就必须继续坚持经济领域的改革开放，强化社会领域的法治公平，并适时启动政治领域的体制改革。 “继续在改革开放的进程中推进国家现代化建设”，这是胡锦涛主席访美之际的宣言；“风雨无阻，至死方休”，这是温家宝总理关于政治体制改革的呼声。 这是值得坚守的目标，这是亟待实现的理想，这是需要推进的变革。 选择在每一人的手里。让我们怀揣着温暖的希望，一起选择中国的未来。 本文见《财经》杂志2011年第03期出版日期2011年01月31日
金雁：自由与奴役革命与变形之六：“将他们一个不漏地全部消灭”在对待哥萨克的问题上。谁都知道，俄国的哥萨克是军民合一的部落形式的自治体，内部有较强的共同体意识。它在俄国存在已经有500多年……朱学勤：想起了鲁迅、胡适、钱穆我时常想起鲁迅，想起胡适，想起钱穆，不太想得起梁实秋，林语堂，周作人。对鲁迅，我的认识有过反复，感情上有过起伏。60年代至70年代是信奉，80年代则是怀疑、疏离，甚至有点……金雁：誓言与暴力革命与变形之二：“革命母亲”之死在对待出版自由的问题上，列宁曾经发誓革命胜利后第一件事情就是要做到新闻自由。他认为，争取政治自由是社会主义者的当务之急。他说，“那种为了虚……刘绪贻：现代化道路的成败罗荣渠教授是中国研究现代化的不可多得的学者。他在其名著《现代化新论》（北京大学出版社1993年10月版）正文第3页中说：“‘现代化’这个词是六十年代以后才在西方社会科学研究中逐……魏光奇：西风东渐：挑战中国传统社会的“理想类型”（一）进步与危机的悖论自19世纪末以来直至当今，中国社会似乎始终处于某种危机状态之中。一代又一代社会精英奔走呼唤，号召人们“担负天下兴亡”，同时对于救国、治国、强国之路“……袁伟时：傅斯年其人其文清点2003年新增的藏书，挚爱之一是刚刚出版的《傅斯年全集》。对关注近代中国研究的读者说来，头痛的问题之一，是望眼欲穿企盼一些重要历史人物文集的出版，却偏偏难以如愿。傅斯年就是……江风：“新清史”之争：超越政治，可能吗？国内的清史学者大都承认“新清史”的学术成就，却多以警惕性的姿态来对待这一新的学术潮流。自从马克思主义史学不再是中国历史学的唯一正统以后，这种以国籍划分学术阵营的情况，在历史学界……郭世佑：请做一个既有文凭又有文化的大学生各位师长、各位新同学：孙周兴院长要我参加今天的本科迎新会，与新同学见见面，我很开心，刚才听了三位教授的发言，也受教益。主持人点名要我也说几句，我却感到有点紧张。我知道，在……王柯：分治与同化五胡十六国时代胡人政权的中华王朝思想中央集权的统一国家的确立，标志着中国跨入了封建社会阶段。从东汉末年开始，中国进入了一个相当长的战乱时期。尤其是从三国时代到晋朝末期，军阀战争接连不断，因此人口的移动非常频繁。大……雷颐：“国企”的解魅：改革开放之初的南共思想影响中国改革开放之初，南斯拉夫共产主义联盟实行的企业“劳动者自治”、“社会所有制”、“社会主义自治制度”曾一度是中国改革开放的主要参照模式。当时，南共理论对中国的影响异乎寻常，大如……王柯：东亚地区共同的文化认知的可能性前言《东亚共同体与文化认知中日韩三国学者对话》，是一个颇具特色的文化人群体集体工作的结晶。执笔者的关心范围，跨越政治、经济、外交、历史、文化、宗教、教育等领域；数位执笔者的学术水平……王柯：政治就是最高的道德提起日本元首相福田赳夫先生，我们不能不首先提到他在构筑中日新关系上所作出的贡献。1976年12月就任首相之后，福田赳夫首相马上提出了“全方位和平外交”的概念，目的就是扩大日本外……