韩咏红：哀悼与哀悼以外

　　从2008年四川地震至今，两年来中国人举行了3次全国哀悼活动。第一次是2008年5月19日至21日，在惨痛伤亡所带来的震惊中，全国民众为表共度时艰，悼念罹难的数万名同胞，一连哀悼3天。全国停止一切公共娱乐，所有国家机构与驻外机构下半旗；当年5月19日下午2点28分，即“512”地震发生的同一时刻，全国默哀3分钟，汽车、防空警报鸣笛志哀。那是中共建国以来第一次下令为普通民众下半旗。
　　然后是今年4月21日，在青海玉树县地震的第七天，全国为数千罹难同胞哀悼一日，青海全省默哀三分钟。
　　接着刚过去8月15日。本来就属高危滑坡地带的甘肃舟曲县在8月8日承受了连续40分钟暴雨后，山区形成长5000米，宽300米，厚5米，总体积200余万立方米的汹涌泥石流。泥石流吞噬了舟曲县城、乡镇与农村数万人的家园，1000多名群众遇难。为表哀思，中国第三次进行全国悼念活动。
　　举国哀悼的做法与规格正形成惯例。当发生牺牲众多民众生命的惨痛天灾，灾后第七日就是国定哀悼日，全国停止一切公共娱乐活动，电视上所有休闲节目停播，国家最高权力机构中共中央政治局常委会默哀一分钟，这个做法宣扬了新时代中国领导层“以人为本”的执政理念，更凸显中国民众强大的团结精神与国家民族认同感。
　　2008年哀悼日先例的出现，需要感谢震后几天里《中国青年报》、《南方都市报》、《东方早报》等媒体的建言疾呼，以及无数网民自发的网上“降半旗”行为，可以说，这是一个民间倡议推动，最终获得上下一致认同的新惯例。
　　中国有很多政治仪式，但是以平民为主角，并且全民直接参与的仪式，其实并不多，举国哀悼日成了一个少数的机会，尤其它还是一场表现对所有平凡生命平等尊重的全民仪式。我看到不少中国人自觉参与哀悼，暂缓娱乐活动，将心情调整到国殇的氛围里，视之为尽国民本分。社会上，人同此心、心同此理。
　　因此，虽然两年间经历了三次哀悼日，再接触这类新闻与照片时，我虽身为旁观者亦深感心中不忍。
　　但是，要真正做到对生命的平等尊重，哀悼显然不够的。有关舟曲山洪泥石流爆发的原因，目前官方与学界存在两种对立的解释。官方强调问题的根源在于地质地貌、突发暴雨等特殊自然因素；学界则指出，不能忽略1950年代至1990年间的滥砍滥伐，以及2000年以来不合理的城市化开发对山区水土环境的破坏。正在山区遍地开花的城市化工程、水电站、高速公路、铁路，都是地质灾害的诱发因素。
　　目前全国类似舟曲的地质隐患有多少？本期《南方周末》一篇报道称，据中国地质环境监测院的权威消息显示，截至2009年中国至少还有1万6000个特大型和大型地质灾害隐患点，威胁着700万人的人身和财产安全。
　　这些分布于偏远山区的地质隐患点平日看似无事，一旦遇到极端天气，就可能酿成大祸。
　　那么多民众依然居住在地质隐患点，这一方面是人口增长加剧了对环境的压力，另一方面与地区发展不均衡，山区居民贫穷、选项有限有深刻关系。
　　中国今年的地质灾害特别多，凸显了当局强化自然环境与水土包养工作的必要，要完善防灾与灾难救援体系，同时将更多力量投入在缓解地区不平等的问题上。
　　中国经济正蓬勃发展，国际地位快速提高，但国内四伏的脆弱地带与频发的灾害，总不期然地标记出它与理想小康社会、与强盛大国的距离。
　　救灾，是亡羊补牢。应该肯定中国政府在这方面尽心竭力，动员与组织能力屡屡表现十分出色，无奈人类生命既顽强又脆弱，瞬间失去后便无法挽回。所以善治的最高目标与检验标准，是在人活着的时候妥善保护他们，最好不要再来一个哀悼日了。