近代以来，中国人一直有一个强国梦。被侵略、遭欺凌的无情现实，使得有血性的中国人，无不期盼中华之崛起，自立于世界民族之林，进而雄踞亚洲，傲视全球，重温当年天朝上国的旧梦。“文革”时期，诸如“军民团结如一人，试看天下谁能敌”，“要扫除一切害人虫，全无敌”之类领袖的豪言壮语，我们都耳熟能详。天下无敌似乎成了我们追求的目标。值得注意的是，有两重境界的天下无敌，不可不细加区分。
　　第一重境界，打遍天下无敌手。此处所说的敌，是可以抗衡的对手。由于一方实力过于强大，以致没有可以与之抗衡的对手。战国时期的秦国，当代世界的美国，都可以称之为超级大国，依靠强大的经济和军事实力，称霸于一时。然而，以力服人者，人们并非心服，因而表面上的无敌，却有着潜在的敌对情绪和危机，以致防不胜防。秦王朝二世而亡，是以力不能服人的前车之鉴。发生在美国本土的“9。11”恐怖袭击事件，人们称之为不对称的超限战，是弱势一方对世界强权发起的挑战。尽管美国随后发动了阿富汗战争和伊拉克战争，全力反恐，但是，这个世界并没有因此而变得更为安全，而是处于更多的恐怖袭击威胁之中。
　　第二重境界，我们的朋友遍天下。孟子说过：“夫国君好仁，天下无敌。”（《孟子离娄》）此处的无敌，是没有敌人存在，也就是我们当今所说的朋友遍天下。“敌”的本义是有利害冲突不能相容。那么，我们在处理利害冲突时，若是能够充分考虑到对方的正当利益，互谅互让，争取互利双赢，就可以化敌为友。我们要建设和谐社会，建设和谐世界，就一定要在化敌为友上下功夫。毛泽东曾经说过：政治就是把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。如果不是这样，搞什么四面树敌，四处出击，两个拳头打人，势必失道寡助，最后吃亏的还是自己。我们曾经实行过的打倒帝修反，拒绝一切外援，其结果是给人民带来灾难，这个教训是应当牢牢记取的。
　　《书经》有言：“恃德者昌，恃力者亡。”一个人，一个地方，乃至一个国家，不可没有实力，但也不能迷信实力。实力用在该用的地方，可以四两拨千斤；用在不该用的地方，则是事倍而功半，甚至南辕而北辙。当今时代是一个利益多元化的时代，矛盾和冲突在所难免。重要的是，我们应当牢记“仁者无敌”的古训，按照以人为本，构建和谐的要求，体谅包容，互利合作，尽可能化敌为友。果能如此，我们的社会氛围就一定会安定祥和，中国特色社会主义大业就会在良好的国际国内环境中大步前行。
　　（2008年8月6日）

周濂：地球是扁平的？虽说大众传媒社会常常以常识淹没洞识，但是要想挑拨民众的神经还就必须讲些反常识的话，精通此道的传媒人士前有麦克卢汉，后有弗里德曼，一个无视世界的广袤无垠偏说它正在成为村落，一个无……韩水法：启蒙的概念一批判如何理解启蒙始终是一个困难的新问题。今天，许多人将启蒙仅仅当作一个过去了的事件，一个过时的要求，因为人们认为，理性已经确立了自己最高原则的地位。不仅如此，人们……周濂：Bookreview：TheTwoFacesofJusAccordingtoJiweiCi，TheTwoFacesofJustice（TFJ）isbasedonthefollowingempiricalobservation：“i……倪梁康：哲学的定位：玄思的文学？随意的史学？【摘要】哲学在今天比以往任何时候都需要为自己确立一个位置。对哲学之终结的不断宣告和哲学的日趋文学化、文化化的趋向，使得学院的和非学院的哲学家都在思考哲学的定位问题。一门像哲学这……倪梁康：论伪善一个语言哲学的和现象学的分析【内容提要】“伪善”有两层基本语义：人为之善和虚假之善。它们的对应项是本性之善和真实之善。这里的分析表明，伪善现象能够存在和出现的首要前提是两种道德的分离：自然的、个体有效的道……倪梁康：牟宗三与现象学AbstractMuZongsanandPhenomenologyThisarticlemakesaninvestigationofthefundamentalre……倪梁康：“历史哲学”中的“历史哲学”关系引论在黑格尔对形而上学与科学进行综合的企图失败之后，欧洲哲学开始为纯粹理性寻找其他的出路。这种寻找构成近代哲学向现代哲学的过渡，或者也可以说，构成现代哲学的一个基本开端并……周濂：与正确无关的政治正确性政治正确性（PoliticalCorrectness），简称PC，在上世纪80年代末的美国知识界成为最打眼的一个概念，并和稍早出现的另一种PC（PersonalComputer……倪梁康哲学问答2答学生问1、您是如何走上哲学道路的，第一次为哲学所吸引的是什么？在一定程度上可以说，我是被赶上了哲学之路。八年在南京大学外文系毕业时，我并未想到自己此生会从事哲学。一个偶然的因素……顾肃：弄虚作假、斯文扫地的高校迎评必须改革改革开放三十年来，中国社会发生了翻天覆地的变化。大部分人已经善于务实理性的思考，痛恨弄虚作假的表面文章。但是，面子工程却并未绝迹，在某些部门、某些地区、某些官员那里，甚至还更加……倪梁康：理念人一项哲学的考察本文标题中的“理念人”（MenofIdeas）一词，取自新近出版的科塞的《理念人》中译本的标题〔1〕。这个概念，与“理论人”是基本相等的，无论是在它的褒义方面，还是在它的贬义方……周濂：色情文学招谁惹谁了王朔的《顽主》里有这么一个情节：仨雄性荷尔蒙过剩的家伙准备上街找“穿着体面、白白胖胖的绅士”挑衅，其中一个叫马青的兴冲冲站在大街中央对行人晃着拳头叫唤：“谁他妈敢惹我？谁他妈敢……