公元二OO八年五月十九日，去汶川地震之七日，我《新快报》同仁，和泪编就此《汶川地震七日祭》专刊，遥向西南之天，谨以心香一瓣，恭祭于五万亡灵之前：
　　蜀山苍翠，蜀水融泄；工农协谐，弦歌不歇。不期天降奇灾，地维乍裂，山崩石倾，屋坍梁折。百村震平，十县荡决。千人之校顿毁，四世之家遽灭。琅琅童声，忽然而绝；哀哀母号，继泪以血。悲夫妻之骤离，益知情切；羡邻家之同死，无从伤别！白发诀英年之子，孤儿忆慈母一瞥。人逢其凶，地陷其孽。举国之殇，全民同咽。
　　有泪同倾，天坠同擎。守护天府，九州一声。伞落如花，十万天兵；中外驰援，急以见诚。主席呼号于余震之顷，总理迂回于断阻之程。扶危拯绝，皆陌生之手；回阳照暗，乃五角之星！救孤以乳，疗心以情。揩干血迹，抚慰伶仃。后死之士，奠告亡灵：当使老者安之，少者有成；乡树重绿，家国重宁。呜呼尚飨！
　　《新快报》编辑部

郭于华：苦难的力量在从事20世纪下半期中国农民口述历史的收集和研究工作中，我们常常接触到的是关于苦难的讲述，屡屡体会到的是苦涩的味道浓重的苦难，日复一日让人们在其持续中麻木的苦难，被密不透风的屏……《时代》：被唤醒的中国从这次怪物般的人道主义危机中，一种新的自我意识觉醒了，人们认识到中国人的同情心和慷慨精神。这是一种集体顿悟，整个民族突然间意识到在20年的经济繁荣中，他们改变了多少，以及……论佩洛西的“双重标准”假如眼下在中国的互联网上作一次民意调查，评选谁是中国民众最反感的人，那么，美国国会众议院议长南希佩洛西恐怕会进入前几名。原因何在？因为她在西藏问题上是非不分，颠倒黑白；因为她奉……马耀邦：一位海外华人看2008西藏事件2008年3月14日，《经济学家》杂志的JamesMiles当时唯一一位在拉萨的西方记者，发出了以下快讯：记者看到一群人，在老藏民区向商店投掷混凝土块，这些商店……阮思余：被围困的范跑跑：震时逃跑者与伦理境遇者当我们在反思范跑跑这一现象的时候，可能我们除了激情的批判、高声的抵制之外，恐怕更多的还是要阐释、解析这一思想行为本身。这一行为到底是一种什么样的行为？这一行为的伦理基础是什么？……最重要的原则就是要以人为本写于汶川大地震一月之际救人告一段落，重建次第展开，抗震救灾转入新阶段。但是无论怎样转折，如温家宝总理在映秀记者招待会上所说，中国政府坚持以人为本不改变，坚持对外开放不改变，则是不容争辩的，是必须贯彻……林达：美国《公民读本》的第一课：“你”公民教育是个一直在谈的话题，许多中国学者都意识到，建立公民社会，要从公民教育做起，要写出高质量的《公民读本》来。美国很多学校有公民教育课程，《公民读本》的教材很多，一般是学者写……赵晓：真正要叫停的是对土地的垄断“小产权房”其实是在不合理的土地制度下，农民与市民间所进行的一场迫不得已的“自救”行动，其情景如同当年安徽小岗村的农民按着血手印“分田到户”。近日，政府传出要求依法严格管……叶铭葆：批评的资格说到资格，一般是指从事某种活动所应具备的条件、身份。中国社会是一个缺乏自由、平等传统的社会，特别重视身份、地位，因而资格就显得特别重要。那么，批评也需要某种资格吗？或者换一种说……张承志：四十七士几乎在最初接触日本时，就听说了这个传说。但对我，它却一直语焉莫详。在观察四十七士的过程中，感受和道理，都不易说清。它本身蕴藏的“理”，已经艰涩。哪怕外国人和日本小孩一样，……吴毅：从革命走向革命20世纪中叶农业集体化的实验早已淡出历史，其绵延的影响却迄今犹存，致使这样一个关乎历史和现实的题材一直为学界关注，因此，这样的研究是既需历史功底，又需现实观察力的。不过，读了陈……新快报：哀汶川公元二OO八年五月十九日，去汶川地震之七日，我《新快报》同仁，和泪编就此《汶川地震七日祭》专刊，遥向西南之天，谨以心香一瓣，恭祭于五万亡灵之前：蜀山苍翠，蜀水融泄；工农协……