童话说说技术创业美文职业
投稿投诉
职业母婴
职场个人
历史治疗
笔记技能
美文纠纷
幽默家庭
范文作文
乐趣解密
创业案例
社会工作
新闻家居
心理安全
技术八卦
仲裁思考
生活时事
运势奇闻
说说企业
魅力社交
安好健康
传统笑话
童话初中
男女饮食
周易阅读
爱好两性

张鸣:嗜血儿童的制造者

6月6日 飞虹塔投稿
  大约两年前,在电视剧《小兵张嘎》热播的时候,我曾经写过一篇文章,批评了这种把战争当儿戏的“儿童剧”,露骨地面向儿童宣扬一种很不健康的战争观。今天,看到了电视里播放的阿富汗塔利班摄制的一段录像,一个12岁上下的儿童,充当刽子手,用匕首杀死一名所谓的叛徒,然后一点点地割下他的头颅。这样的画面,让我感到我当年的文字,实在说的太浅薄,太轻飘。让未成年的孩子卷入战争,让他们习惯于嗜血,杀戮,甚至将杀戮看成自己的娱乐,委实是人类的一种最深悲哀。看着那个稚气未脱,眼睛里充斥着仇恨和兴奋的阿富汗孩子,那些非洲内战中,兴高采烈地拿着卡式冲锋枪,到处扫射的童子军,想到国内越来越多的未成年的罪犯,那些动辄杀人,非常残忍地杀人的孩子,其中还有女孩子,心中五味。
  成人之间的杀戮,往往都有正当的理由和借口,尤其是这种杀戮形成一定的规模,变成战争的情况下,更是如此。我相信,国内那些以孩子为主角的战争片,都有非常正当的道理,因为被消灭的对象,都是十恶不赦的敌人。我不怀疑这些道理的正当性,不过,如果从指使孩子行刑的塔利班角度,他们肯定也有一些的理由,用来说服孩子,塔利班的对手,也同样是他们无法饶恕的敌人甚至恶魔,而叛徒,无论在那种文化中,都是最可恶也最可鄙的人,一个12岁的孩子,能够兴奋地执行杀戮,显然他是被说服了,相信他被灌输的一切。很显然,那些在孩子身边的人,就是要通过这种方式,给孩子幼小的心灵里,注入仇恨,培养他们事业的接班人,也许,这个孩子,在不久的将来,就会成为自杀式袭击的人弹。
  当然,我们可以说,塔利班的道理不对,我们的道理对,但是,作为孩子,能分清这些吗?在往昔的战争岁月,让孩子卷入战争,也许有它的不得已,但是,作为和平发展的今天,依然宣扬这种孩子参战的故事,而且宣扬得如此轻佻,如此儿戏,好像战争就是孩子的杀人游戏,还能那么理直气壮吗?
  电影、电视,仅仅是嗜血儿童制造者的一小部分,大头在网络和电子游戏。这些游戏,有相当大的部分,属于一种儿童可以亲自“参与”的杀人体验,比起电影电视,更有快感,更有刺激,更有参与性。随着游戏的逐步升级,杀人游戏变得越来越富有挑战性,也越来越血腥,杀手,也越来越没有人性。
  虽然,我们知道,这些游戏,都是虚拟的,尽管随着游戏的制作技术越来越高,人的形象也日益逼真,但毕竟是虚拟的,制造商们,可以有充分的理由说,那是一个虚拟世界的事情,绝非现实中的真人实事。看了一场电影,玩了几次游戏,直接导致模仿杀人,这种丧失理智的情形,好像也并不多见。但是,这种东西见多了,多到一定程度,往往会在人的脑子里产生潜移默化的作用,既便是成年人,也未必能够有效地克制这种作用的诱惑,何况心智发育不健全的年轻人。现在,越来越多的犯罪,虽然不是游戏的直接模仿,但或多或少,都有游戏的影子。
  在某种程度上,网络和电子游戏,具有很大的成瘾性,孩子进入游戏之后,往往不能自拔,或者说根本没有能力摆脱游戏的诱惑,在这些成瘾的孩子那里,什么是虚拟世界,什么是真实世界,往往是混淆的,至少界限不那么清晰。对于游戏成瘾的孩子而言,游戏,尤其是那些制作特别高超、特别考验人智商的游戏,对他们的支配力是无与伦比的。如果这种游戏恰好十分血腥,那么,它们扮演的角色,就跟教孩子杀人的塔利班一样。
  作为一个在处于中国重点大学教书的教师,尽管接触的尽是些所谓听话的好孩子,我还是能感觉到我们的战争文化,尤其是游戏文化对孩子的恶劣影响。我知道,在我们的大学校园外面,有更多的问题少年,在困扰着我们的家长,我们的教育工作者,甚至是执法人员。
  教育孩子是一件非常困难的事情,如果我们还不能做到最好,那么,至少我们可以让孩子远离血腥。

辛德勇:谈清人著述的目录与版本过去劝人读书,常说“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。可是,实际读书,却首先需要讲究方法,要走对入门的路径,并不能不问青红皂白,随便抓住什么书,便埋头傻读。上书山要阶梯,下书海……徐庆全:炎黄帝陵考溯源(一)中国人祖先崇拜祭祀之诉求“万物本乎天,人本乎祖。”作为中国文化内涵之一的祖先崇拜,仿佛是五千年历史长河中的舟楫,尽管若隐若现,却成为钩沉历史的生动索引,而……石天河:王安石改革失败的历史启示一王安石在宋神宗登基后的熙宁二年(1069)被神宗起用,召至汴京任右谏议大夫、参知政事(相当于副宰相)。熙宁四年至熙宁九年(10711076),先后两次担任执政的宰相。他……戴景贤:论宋代文化之基本形态及其在中国史上之位置内容提要:宋代之于中国历史,处于中古史之晚期。宋代文化之特殊性表现在:学术思想形成一种具有“形而上学”意义之“认识论”,将有关“知识”理论与“道德”理论既分别亦合一;政治制度方……冯时:陈梦家先生的年代学与《尚书》研究陈梦家先生是我十分崇敬的学术前辈:我学习甲骨文,是读着他的《殷虚卜辞综述》起步;学习金文,是由他的《西周铜器断代》所引领;学习文献,他的《尚书通论》又是极好的教本。陈先生的学术……李峰:北宋开国故事:众声喧哗中的造假与虚构内容提要:宋朝建立后,为适应新的形势与要求,服务于新的时代,人们在重构开国故事的过程中,围绕与宋太祖、宋太宗相关的史事,出现了一系列造假与虚构现象,具体表现为通过伪造和虚构史事……霍巍:近代日本学者如何书写中国边疆史在中国近现代学术史上,一个重大的转折时期出现在清末民初,中国文化和中国学术几千年来所积淀的自负和骄傲,受到前所未有的冲击和挑战。这种压力既来自外部,也来自于内部,既包含着一个古……吕文利:中国古代天下观的意识形态建构及其制度实践摘要:中国古代的天下观是有限疆域的观念,经过历代儒者根据不同时代的需要不断建构,以“天下观”为体,以“大一统”和“夷夏”观为硬币之两面的意识形态被建构起来。在这种意识形态的指引……张泰苏:中国传统财产法的相对平等主义目录引论一、前工业时代中国的等级与法律二、中国财产体制中的相对平等主义三、模式与理论四、实证研究结语摘要:比较法学家与经济学者们常认为……孙喆:农牧融会促进清代疆域形成:清代的“中国”空间农牧社会的二元并存是中国古代历史发展进程中的一个现象,农耕经济、游牧经济为主导的两大力量的博弈一定程度上导致了中国社会长期的征战和交融,持续长达两千余年。到了清代,农耕民族与游……顾颉刚:男女关系与婚姻习惯一般人都以为“男女有别”是三代圣王传下的教训,在很古的时候,整个社会的男子与女子已经“不相授受”和“不通音问”了。这个观念至少可以说有一半是错的!我们谨慎些说,“男女有别”,在……肖从礼赵兰香:金关汉简“孔子知道之易”为《齐论知道》佚文蠡测摘要:在西汉时期的《论语》中最为重要的是《古论》、《鲁论》和《齐论》三家。《齐论》与《古论》、《鲁论》最大的区别在于多了《问王》、《知道》二篇。西汉末期,安昌侯张禹综合《齐论》……
宋圭武:权威人格之分析内容提要:权威人格本质上是一种非对称人格:一是品质小与意志大;二是外表强与内心弱;三是物质实与精神虚。另外,权威人格本质上也是一种分离人格:一是奴才人格与主子人格的分离;二是自……郑永年:亚洲思潮变化及其大趋势世界在变,人们的思想也在变化。思想的变化一方面反映了社会现实的变化,另一方面,变化了的思想,又会对现实产生巨大的影响。一旦人们接受了新的思想,就会影响到个人行为……刘军宁“自我的生存个人的发展近十年来,人权学说的发展出现了新的内容。这就是所谓生存权与发展权的提出。熟悉十八世纪古典自由主义人权思想的人都知道,在人权运动发韧之初直至前不久,人们公认的普遍人权的基础……何林璘:国家主席新年贺词,你读懂了吗?新的一年,反腐还会继续。习近平在他以国家主席身份发表的新年贺词里传递了明确的信号。“高举反腐的利剑,扎牢制度的笼子,在中国共产党领导的社会主义国家里,腐败分子发现一个就要……胡皇印:让基层执法权在制度的笼子里高效运行党的十八大之后,习近平总书记提出“把权力关进制度的笼子里”,可谓金石之音、振聋发聩。十八届四中全会更是将依法治国作为重大战略进行研究部署,决定推进综合执法并实行执法责任追究机制……刘军宁:左翼自由主义“左”在哪里?对于“左”,世界上体验最深、受害最深最久的莫过于中国人,其中包括许多当今左翼自由主义的家人。“右”则从未祸害过中国尽管如此,中国的知识界一直对“右”深怀疑虑,而对“左”则一往情……冯志峰:管好市县委书记市县是我国政权体系的基本单位,处于承上启下的关键位置,其发展状况直接影响着国家的长治久安。市县委书记作为党治国理政的骨干力量,是一个地方的带头人,权力大、责任重、风险高。加强市……沈阳:在改革双轨论范式中探索中国国家治理体系这本书提出了一个不全新的新词语:改革双轨论。《正义一元论:从民情到法政》第一章就指出古今中外国家政权必然具有“双轨性”。简言之,政权都是上帝所设立的掌权者,政府是必不可少的“恶……郑永年:中国形象工程为何适得其反随着中国的崛起,世界似乎越来越不理解中国。当中国已经活动在世界舞台中心的时候,世界对中国的“不理解”必然对中国产生巨大的负面影响。从根本上说,国家形象工程是一个国家软力量建设的……杜光:资本扬弃与工人阶级有产化工人阶级有产化、即由无产向有产的转化,是社会发展的必然趋势。处于资本原始积累时期的工人阶级没有生产资料所有权,除了借以进行劳动的赤手空拳,他们一无所有,所以被称为无产阶级。无产……胡传胜:启蒙运动及其批评者启蒙运动的三个因素当下中国读书人谈论伯林,就好像谈论汉语学术界的某个人物一样,几乎没有任何思想甚至语言的障碍。在中国读书界,伯林的著作就像胡适的书一样,不……王小东:自由主义与霸权兼析中国自由主义的其他一些误区我不知道自己是不是一个自由主义者。我认为,个人自由具有极为崇高的价值,我也十分赞同自由主义的许多原则;另一方面,我对于特定的自由主义者们在特定的问题上运用这些原则的具体方式并不……
友情链接:中准网聚热点快百科快传网快生活快软网快好知文好找作文动态热点娱乐育儿情感教程科技体育养生教案探索美文旅游财经日志励志范文论文时尚保健游戏护肤业界