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刘绪贻:假实践不能检验真理

4月28日 罗刹长投稿
  实践是检验真理的唯一准。这是无可置疑的。但是,这指的是真实践,不是假实践。“
  水不能变油”是真理,王洪成的“水变油”实践是假实践,所以他的“水变油”论点不是真理,而且无损于“水不能变油”这一真理。“意念不能搬动和改变实物”是真理,所有特异功能者和魔术家用意念搬动和改变实物的实践都是假实践,所以他们声称的“意念可以搬动和改变实物”的说法都不是真理,而且也无损于“意念不能搬动和改变实物”这一真理。“超越古今,打通各种学科,建构涵盖人文科学和自然科学的宏大思想文化体系”的道路,不能说没有,但如张志忠在《柯云路的自我膨胀》文(载《文论报》总第515期)中所说,“60年代中期毕业的中学生,此后也没有什么证据表明他曾经刻苦地补习过自然科学”的柯云路,他借助于所谓的“生命科学”,借助于特异功能建构这种体系的实践,只是假实践,决不可能建构出什么宏大的思想文化体系。
  这就给我们提出两个重要问题。首先,我们一向认为:社会主义代表广大人民群众的根本利益。它优越于资本主义制度,可以通过竞赛战胜资本主义。这是真理。但是,如果按照某种模式建设的社会主义,不独未能战胜资本主义,而且自己还变色了、崩溃了。那么,这种建设社会主义的实践是否未能代表广大人民群众的根本利益,而是一种建设社会主义的假实践呢?当然应该是。因为它未能检验上述真理。在此情况下,真正关心和热爱社会主义的人们,为了社会主义的前途,是不是应该公开宣布这是建设社会主义的假实践,并且,深入地研究和揭露其假的内容,以免世界上热爱社会主义的人对社会主义失去信心,或者重蹈覆辙呢?当然应该是。
  其次,建设社会主义应该以经济建设为中心,不断发展生产力,提高人民的生活水平。这是邓小平理论的核心,也是真理。20年来的改革开放,使我国经济上取得举世瞩目的成
  就;具有中国特色的社会主义欣欣向荣,广大人民群众的生活水平有相当大的提高。这说明20年来我国建设社会主义的实践是真实践。但严格地说,只是一种基本上的真实践。为什么呢?因为在建设社会主义的实践中,从经济工作说,只能靠经济规律、靠科学、靠合同,而不能靠行政命令、靠权力、靠不正之风;从政治上说,只能实行民主集中制,只能清正廉明,干部只能做人民公仆,而不能一两个人说了算,不能贪污腐败,干部决不能骑在人民头上当官做老爷;从文化教育工作来说,只能容许人类灵魂工程师活动,只能让科学技术迅速发展,只能生产促进广大人民群众身心健康的精神产品,而不能容忍腐蚀人类灵魂的败类,不能让迷信和伪科学猖獗,不能生产损害广大人民群众身心健康的产品;从社会风气说,只能“人人献出一点爱”,人人讲公德,人人开明进步,人们积极进取,朝气蓬勃,而不能容忍人们只顾自己,不讲公德,顽固保守,悲观颓废。
  但是,目前显然我们还未能做到这些。我们经济建设中还不断出现豆腐渣工程,官场中还一再出现成克杰、胡长清这种败类,文化领域还出现诲淫诲盗内容,我国社会上还存在着大量的骗子、盗窃犯、杀人犯、卖淫女、嫖客、悲观颓废派、宿命论者以及封建顽固分子。这说明,在我们的社会主义建设中,还有某些部分不是真正的社会主义实践。只有无情地揭露它们,认真地打击它们,彻底地消灭它们,才能进步证明:“社会主义代表广大人民群众的根本利益;它优越于资本主义,可以通过竞赛战胜资本主义”这一真理。
  (载2000年8月21日《长江日报》第14版,作者授权天益发布)
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