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陈奉孝:现代版的“金口玉言”

2月26日 程染筱投稿
  人们知道,中国在封建时代,皇帝说的话叫“金口玉言”,皇帝不论说什么话,哪怕他说煤球是白的,任何人也不能反对,如果有人胆敢反对,轻者杀头,重则灭族。“辛亥革命”后,推翻了封建帝制,皇帝不见了,但变相的“金口玉言”至今依然存在。
  一九七一年,中华人民共和国进入联合国,当时美国没有反对。美国知道国民党要想反攻大陆那是完全不可能的,因此如果将一个人口占世界四分之一的大国挡在联合国之外不仅不合理,而且会遭到全世界绝大多数国家的反对。美国作为联合国常任理事国之一,是有否决权的,如果硬是反对,中国恐怕进不了联合国。不过美国顺应了世界形势的变化,没有使用否决票,但在同意中华人民共和国恢复在联合国的席位并任常任理事国的同时,提出保留中华民国在联合国的席位。但作为“准皇帝”的蒋介石却说了一句“汉贼不两立”,只要中共建立的中华人民共和国进入联合国,中华民国就不进入。就因为这么一句“金口玉言”,使得今天无论是台湾的国民党还是民进党虽然都用了九牛二虎的力气想让台湾进入联合国都不可能,因此大陆领导人才称蒋介石是“爱国者”。
  毛泽东的话也是“金口玉言”,“句句是真理,一句顶一万句”,“传达毛主席的最高指示不过夜”,“阶级斗争是纲,纲举目张,阶级斗争要年年讲,月月讲,天天讲”。在他老人家去世后,幸亏有邓小平抛弃了他老人家的“金口玉言”,将以阶级斗争为纲转为以经济建设为中心,才有了经济高速发展的今天,否则的话,如果还抱着毛老人家那句以阶级斗争为纲继续斗下去的话,今天的中国还不知道是个什么样子。
  不过邓小平的一句“一国两制”似乎也成了“金口玉言”。据说香港回归祖国时,邓提出香港和大陆实行一国两制五十年不变的主张是示范给台湾看的,好争取台湾与大陆的和平统一。但这里面就产生了三个问题。第一,邓是根据什么估算出五十年?为什么不是三十年,八十年,一百年?要知道,当今世界变化之快是很大的,不要说五十年,就是十年、二十年后的世界究竟会是个什么样子,就连世界上最有远见的政治家也不敢断言。苏共一夜之间垮了台,世界两霸之一的苏联一夜之间解了体,这是全世界的政治家谁也没有料到的。第二,五十年后,究竟是香港大陆化,还是大陆香港化,邓老人家也没有说清楚。第三,如果台湾不接受一国两制的安排怎么办?是否就非打不可?要知道,香港的一国两制并没有对台湾起到示范的作用,就连同意一个中国原则的国、亲、新三党也不接受一国两制的安排。大家都知道,邓是一个实用主义者。实用主义者的特点就是随着形势的变化,随时调整自己的政策主张。如果邓活到今天或更长的时间,会不会调整对台的主张呢?当然,谁也无法回答这个问题。然而当今大陆的领导者却抱着一国两制的“金口玉言”不放,难道就不能灵活一点,调整一下对台政策?世界总是在不断修正甚至推翻前人的结论中向前发展的。如果没有哥白尼的“地动说”推翻了宗教裁判所的“地心说”,就没有今天天文学的发展,如果没有爱因斯坦对“质量不灭定律”和“能量不灭定律”的修正,就没有原子能理论的发展和应用,也就没有质能转换定律Emc的诞生。同样的,如果没有对马克思主义的修正,也就没有中国今天的“有中国特色的社会主义”和什么“社会主义初级阶段”。所以说,如果抱着前人做出的结论不放,特别是报着前任领导人的某句“金口玉言”不放,不仅是不明智,甚至可能是有害的。
  2005年8月5日
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