孔子因大道之不行，乘桴过海，在米国讲学，不料遭“911”之变，危邦不居，复乘桴返国，于闽国伏州登岸。乘车过伏州闹市区，见一公共汽车支离破碎，黑烟缭绕，地面血迹斑斑，围观者甚众。有妇人哭于车旁者而哀。夫子式而观之，听之，使子贡问妇人曰：“子之哭者，壹似重有忧者。敢问此何车？子又何哭也？”妇人曰：“然。此车为伏州16路公共汽车也。半个时辰前至此处突然爆炸。吾夫白茂银，乃此次爆炸制造者也，一并炸死焉。”夫子曰：“甚矣！何至于此！且令无辜同归于尽！”曰：“吾家世代务农，昔者吾夫进一工厂打工，患上职业病肺癌。老板不予救治也，且扫地出门。”夫子曰“有病治病，何不求医问药也？”曰：“工薪微薄，维持一家生计尚且艰难，今看病奇贵，动辄数万金。吾等贫民，小病扛，大病等死矣。”夫子曰：“可有社会保险乎？”妇人怒曰：“夫子玩笑乎？吾辈农民，何曾有社会保险也！”夫子黯然，良久曰：“汝夫已如此，可有儿女乎？贵国施行义务教育，胜吾私收弟子、索要干肉多矣。儿女长大，学而优则仕，可不事稼圃，且光宗耀祖。何不抚育子女而望长久哉！乃为此举。”妇人泣曰：“夫子何言！吾有儿，今年考上大学矣，无奈学费太贵，吾家实在交纳不起。吾儿不忍加重父母负担，又觉前途无望，竟于昨日跳楼而亡。”夫子嘿然，良久，谓弟子曰：“小子识之，庸政猛于恐。”

加里凯勒：养成个好习惯要多久？最少18天最多254天，平均6提及成功，“自律”和“习惯”总是会一起出现。它们虽然意思不同，但关系紧密，共同成为成功基石的组成部分为达到某一目标而规律地工作，直至规律奏效。有意识的自律代表你有固定的训练方向……施卫江：幸灾乐祸庆袭击愤青的价值观批判正当国人纪念“七七事变”周年日的时候，地球的另一端伦敦发生了连环恐怖爆炸案。消息传布不久，上网浏览相关信息，不出所料，国内网络上的评论已经铺天盖地，就象对待以往发生的发达国家中……于建嵘：让劳动者有能力保护自己频发的矿难，让社会各界对导致矿难的原因也多有追究。这其中主要集中在对资本残酷性的控诉和对官员腐败的声讨上，却很少有从矿工权利方面进行反思和制度建构的。事实上，如果要真正减少矿难……孟庆尧：有一种工具叫“耻辱柱”我出生在六十年代中期，打记事起的十数年间，对国内政治印象最深刻的两个词是“打倒”和“平反”。一个人，但凡被打倒的时候，他是那样的十恶不赦、罄竹难书、死有余辜、遗臭万年；而被平反……孙立平：中国社会结构的定型化20世纪90年代中期，是中国社会结构演变的一个重要转折点，这就是自改革以来就不断分化、演变、调整的社会结构开始逐步定型化下来。这个定型化过程，对整个经济社会生活有着多方面而深远……于是乎：实话实说：你追求的是不公平“公平”是一个美丽的字眼，是一个公认的社会法则（至少在口头上）。可惜，事实上，人类社会的成员们，包括你，当然也包括俺本人，几乎每一个人，一生努力在追求的，并不是公平，而是不公平……王永章：从李敖想到莫言李敖访问大陆被称为“神州文化之旅”，为此，人们给予了很高的期待。但从他在北大的演讲看，话题虽刺激，但缺乏学理，语言虽诙谐，但并不精辟，举例虽信手，但无可比性。总体感觉是，精彩但……石勇：《新青年》：启蒙与“人”透过历史的浓烟回眸，已经逝去的过去犹如梦中重返。就历史与现实的关系来说，现实的挫败使它与历史拉开的距离更多的只是时间刻度，它因“超越”的局限而更强烈地与历史交融。因此，对历史的……关中人：中国的九月不相信仇恨和眼泪原文：人民日报：不忘国耻开创未来九月是华夏大地每个家庭的美好的月份：秋高气爽的日子，收获和播种的季节，月上中天举家团圆的时候。但是，发生中国近现代史9月的许多事情却……施卫江：高价月饼折射出社会的拜物情状最近年来，每当中秋佳节来临之际，中华大地上的月饼销售总会进行疯狂的价格大拼比。不象其他商品，总是在激烈的竞争中价格趋向下落，而月饼则越卖越昂贵起来。若不是今年的各级地方政府严控……沈睿：民主与恐怖主义的温床恐怖主义的产生有政治的、经济的、文化的、心理的种种根源。我在前面的两篇文章中（《恐怖主义者到底要什么》和《提奥凡高之死》），讨论了恐怖主义的心理和文化根源。这里，我将通过介绍已……王霄：孔子周游列国新传：庸政猛于恐孔子因大道之不行，乘桴过海，在米国讲学，不料遭“911”之变，危邦不居，复乘桴返国，于闽国伏州登岸。乘车过伏州闹市区，见一公共汽车支离破碎，黑烟缭绕，地面血迹斑斑，围观者甚众。……