埃及文化久已堙没了，而金字塔巍然独存。矗立在沙漠中间，使人想起当日的丰功伟烈。为什么金字塔会建造起来的呢？是因为古代埃及人“认真”的缘故。
　　但中国人对于生活的态度不同，“戏场小天地，天地大戏场”。大家自以为生旦登场，有意无意的在做戏。既在做戏，当然无所谓认真的道理，大家假一通，糊糊涂涂罢了，不是名士郑板桥的横幅到处挂着么？文曰：“难得糊涂”。
　　然糊涂如不是天生而要装作，也要认真才行，郑板桥虽然好像玩世，但骨子里是非常认真的，否则他的字画绝不会有那么高深的造诣。而其艺术之所表现，一点也不糊涂。一到近代丧乱滋多，是非风起，人的精神处处遭打击，每因受压迫，便只得颓唐起来，不认真算了。
　　算来只有佛教是主张空寂的了，但大乘缘起正理，正反对取空相而起贪著，于毕竟空中生种种过，并不能作不认真的解释，懒惰的护符。只看多少学佛人的辛劳，便知他们的目的并非做戏。五霸七雄丑末耳，诚然但将释迦，耶稣，及中国之老，庄，申，韩，扮起丑末来，终于有些不称的。
　　我们中国人的精神何尝会不认真呢？医生之诊病，绝不宽恕病菌，使病人容留些疾病在身；党派之倾轧异己，也毫不容情，只差不到“鞭墓”的地步；争锥刀之末的小贩，分文之清楚，比西洋会计师还精明。只有国家大事难得糊涂，强敌在前，不许认真，只得罢休了。
　　不认真有几种说法，一是向压迫者说的，被打而无力还手，请不认真算了吧，这是求饶的呼喊，虽失败而有生机；一是向自己说的，成了道地的糊涂虫，永无救治；一是向给自己打到的人说的，是一种麻醉药，使人安心当奴才。此外则许多人在做戏，行使伪钞，或专演空城计，是认真不起来的。
　　认真的生活也许太多苦痛吧，但只有这才是生路金字塔不是随便建筑起来的。
　　1934。05。11

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