Dr。JohnAnkerbergJohnWeldon：为什么

　　很多人误以为堕胎是一个宗教议题，其实不然。它是一个科学问题，尤其是一个生物学上的议题。要问生命什么时间开始，生物学家才是科学权威，但是当我们在寻求这个问题的答案时，我们常常最后去请教这些人。现代科学的结论是非常清楚的：人类生命开始于受孕的时候。这是科学事实，不是哲学、推测、意见、猜想，或者理论。今天，生命开始于受孕之时，是一个证据确凿的事实，没有一个在理性诚实，且有知识的科学家或医生能够否认这点。
　　1973年，美国高等法院判决洛伊对韦德（Roev。Wade）1判案时说，他们没有必要裁决生命何时开始这个难题。为什么？其实，他们说的是：我们无法决定生命是什么时候开始的法庭在当时误导了众人，而被误导的人，今天也继续误导大众。
　　任何熟悉高等法院近年历史的人都知道，1971年十月，在洛伊对韦德案之后，220位杰出的医生、科学家和教授联署，向高等递呈一份顾问摘要（此类文件乃是就某法律问题向法庭提出建议）。他们向法院说明，现代科学已经证实了人类生命是延续的，未诞生的孩子，从受孕的那一刻起就是一个人，应该和其母一样，被视为人。这份文件的要旨是说明现代科学（胚胎学、胎儿学、遗传学、产期学，与所有的生物学），都清楚而肯定地证实：未诞生的婴儿确已是个人。
　　例如，在第七个星期的时候，（未诞生的婴儿）已具备成人所有的外部特征和内部器官大脑的构造已如成人的脑，送出脑波，指挥其它器官的功能心脏稳定地跳动，胃部产生消化的汁液，肝脏制造血细胞，肾脏也开始活动，从小孩的血液中抽取尿素手臂和身体的肌肉已经在运动。第八个星期之后足月的婴儿所具备的每一样构造都已齐全。
　　毫无疑问，这份文件用科学事实证明了人的生命是开始于受孕之时。此外，根据修正案第五和第十四条，未诞生的婴儿是一个人。
　　事实上，在洛伊对韦德案之前，几乎每一本医学和生物学的教科书都认为人的生命开始于受孕之时，也都如此教导。人的生命开始于受孕之时，这虽然未必是经过讨论确定的医学事实，但已是一个公认的医学事实。所以，许多教科书都没有针对这个问题加以讨论，但也有许多教科书都提到这一点，例如，1975年，杜鲁门（PatrckA。Tureman）向伊利诺斯州高等法院提呈了一份文件。他说：
　　我们提出一位医学教授的宣誓书，内中详述今日在医学院使用的十九本胚胎学教科书，全部都同意人的生命开始于受孕之时那些教科书都同意人的生命从此时开始。当时法院没有驳倒它，也不可能驳倒它，因为这条法律是合乎逻辑，且有生物学上的根据。
　　虽然高等法院已经知道这个科学证据，他们决定仍然声称证据不足，无法证明未诞生的婴儿是一个完全的人。基本上，他们的决定只是反映了社会上所提倡的意见，不是科学事实。1970年代。堕胎的辩论愈来愈热烈，《加州医学》这份科学杂志的几位编辑指出人们是在刻意回避众所周知的科学事实，就是人类生命开始于受孕之时，无论是在子宫之内或是在子宫之外，生命延续，直至死亡。
　　堕胎革命二十五年后，虽然科学的意见不免蒙上政治色彩，医学教科书通常仍假定或确定生命是开始于受孕之时。例如，莫尔（KeithMoore）教授是多伦多医学医学院解剖系的教授和系主任，他所着的《人类的发育：临床胚胎学》（DevelopingHuman，ClinicallyOrientedEmbryology）常被医学院胚胎学课程所采用，书中说：
　　小孩子从一个单细胞发育而成的过程是相当神奇当女性的卵子从男性受精之后，人类的发育是一个不断的过程，单细胞的受精卵生长和变化最后变成一个多细胞的成人。
　　一本纯粹世俗的教科书会提到这样的神奇过程，其实不为奇。即使单单是人类细胞中的一串DNA，其中的资料栏已经当于有一千本藏书的图书馆。根据美奥诊所的首席遗传学家高登（HymieGordon）博士所说，受精卵的复杂程度是超过我们所能理解的。在短短的九个月内，一个受精卵生长，变成一个有六百亿万细胞的，会呼吸的活人。
　　1981年，美国国会对人类生命从生命时候开始？这个问题举行听证会，国际名科学家出席一个参议院立法委员会，哈佛大学医学教授洛兹（MichelineMatthewsRoth）告诉美国国会，生物学和医学都承认一个事实：任何经由两性繁殖所产的个体生命都是开始于受孕之时
　　科拉罗多州大学医学院的鲍斯（WatsonBowes）博士证实说，从生物学的观点而言，简单且显而易见的，一个人生命的开始就是受孕之时。这在生物学上是不争的事实，不应该为了迎合社会、政治和经济的考量而加以歪曲。
　　当美国参议院提出参议院：法案第158条（称为‘人类生命法案’）时，参议院伊斯特（JohnEast）主持一连八天的听证会，共请出57位证人。参议院的报告结论说：
　　医生、生物学家，和其它科学家都同意，受孕是一个人生命的起始点此一个体是有生命的，且是人类的一份子。在无数的医学、生物学和科学文献中，对于这一点有压到性的一致看法。
　　哈佛大学医学院洛兹教授曾经强调说：认为生物学的论据不够有决定性，这是不正确的看法一一人类生命开始于受孕之时，就是当卵子和精于结合，形成受精卵的时候，并且这个孕育中生命，无论在任何阶段，都是我们人类的一分子，这是完全符合科学的正确说法。
　　总结来说，我们同意于医学研究前辈苏园士（LandrumB。Shettoes）博士的看法没有人可以否认这个事实：人类生命开始于受孕之时。
　　在此重申，这不是一个宗教问题，完全是科学问题，科学家们不论有任何宗教观或没有宗教观（不可知论者、犹太教、佛教、无神论者、基督徒，印度教等），都同意生命开始于受孕之时。这就可以解释为什么国际医学道德法典声明：一位医生必须时刻谨记保存人类从受孕直到死亡的生命之重要性。所以日内瓦宣言要求医生如此声明：我必对人类受孕起的生命保持至高的尊重即使遭受威胁，我仍不会以自己的医学知识触犯人道法律。这些声明可见于1949年四月（vo1。1，p。22）和1950年一月（vo1。2，p。5）的《世界医学联会报》（WorldMedicalAssocicationBulletin），世界医学联会重申，支持日内瓦宣言。
　　人类生命是否始于受孕，究竟有何差别？其差别就在于：若人类的生命始于受孕之时，那么，堕胎就是谋杀。而根据科学，我们无法否认这个事实。2
　　1：洛伊对韦德案是关于美国德萨斯州德一名未婚怀孕女子，因为德萨斯州的法律禁止堕胎，无法获得合法堕胎。当时美国有几个州是允许堕胎的，可是她没有路费前往。最后她上诉美国高等法院获胜，她的案件影响了美国其他五十个州同时通过堕胎合化，轰动一时。可是今天，这位女主角已经是一位重生的基督徒，并且大力反对堕胎。
　　2：但是，如果接受这个事实，却又坚持夺人性命在道德上并无不当之处，简直是不可思议。这使人想起德国的纳粹分子。然而，今天，这样的论调却越来越为人所接受。
　　本文引自美国Dr。JohnAnkerberg与JohnWeldon合著的《堕胎的真相》（Thefactsonabortion）