童话说说技术创业美文职业
投稿投诉
职业母婴
职场个人
历史治疗
笔记技能
美文纠纷
幽默家庭
范文作文
乐趣解密
创业案例
社会工作
新闻家居
心理安全
技术八卦
仲裁思考
生活时事
运势奇闻
说说企业
魅力社交
安好健康
传统笑话
童话初中
男女饮食
周易阅读
爱好两性

赵杰:新医改利益诱导下的公立医院改革

6月22日 飞仙轩投稿
  今年3月,江西抚州市卫生局正式回购浙江省杭州市回音必集团经营的抚州第二医院。江西崇仁县、上海市等地也出现政府回购民营医院的现象。这个现象促使人们思考:“公共医疗卫生的公益性质”这个新医改的鲜明政策导向,究竟怎样来引导医疗资源的整合、医疗服务体系的完善?
  《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》从供方与需方、卫生与医疗、运行保障与监督治理、增量注入与存量调整、政府与市场多种角度和多种途径,着力建设覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度,都加重了强化政府责任和增大政府投入这个强有力的体制改革之手的分量。但是,强化政府责任与坚持公共医疗卫生的公益性质,不能简单等同于政府投资、政府举办、政府补贴。
  坚持公共医疗卫生的公益性质的要义,在于通过增加政府投入来界定和保障医疗卫生中的公共品边界,加大政府对病人就医付费和政府举办医院运行的补偿力度,理顺公共卫生保障和公立医疗机构的运行机制。政府梳理和确定现有公共医疗卫生服务半径和供给保障能力,提高政府财政投入水平,健全医疗卫生运行机制,这三个方面协同推进,才能保证“新医改政策组合之箭”射中“坚持公共医疗卫生的公益性质之靶”。所以说,公立医院的改革,首先不是一家医院的机制改革,而是用区域卫生规划调整来处置公立医院未来运行形态。但是若对全国22000家公立医院进行“撒胡椒面”似的增量投入,不结合财政投入存量和增量变化、财政保障能力和区域卫生规划的优化,公立医院的增量改革,只能会加剧医疗卫生资源分布的不平衡、医疗卫生资金使用的低效率,进一步增加实现人人享有基本医疗卫生服务目标的困难。所以,《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》,虽然有大段的关于公立医院改革目标和机制的描述和要求,但对20091010年抓好五项重点改革中的推进公立医院改革,只提出了试点的要求。
  政府回购民营医院,作为一个医疗机构性质变更的单独案例,只要交易透明、程序适当、经济划算,也可作为政府与市场合作、政府购买市场服务的一种公共管理变革的探索形式,给予鼓励。但是,当前城市医疗服务体系的建设中,政府与市场合作的主要难点,恰恰不是政府购买民营医院,而是“适度降低公立医疗机构比重,形成公立医院与非公立医院相互促进、共同发展的格局”。
  为保证公立医院的公益性质,新医改虽然有“通过实行药品购销差别加价、设立药事服务费等多种方式逐步改革或取消药品加成政策,同时采取适当调整医疗服务价格、增加政府投入、改革支付方式等措施完善公立医院补偿机制”,“扩大免费公共卫生服务范围,城乡居民人均公共卫生服务经费不低于15元”等有利于保障公立医疗机构运行的利好政策,但是更有“省级人民政府制定卫生资源配置标准,组织编制区域卫生规划和医疗机构设置规划,明确医疗机构的数量、规模、布局和功能”以及“建立区域卫生规划和资源配置监督评价机制”这样一个宏观布局,还有“建立规范的公立医院运行机制”的微观改革要求。
  可以说,新医改表面上是对“政府办医”的一次回归,本质上却是对政府整合医疗卫生的供方资源、提高需方保障支付水平的一个新型试验:有限但却是不断增加的医疗卫生投入资金,需要借助新的政府与市场合作的多元化办医格局,才能建设好覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度。
  在这种背景下,简单恢复和增加城市的公立医疗机构,回购已经“市场化”的医疗机构,一方面会导致公众对社会多元投资医疗机构的前景担忧,那就是传统政府举办的医院,享有好的医师人才资源、设备硬件条件、一定的区域知名度,尚且难以经营,若是另起炉灶举办民营医院,结局可想而知;另一方面会导致公众对现有公立医疗资源整合前景的担忧,那就是22000家公立医院都健全政府投入的补偿机制,政府仍然举办大量的公立医院,政府财政补助的持续性会成为问题。
  如今,有的地方政府在将公立医院民营化六年之后,出于新医改构建新的医疗服务体系的需要,重新回购民营医院,必将进一步引发医疗卫生服务体系的投资准入门槛、进入退出政策、竞争合作机制的关注。新医改是对过去医疗体制改革的反思,是对过度市场化、伪市场化的纠正,但是在新医改的坚持公共医疗卫生的公益性质政策思路框架中,怎样丰富市场因素、发育市场要素、理顺市场机制,仍是一个重大问题。这正是政府回购已民营化的原公立医院现象,给我们的思考。
  本文部分内容以“民营医院需扶持而非回购”发表于2009年4月23日的《广州日报》

葛荃:论清代汉学之崇圣与“归返原典”的政治思维内容提要:汉学乃清代一主要学术思潮,其学术内蕴的深层是明晰的政治期盼:考据之学的目的是闻道,即以小学为手段,目标是崇圣。他们说宋学,崇汉学;或疑汉学而崇孔孟,这一思路历程展示的……赵杰:新医改利益诱导下的公立医院改革今年3月,江西抚州市卫生局正式回购浙江省杭州市回音必集团经营的抚州第二医院。江西崇仁县、上海市等地也出现政府回购民营医院的现象。这个现象促使人们思考:“公共医疗卫生的公益性质”……葛荃:论从臣民意识向公民意识的转变〔1〕公民意识、公民文化以及相应的政治制度和社会规范,是近代以来民主政治的基础。但是在中国传统(相对于近代而言)的法律规定和政治观念中,并无“公民”的踪迹,公民观念是舶来品,深植于人……葛荃:以“人”为本关于“思想与社会”研究的方法论思考(一)“以人为本”中的人,主要指的是个体的人。从最一般的意义来说,人是群体的,又是个体的。当人的存在相对于自然世界的时候,凸显的是人的群体性,人的存在形式主要表现为……葛荃:说《论语》聊社会(七)六、此“小人”非彼“小人”在整个古代社会,孔子始终是精神领袖,受到全社会的极度尊崇。到了近代,在新文化运动中,孔子成了批判和打到的对象。当时的激进知识分子把孔子视为专制政……高新军:寻求秩序:美国“进步时代”从乱到治的启示19世纪的最后30年,对美国来说是一个十分动荡的时期。在这30年中,经济危机所占的年份,超过了平稳发展的时间。美国资本主义发展到垄断阶段除了带来了生产力的发展和更多的社会财富之……葛荃:说《论语》聊社会(一)楔子:孔子一生做了三件大事要开说《论语》,必须先说说孔子,订正两件事。其一,孔子本质上是个教书的;其二,孔子一生做了三件大事。孔子生活在春秋晚期,是我们山东老乡。曾……葛荃:说《论语》聊社会(十二)十一、“朋友之道”非常道中国文化是最讲究伦理道德的。这种讲究早已名声在外,中华民族被誉为“礼仪之邦”。事实上,任何一个民族文化都有伦理道德的内容,只是,伦理道德在中国文化……葛荃:忠孝之道:传统政治伦理的价值结构与传统义务观政治与伦理道德相互涵化是中国传统政治文化的主要特点之一。忠孝之道作为传统政治伦理的主干,既是人们社会行为的基本规范,又是统治阶级藉以维护政治稳定的重要政治准则。在认识上,理论形……刘洪涛:理解胡安林兹的民主思想〔内容摘要〕林兹是当今学界最系统研究民主化的著名学者之一。在数十年的从教生涯和学术探索中,林兹逐步形成了自己的民主化研究路径和学术体系。林兹的研究主要涵盖了对极权主义政体和权威……葛荃:行政文化与行政发展管见一、行政文化的政治文化属性学术界对行政文化发生兴趣,不过是近几年的事情。研究伊始,论者即把行政文化的学术定位提得很高。从现代行为学的层面看,行政文化被视为行政行为的深层结……葛荃:“大跃进政治思维定式”析论内容提要:大跃进是一场政治运动,“大跃进政治思维定式”指的是以这场运动为典型显现的一种模式化思维。本文分析了大跃进政治思维定式的理念根源,并解析了这种思维定式的致思逻辑要点。文……
金雁:自由与奴役革命与变形之六:“将他们一个不漏地全部消灭”在对待哥萨克的问题上。谁都知道,俄国的哥萨克是军民合一的部落形式的自治体,内部有较强的共同体意识。它在俄国存在已经有500多年……朱学勤:想起了鲁迅、胡适、钱穆我时常想起鲁迅,想起胡适,想起钱穆,不太想得起梁实秋,林语堂,周作人。对鲁迅,我的认识有过反复,感情上有过起伏。60年代至70年代是信奉,80年代则是怀疑、疏离,甚至有点……金雁:誓言与暴力革命与变形之二:“革命母亲”之死在对待出版自由的问题上,列宁曾经发誓革命胜利后第一件事情就是要做到新闻自由。他认为,争取政治自由是社会主义者的当务之急。他说,“那种为了虚……刘绪贻:现代化道路的成败罗荣渠教授是中国研究现代化的不可多得的学者。他在其名著《现代化新论》(北京大学出版社1993年10月版)正文第3页中说:“‘现代化’这个词是六十年代以后才在西方社会科学研究中逐……魏光奇:西风东渐:挑战中国传统社会的“理想类型”(一)进步与危机的悖论自19世纪末以来直至当今,中国社会似乎始终处于某种危机状态之中。一代又一代社会精英奔走呼唤,号召人们“担负天下兴亡”,同时对于救国、治国、强国之路“……袁伟时:傅斯年其人其文清点2003年新增的藏书,挚爱之一是刚刚出版的《傅斯年全集》。对关注近代中国研究的读者说来,头痛的问题之一,是望眼欲穿企盼一些重要历史人物文集的出版,却偏偏难以如愿。傅斯年就是……江风:“新清史”之争:超越政治,可能吗?国内的清史学者大都承认“新清史”的学术成就,却多以警惕性的姿态来对待这一新的学术潮流。自从马克思主义史学不再是中国历史学的唯一正统以后,这种以国籍划分学术阵营的情况,在历史学界……郭世佑:请做一个既有文凭又有文化的大学生各位师长、各位新同学:孙周兴院长要我参加今天的本科迎新会,与新同学见见面,我很开心,刚才听了三位教授的发言,也受教益。主持人点名要我也说几句,我却感到有点紧张。我知道,在……王柯:分治与同化五胡十六国时代胡人政权的中华王朝思想中央集权的统一国家的确立,标志着中国跨入了封建社会阶段。从东汉末年开始,中国进入了一个相当长的战乱时期。尤其是从三国时代到晋朝末期,军阀战争接连不断,因此人口的移动非常频繁。大……雷颐:“国企”的解魅:改革开放之初的南共思想影响中国改革开放之初,南斯拉夫共产主义联盟实行的企业“劳动者自治”、“社会所有制”、“社会主义自治制度”曾一度是中国改革开放的主要参照模式。当时,南共理论对中国的影响异乎寻常,大如……王柯:东亚地区共同的文化认知的可能性前言《东亚共同体与文化认知中日韩三国学者对话》,是一个颇具特色的文化人群体集体工作的结晶。执笔者的关心范围,跨越政治、经济、外交、历史、文化、宗教、教育等领域;数位执笔者的学术水平……王柯:政治就是最高的道德提起日本元首相福田赳夫先生,我们不能不首先提到他在构筑中日新关系上所作出的贡献。1976年12月就任首相之后,福田赳夫首相马上提出了“全方位和平外交”的概念,目的就是扩大日本外……
友情链接:中准网聚热点快百科快传网快生活快软网快好知文好找作文动态热点娱乐育儿情感教程科技体育养生教案探索美文旅游财经日志励志范文论文时尚保健游戏护肤业界