高一飞：请给民众哀求的权利

　　有冤情的民众，向政府和司法机关诉说，他们战战兢兢、诚惶诚恐地请求人民政府、人民检察院、人民法院为人民做最基本的事情，实现公平与正义。他们提着破旧的行李，住着廉价的招待所，在人民公仆面前重复着在别人看来如祥林嫂般的故事。但这只是“表达权”行使的最基本形式，这不是广场的演讲，也不是大街上的游行示威；既不是寻衅滋事，也不是制造动乱。这只是最低调的诉求：哀求。哀求，这只是人民表达权中最最底线的权利。可是这种权利却常常被无情地剥夺。
　　又是一起因水落而石出的案件，李化伟案、杜培武案、聂树斌案是因为发现了真凶而使沉冤得雪，佘祥林案则是因为被佘祥林“杀害”达11年之久的妻子突然现身，才引起了办案人员的重视，一件惊天冤案才得已重见天日。和所有的冤案一样，受害者受尽酷刑的折磨，他们的亲属同样走上了漫漫的上访之路。可以设想，如果面对哀求，能允许媒体的关注，能引起政府和司法机关的重视，那么冤案就不需要到真凶出现、被害人“复活”才得以发现。在佘祥林案件中我们看到的是：有为佘祥林鸣冤的三人先后被关进了看守所；其他数人因为作证被请进了派出所，受到公安机关的威协；佘祥林在监狱因为不服罪，也被打成了残疾。只要你向司法机关提出异议，就有人用国家给的权力堵住你的嘴。
　　先是佘祥林同村同组的证明人，天门市石河镇姚岭村党支部副书记倪乐平向公安机关出具证明、说清真相，他的一家及姚岭村就连遭厄运，其妻聂麦清突然被关进了京山县看守所，后来甚至要自杀；其在粮管所上班的儿子风闻公安机关要抓他，不得不外出躲避3月之久。倪新海等参与作证的数位村民也被“请”进派出所。而倪乐平则为了逃避抓捕不得不躲到了荆州，时间近3个月。接着是佘祥林的善良母亲杨五香，因四处贴粘寻人启事和上访，1995年5月份被抓，在京山县公安局看守所被关了九个半月，出来时已是耳聋眼瞎，不能行走，三个月后去世，时年54岁。佘祥林的哥哥佘锁林也因1995年为弟弟上访而被拘41天。佘祥林本人经过11年与外界隔绝的生活，“在里面眼睛搞坏了”，双腿都被打坏了，全是青紫的伤痕。（《丈夫被错判杀妻续狱中遭暴力审讯被打坏双腿》http：news。sohu。com，2005年04月01日10：52，来源：南方都市报）。
　　“中国老百姓在遭遇伤害和欺凌时表现出的忍耐和坚忍是著名的；而当忍无可忍时，试图向上级行政机关讨回公道便几乎成了唯一的出路”（《悲愤的朝圣之路上访者群体调查及对造成上访的制度文化土壤的思考》郭宇宽，http：www。yannan。cndatadetail。php？id5504，2005。01。20）确实，被有些人叫做“中华民族强大生命力”的忍辱负重，使中国的老百姓不到万不得已不会去上访。但在佘祥林案中，面对被刑讯逼供的人的生死反抗，公安人员无动于衷，最后终于屈打成招；作证者和上访者，也成了当地政府的眼中钉、阶下囚，有的含恨而死，有的在强权带来的惊恐中苟活。其实，在很多其他的冤案中，被害人和他们的亲友都有类似的遭遇，面对强权，他们话语权被彻底地剥夺了，在生命和自由这些基本的权利受到侵害时，本能的反抗者被当做刁民，他们唯有逆来顺受。
　　“我可以不同意你的话，但你有说话的权利”，申辩和上访，本是人的天性，是言论自由派生的权利，它只是公民言论自由的最简单的形式。言论自由是民主的生命线。“在我们力求安定的未来的岁月里，我们期待一个建立在四项人类基本自由之上的世界。第一是在全世界任何地方发表言论和表达意见的自由。”（富兰克林罗斯福：《四大自由》，http：usinfo。state。govregionaleamgckhrpage。htm，美国国务院信息局网，2005年3月29日）电视系列节目《为民主而奋斗》的创作者、加拿大人帕特里克威尔逊认为：“民主就是交流：即人们谈论共同的问题，为共同的命运作出安排。”佘祥林案中的老百姓没有与上级机关说话的权利，与本级政府交流的结果是一个个被交流进了监狱。
　　我们有一个中国特色的名词，叫做“截访”，上访成了破坏稳定的违法行为，各地政府为了维护自己的形象，给各机关单位甚至于教师划指标，分任务，实行所谓上访户包干责任制，所包的上访户如果出了问题，责任者在提职、晋级等方面实行一票否决。总之，各级政府千方百计在阻止上访。我想，没有冤情，谁会风餐露宿、千里迢迢，象乞丐一样数年、甚至十几年如一日去奔走呼号呢。作为老百姓，我们可以不去人大常委请愿，当然也不敢在政府门前抗议；更不奢望官员们爱民如子、亲如兄弟。我们的人民习惯了忍为上、和为贵，不会主动说“我抗议”、“我反对”，难道在他们面对徇私枉法、草菅人命的时候，还要将他们粗暴地驱赶？当无辜被冤，坐穿牢底；当走投无路、命悬一线，请认真地听一下他们的哀求，这是文明政府最起码的要求。
　　每个人有表达的权利，不能因为被告人的哀求就说他畏罪狡辩；也不能以维护稳定的名义把上访者关进监狱。“稳定”，多少罪恶假汝之名而行；凡是靠强权获得的稳定，决不是真正的稳定。法学界的良心学者、中国政法大学前校长江平说得好：“只有真正卫护宪法尊严，实现依法治国和依法行政，切实维护弱势群体权益，让受到伤害的公民有表达意愿和抗议的权利，才能达到所追求的和谐社会”。
　　可是，为什么那么多人的血泪呼喊、那么多人的无奈与渴望中的苦苦哀求，得到的却是漫不经心、横眉冷对呢。历史证明，防民之口甚于防川之水。我要质问象佘祥林所在地的政府官员一样的人们：没有说话权利，没有申辩机会，更遑论新闻自由，你们管辖的民众只能接受你们得出的结论，重复你们教会的谎言，难道你就不考虑民心向背、民怨沸腾？你就不担心水能载舟亦能覆舟、不担心为所欲为会危及人民交给你的执政地位吗？
　　2005年4月8日于美国丹佛