港男不爱女强人香港女重拾“三从四德”

　　新的三从是指从世界、从爱、从己；新的四德是指，文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。更多女性应发挥自己的智慧、潜能，让自己增值，为社会作贡献。
　　事件回顾：香港女性追求新“三从四德”
　　21日，就读于香港中文大学的黄冰芬介绍说，新的三从是指从世界、从爱、从己；新的四德是指，文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。
　　拥有香港特区立法会议员义务助理、香港童军总会沙田东区副主席等多个头衔的黄冰芬解释说，从世界：应从宏观角度看整个局势的发展。全球化下，各国竞争更加激烈。中国崛起，在国际上的地位举足轻重。香港虽为国际城市，与中国的关系不可分离。从爱：应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突。从己：人贵有自知之明，避己所短、扬己所长，才能对自己的人生坐标准确定位。
　　文德武德：社会竞争大，虽然不至于琴棋书画样样精通，但要见多识广、培养专长。言娴淑德：凡事从他人角度着想，口出慧言，用女性的温柔言语打动人心。品学兼德：善良的品格增加人缘，品位增添魅力；不断学习，追求进步，才能越来越美丽。修身立德：发掘、善用女性细腻、温婉的特质，面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。
　　上述新“三从四德”已与旧“三从四德”大相径庭。在中国封建社会，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，儒家礼教要求女性“三从四德”。所谓三从，是指未嫁从父、已嫁从夫、夫死从子；所谓四德是指妇德、妇言、妇容、妇功。如今，随着时代发展、女性地位提高，它逐渐被抛弃。
　　黄冰芬提出新“三从四德”之前，她刚刚接受了为期半年的第三届“半边天”青年领袖百万培训计划。过去6个月的时间里，她和另外20多位学员接触了中国内地与香港政、商、法、学等界的人士，并接受相关培训。
　　“半边天”领袖培训计划是香港妇协为21岁到35岁在职或求学的年青女性设立的综合性培训项目，以立根香港、热爱祖国、放眼世界为宗旨，培育未来社会女性领袖。它鼓励学员努力学习、勇于面对挑战、发挥才智。21日，第三届“半边天”青年领袖百万培训计划宣告结业。
　　担任此次结业主礼嘉宾的香港立法会议员刘健仪表示，更多女性应站出来，发挥自己的智慧、潜能，让自己增值，接受职场挑战、爬升到更高职位，为社会作贡献。她同时呼吁，丈夫多承担一些家庭责任和义务，支持妻子工作；政府动用更多资源，支持女性。
　　网友评论：建议男性一起三从四德
　　蒙田Montaigne：去香港娶媳婦為未來中華崛起而去任務是造好人多造人
　　谷宝谷：这根本应该是对所有人的规范，凭什么只特殊针对女性？千百年来只见社会苛刻对待女人，套了一层又一层的枷锁，设了一个又一个的关卡，连高考录取分都比男人高60多分，凭什么？凭什么？凭什么？
　　江南儒侠：多元化的世界，不要再搞这些折磨人的玩艺了。有禁锢自由思想的嫌疑。
　　何何森森：建议男性一起三从四德才公平
　　岁月之风雨：姑娘们在认真地看，有些非姑娘的男性同胞们也在撇着眼睛看。
　　周雷Anthropolis公共政策：贞洁牌坊2。0。建议做一个可以实际操作的日常跟踪软件，上载到苹果系统，可以24小时，检测自己的三从四德指数。同时，支持安卓系统。
　　文铁樵斯基：内地有独立思想的女青年，名字大都刻在了墓碑上，剩下的一部分对“从”的理解与运用不得不与时俱进，演化成了妥协与迁就。
　　王小屁家的王柠檬：总结一下吧：内地女孩因地域不同，女权思潮发展各不相同。但相比较下来，香港社会发展显然更良好，对女性亦有利些（港女的自我奋斗亦是主要原因），内地的女孩们则是在各自不同的社会氛围内奋战。如果要比较，港女的可够写篇文章，内地女孩的要写个分门别类的论文集了。
　　邪恶的猫妖怪：说的确实挺好的，不过估计这种老式风格的会遭到一堆新文艺女青年的抵制和鄙视吧。
　　飏飏chang：新歧视，为什么没有所谓的男性三从四德？
　　综合调查：香港女性是否已撑起半边天？
　　香港女士享有较高社会地位似是不争事实，但是否已撑起半边天？通过香港妇女事务委员会早前调查的一些有趣数据，外界就可以有所领悟。调查的其中一个结果是：近7成社会人士认为，现时女性在社会上享有与男性平等的权力和均等的发展机会；8成半的人士认同，现在的女性独立自主。
　　不过，调查同时发现，前者说法有较多女性不同意，后者说法则有较多男性不同意。且女性虽然较活跃于小区活动和参与较多义务工作，但政治参与却仍较男性为低。
　　据香港《文汇报》报道，华人社会的传统观念是“男主外、女主内”，女性较少“高调表态”。香港妇委会委托政策二十一以问卷访问3002名市民，调查发现，被问及男性和女性在政治领导及地区服务方面的能力的评价时，近4成人士倾向同意男性较女性有政治领导才能，而女性在小区服务方面的表现则较男性好。反映社会对男女政治上的参与存在性别定型观念。被问及是否对女性议员较有信心时，持中立意见市民占最多。
　　表达诉求倾向静态
　　调查又发现，女性倾向采取较静态的方式表达意见和诉求，例如参与签名活动，而其它如集会等的参与率均比男性为低；女性在地方咨询活动和有关政策或民生的座谈会、简介会的参与率，也比男性低。
　　在小区参与方面，调查结果显示，约3成女性在过去一年曾参与地方团体组织所举办的活动，男性的参与率则不足2成。较多女性表示在过去一年曾参与义务工作；同样地，表示过去一年曾协助小区组织筹备活动或担任小区组织领袖的女义工也比男义工多。至于对政府咨询及法定组织的认知，半数女性和四成二男性表示从未听过有关组织。即使被邀请，也只有少于一成的男女表示会应邀出任公职，当中女性比男性为少。
　　普遍认同地位中融
　　结果又显示，香港社会普遍人士对女性在社会上的“地位”的评分只属一般。然而，社会上普遍人士对女性在社会上地位“满意度”的评分，较对女性在社会上“地位”的评分为高。
　　香港妇委会主席高静芝指出，结果与妇委会早前公布有关女性在家中地位及其满意度的情况一样，反映大众倾向接受现时女性在社会上不太高的地位，社会的性别意识有需要加强。
　　编辑结语
　　女人一定要有事业，要独立自主，最简单的一句话“至少除了你的家之外，你还有一个可以去的地方”。女性只有在经济上独立，才会在生活中获得心理上的安宁，才会是人格独立的女性，幸福的女性，被人尊重的女性。