【心理分析】物理学家保利与心理分析

　　摘要
　　沃尔夫冈保利（WolfgangPauli）1900年出生，1958年去世，1945年以其著名的“保利不相容原理”获得诺贝尔物理学奖。尽管保利在其物理学的世界中不断追求着完美，但是他的现实生活却遭受着压力和分裂，一度经历了严重的心理危机。1930年他向荣格寻求帮助，开始了他的心理分析经历与实践。
　　荣格与保利：原子与原型
　　文申荷永
　　我们用“原子与原型”来表述保利与心理分析的特殊经历。这也是保利与荣格通信集的标题，其中收录了保利与荣格26年（19321958）中的80封往来信件，英文版于2001年由普林斯顿大学出版社出版。
　　《原子与原型》一书的封面
　　沃尔夫冈保利（WolfgangPauli）1900年出生，1958年去世，1945年以其著名的“保利不相容原理”获得诺贝尔物理学奖。尽管保利在其物理学的世界中不断追求着完美，但是他的现实生活却遭受着压力和分裂，一度经历了严重的心理危机。1930年他向荣格寻求帮助，开始了他的心理分析经历与实践。
　　沃尔夫冈保利（WolfgangPauli，19001958）
　　荣格曾在其1935年的英国伦敦塔维斯托克的讲演中，匿名使用了保利的个案。荣格当时是这样介绍保利的：
　　“我有这样一位病人。他在大学工作，异常偏重智力。于是他的无意识成了问题，这些问题不断被激活。他把自己的阴影投射到了他人身上，把许多人都看成是自己的敌人，而他自己也变得异常孤独，因为在他看来，几乎所有的人都在与他作对。于是，他开始酗酒，想着能借酒消愁。但实际上是使问题更糟，他开始到处与人争吵有一次，他在争吵中被人从餐馆扔了出来，遭受了毒打。”（参见：荣格。分析心理学的理论与实践。成穷等译。北京：三联书店，1991。188～191）
　　荣格介绍说，这种事情随后不断发生，最后保利忍受不住便来找荣格寻求心理帮助，做心理分析。荣格说，我在第一次见他之后，便有这样一个印象，在保利的内心世界中，充满了原型的材料。
　　在保利与荣格进行心理分析的过程中，共记下了1300个梦。荣格浏览了保利所记录的梦，并且对其中的400个梦进行了研究与分析。
　　第1个梦
　　保利梦到自己在一个社交场合要离开的时候，他拿错了帽子，把一个不认识的人的帽子戴在了自己的头上。
　　荣格认为，戴在头上的帽子具有十分重要的象征意义。帽子所盖住的，不仅仅是头，也是“首脑”，是人格的顶端。梦中拿错了别人的帽子戴在自己的头上，或许意味着梦者将要进行一种“陌生”的人格体验，体验自己的另外一种存在。
　　第2个梦
　　保利梦到自己乘火车旅行他站在窗口，挡住了其他乘客观赏窗外风景的视线，自己不得已要躲开。
　　梦者梦到旅行，意味着某种行程的开始，或“启动”了某种过程。在梦中，梦者挡住了他后面乘客的视线，而“后面”是我们所看不到的，可称之为“无意识”的方向。
　　梦者躲开了所挡住的“窗口”，也就意味着为无意识的出现或呈现让开了道路。
　　第3个梦
　　第3个“梦”，是保利临睡前的意象；他感觉自己仿佛是站在海滩上。海水冲上了陆地，到处漫延。随后，保利感到自己身处一个孤岛上。
　　荣格的分析：海是集体无意识的象征而海水的蔓延，意味着来自无意识的人格阴影部分的侵入。
　　第4个梦
　　保利梦到自己被一群模糊的女性围着。有一个内在的声音冒出来：“首先，我必须要离开父亲。”
　　荣格用了这样一幅插图，并做了如下的分析：
　　在此梦中，心灵的气氛被中世纪所称的“女妖们”鼓动了起来。而梦中的“女妖”，象征着无意识的存在。荣格认为，传统的男性世界是以智力和理性为主导的，而梦中所显示的则是女性的无意识世界的指引。
　　被仙女们围住的Poliphile
　　第10个梦
　　第10个“梦”，保利描绘了自己的一个视觉意象，一个陌生的女人，站在牧羊的山腰，为他指引着方向。
　　荣格认为，出现在保利意象中的这陌生女人，正是其内在女性，阿尼玛的象征。为此，荣格用了本书133页的图来表示这内在阿尼玛的指引。
　　意象中的“牧羊”，被荣格分析为“童性”或“幼稚”的寓意，衬托出前面引路的阿尼玛的意义和作用。
　　而荣格则利用保利的梦和分析资料，完成了其《心理学与炼金术》的第二部分：IndividualDreamSymbolisminRelationtoAlchemy：AStudyoftheUnconsciousProfessatWorkinDreams。
　　在《心理学与炼金术》中，荣格说，他仔细地研究了保利1300个梦中前面的400个，以及附带的一些意象。因为保利自发地使用积极想像，常把自己的意象用绘画呈现出来。这些梦和意象是保利花10个月左右的时间完成的。
　　保利是一位“杰出的病人”，他把自己的物理学才华也尽心用到了他的心理分析，以及他对心理分析的独到见解中。进行心理分析几个月后，荣格曾介绍说，（保利）不仅仅记录与自发地表达了数百个梦，“而且甚至是自发地把积极想像应用到了自己的分析中他具有哲学家的自然素养，以象征性的方式解决了自己所面临的许多问题。”（AndrewSamuels。ACriticalDictionaryofJungianAnalysis。LondonandNewYork：Routledge，1997。76～79）
　　荣格说：“用这样的方式探讨了自己的无意识之后，他变得完全正常，恢复了理智。他不再饮酒，能够自我调节，在各方面都恢复了正常。这个变化的理由很明显：这个人是一个未婚者，一直过着狭小的书斋生活，他自然有某些欲望和要求，但他完全没有风流韵事的经验，因为他不能区分自己的感情。他在女人面前出了一次丑以后，自然不再得到女性的青睐。后来男人们也不喜欢他，所以他感到很孤独。但现在他已经找到使自己神往的东西；他有了新的兴趣中心。他不久发现，自己的梦都指向某种意味深长的事物，这就更激发他的直觉和科学兴趣。他不再感到自己是迷失的羔羊。他想：‘我傍晚把这些分析工作做完之后，就去书房，我就能明白发生了些什么。我要研究我的梦，还会发现奇特的东西。’”
　　荣格说：他对自己的无意识真正下了一番功夫，而且科学地分析了自己的意象。
　　保利与荣格一样，都喜欢抽烟斗
　　保利与荣格的心理分析并非是常规的那种，其中的自我探索与自我治愈得到了充分的体现。很多时候都是保利自己分析与解决自己所面临的问题，不定期地与荣格做当面的分析。数月之后，荣格认为保利已经获得了最初的治愈：“他已经成为完美的正常与理性的人。他不再酗酒，完全适应他的环境与工作，完全恢复了正常他也有了新的兴趣与热情。”（AndrewSamuels。ACriticalDictionaryofJungianAnalysis。LondonandNewYork：Routledge，1997。76～79）
　　但是，保利与荣格仍然保持着联系与友谊，不再是严格意义上的心理分析，而是相互的学习与共同的发展；他们相互比较各自的专业见解，共同探讨人类心灵深处与自然现象的奥秘。保利深受荣格提出的“共时性”理论的吸引，而荣格则十分赞赏保利对于原型与集体无意识理论的独到见解。两人曾于1952年合作出版了《自然与心灵的阐释》（TheInterpretationofNatureandthePsyche）一书，对于心理学和物理学都极富有启迪。
　　保利曾被玻尔称作“物理学的良知”，他具有杰出的敏锐和审慎，所谓的“保利效应”，也表现了他对于真理与实验的执著与追求。若是能够听到保利说：“哦，这竟然没什么错”的时候，那么就是极高的赞许了。有一则笑话说，保利死后去见上帝，上帝把自己对世界的设计方案给他看，保利看完后耸耸肩，说道：“你本来可以做得更好些”
　　上帝在人们的心中，我们本来都是可以把生活安排得更好一些，本来都是可以做更好的心理分析，完成我们的治愈与发展的实践。
　　（本文节选自《分析心理学》，申荷永著。本文经作者授权刊出，转载请注明转自微信公众号“心理分析与中国文化”）
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