故事，创造新的自我形象

　　写下《百年孤独》的马尔克斯，在发表“我为何写作”的演讲时，讲了这样一个一直萦绕在心头的故事。
　　从前，有个很小的村子，村里住着个老太太，有两个孩子。一天早晨老太太一脸愁容端来早饭。孩子们问她是怎么了，她说；“我也不知道，一早起来，总觉得村里会有大难。”
　　孩子们不以为然，笑她瞎想。儿子去打台球，碰到一个双着，位置极好，绝对一击就中。对手跟他打赌，他击不中这球。这儿子一杆出去，果真没有击中，就输了一个比索。问他原因，他说，妈妈一早说村里会有大难，我心慌。赢了钱的人回家去把这事一说，家人听了说，“老人家的预感可笑不得，有时候真灵。”来做客的亲戚出门买肉。她对卖肉的说：“称1磅肉。”卖肉的正在切，她又说：“称2磅的吧！都说会有大难，多备点好。”卖肉的把肉给了她。又来了一位太太，也说要称1磅，卖肉的说：称2磅吧！都说会有大难，得备点吃的，都在买。”卖肉的把肉给了她。又来了一位太太，也说要称1磅，卖肉的说：“称2磅吧！都说会有大难，得备点吃的，都在买。”那妇人说她孩子多，要了4磅。肉很快就卖光了，谣言也越传越广，后来村里人什么都不干了，就等着出事。
　　下午两点，天一如既往的热。突然有人说，：“瞧，天真热。”“村里一直这么热！”有人说，“这个点儿，没这么热过！”“就是，没这么热。”街上没人，广场上也没人，突然飞来一只小鸟。大家惊慌失措都跑去看鸟。
　　“诸位，小鸟飞来是常事。”“没错，可不是在这个点儿。”人们越来越紧张，万念俱灰，想走又不敢走。有人说：“我是大老爷们儿，有什么好怕的，我走！”说着，就把家具、孩子、牲口通通装上车。大家眼睁睁地看着他走中央大道，都说：“他敢走，我们也走。”于是全村都开始收拾，物品、牲口通通带走。就剩最后一拨人了，有人说：“还有房子呢！可别留在这儿遭难。”就一把火把房子给烧了，其他人也跟着烧，好比在经历一场战乱，个个抱头鼠窜。人群中，就见那有预感的老太太说：“我就说会有大难，还说我疯了！”（略有编写）
　　这个故事，强烈地唤起我对2003年的SARS、2011年日本海啸核泄漏谣言爆发最激烈时的印象，如果理性在那时不发挥作用，基本上也可以造成我们的“大难”。马尔克斯所讲的故事，再次印证了“叙事”所具备的震撼。事实上，在由美国叙事治疗大师JFreedman主导的叙事治疗课程上，我也体验到了这种震撼。即，你选择如何叙事、如何相信，事情就会有不同的走向。而对叙事治疗的学习，更能获得一种全新的认识：每一个人的生活画卷，都由无数多的事件组成，我们的目光会习惯性地落在一些主诉问题线上，从而形成一种固定套路，忽略了很多的可能性。现在，我们先从一个练习开始。
　　练习：写自传
　　为自己的传记定一个主题，然后分成五章。这5个章节，可以以时间为脉络，也可以任意设定。
　　写好后，请在每两个章节中加入一个新的章节。
　　这时，你将得到9个章节。请去掉一个对你而言最不重要的章节。
　　如果觉得去不掉，就请再次在每两个章节之间加入一个新的章节。
　　如果可以去掉，就找一个朋友来帮你做练习：即，请对方把你去掉的那个章节，当做你的自传中最重要的章节来发问：这么重要的章节，你为何去掉？
　　在课堂上，我和来自台湾心灵工坊的王女士搭档。她按少年、青年、中年、老年设定了章节，最后去掉的是“葬礼”部分，那是她渴望在死去的时候得到的祝福和肯定。而我按角色分章节，去掉了“体验者”这一章节。在彼此访问对方的过程中，我们惊异地发现，被去掉的那个章节里所蕴含的主题，竟是贯穿了自己一生的行为，并对生命有着重要的影响。
　　这个练习，发生在学习叙事治疗第一天的上午。经由练习，我们都体验到了一种貌似对立实则殊途同归的东西被去掉、重要，而这就呈现出叙事治疗的价值观那些被我们忽略的故事里，也有着重大的意义。
　　这也正是我在5天的叙事治疗的课堂上反复体验到的魅力。它的魅力在于，生命可以谱出全新的体验，建立新的力量，我们可以将目光从问题上移开，不再受困于此。事实上，叙事治疗作为西方后现代思潮发展出来的新的心理治疗模式，有着非常强的开放性。“后现代主义者相信，人类测度并描绘宇宙的能力，任何一种精准、绝地、普世通用的方式，都有其极限。他们与现代主义者不同之处，在于他们的兴趣放在例外，而非通则。”JillFreedman在她的著作中说。
　　叙事治疗很少去探讨“你本质上是个什么样的人？”这是一个个人主义的、固定化的问题；它更多会问“我们如何成为与这之前不同的我们？”这是更关系取向的、流动的、富于变化性的问题。因为，叙事治疗相信人是关系的产物。C。S。刘易斯曾说过：“根本没有普通人。在公交车上，坐在你旁边的每一个人，都有可能做出极端恐怖或者极端英勇的事情。”叙事治疗的创立人，澳大利亚的麦可。怀特说过同样的话：当你说一个人是有资源的，似乎意味着，他拥有好的资源和坏的资源，像个容器；但事实上，一个人，在某个时段表现出来的有可能是好的，换一个时段却可能是恶魔似的。这意味着我们很可能在别人眼里形成自我当你与不同人互动时，你展现出来的你是不一样的。这是身份认同的力量。以关系的视角去看，我们就可以看到，在一个人的生活中，问题之所以成为问题，是与其置身于大的文化有关通过社会的规范，我们去衡量自己；不符合规范时，便会认为自己是有问题。
　　这是什么意思？让我们来看看一个身边案例。
　　有位37岁的职业女性（离异，上一段婚姻未生育），各方面条件都不错，自视甚高，但因为年龄，仍然有些着急找对象，后来交往了一个，不是很满意，但觉得有比没有强。在大约交往1年时，意外怀孕，女方觉得自己年龄大了，再不要孩子就该要不了了，于是两个人决定结婚。婚后，因为男方是单亲家庭，因此坚持要与婆婆一起生活，结果在怀孕期间冲突不断，导致这位女性非常想离婚。
　　在这个故事里，我们经过讨论，检视出很多由文化建构出来的“必须”：
　　1。到了年龄要结婚的心态，“剩女“构成了问题：“都37岁的女子了，你为什么不结婚啊”不结婚是不正常的；
　　2。有了孩子一定要结婚，怀孕和结婚之间一定要划等号吗？奉子成婚；孩子一定是要在婚姻里的；
　　3。打掉孩子是不正常的我都到了这个年龄了，还没孩子，是不应该的；我都这么大了，如果还不要孩子，或者打胎的话，以后就没有孩子了；女人应该有孩子；人流是不健康的；生不出孩子、没有孩子是有缺陷的；
　　4。一定要和妈妈住在一起孝顺，特别是单亲的母亲；以男方为主；养儿防老，不能忘恩负义；
　　5。男女平等，做媳妇的就得对婆婆好；或者社会上流行观念就是认为媳妇与婆婆是天敌可能也会妨碍两人和平相处；媳妇把自己视为传宗接代的工具；
　　6。男人暴露情感，是不自然的、不成熟的；男人应该是强大的。。。。
　　关于深嵌在观念里的“必须”，我们还可以继续挖掘下去。而这正是社会建构加诸在每个人身上的东西。信仰、价值观、制度、风俗、标记、法律、分工、性别。。。。这些构成社会现实的诸多事务，都是由社会成员日复一日、代复一代互动建立起来的。我们理所当然认定了这一现实，从中建立自己的生活，并把它们当做强制事实。这就是制约和冲突的所在。对它们的检视，或许就是让我们在理所当然中，看到那些丛生的、不可调和的冲突是有解的。写到这里，想起不久前获得奥斯卡最佳外语片奖的iran电影《纳德与西敏一次别离》，他们夫妻最终的别离，恰恰是多层社会观念制约的结果。
　　叙事治疗强调，人是人，问题是问题。每个人都要学会看到、分辨，在自己身上，有哪些规范和潜规则造成了问题，从而令自己卡在这个困难中了。
　　借助以下的提问方式，可以帮助我们分辨，问题究竟是如何形成的：
　　1。可能是什么样的假设制造了这个问题；
　　2。或者有什么非要让自己达到的标准？
　　3。什么样的信念支持了这类的问题？人们通常是如何被这类信念吸引的？
　　4。有没有规范性的量尺与你自己不相称？这些量尺反映出什么论述？
　　5。当你将自己与一些事物作比较，所比较的是什么？
　　6。如果在一百年前，这个问题是个问题吗？如果不是，什么样的论述使得这变成一个问题？
　　学着将问题从人的身上剥离，是叙事治疗最重要的一种方式“外化”。
　　练习：如何将问题外化？
　　举例：我是一个害羞的人
　　相关提问：我对这样的困难贡献了什么？害羞对我的影响，或者在某些情境下我会怎么样？如果我不相信这个害羞，我会怎么样呢，我会欣赏自己什么？我会想象自己变成什么？
　　通过询问的练习，我会意识到害羞带给自己的是些什么？我们因此可以想象如果把生命中的那些影响无视化，会怎么样？而询问的过程，就是我们发展另外的故事线、经验不同的自己的时刻。
　　叙事疗法（narrative）是在1980年代由澳大利亚的麦可。怀特和纽西兰的大卫。艾普斯顿发展出来的。目前在美国加拿大都有不同分支。它在欧美掀起了热潮，因为它摆脱了将人视为“问题”的传统心理治疗的模式，强调看问题对人的影响，以及人如何运用自己的力量去除这些影响。它对语言和故事的运用，充满了创造性和主动性。因此，它仿佛拥有一种四两拨千斤的力量，而且是一种让人喜悦、充满正能量的惊喜力量。它需要我们放下对确定性的渴望、对问题的偏执，以一种开放的态度迎接种种可能性。当我们能看到一个从未曾觉察的自己时，新的可能性也就产生了。一个能够掌握叙事治疗价值观的人，是一个可以挖掘到生命中的金子的人。
　　每时每刻都可以是叙事治疗
　　她是一个大嗓子，外表也略显粗线条。她带着满心的烦恼冲上去，去做示范练习的案主。但JFreedman说，我们来一起分享一个美好的瞬间。美好的瞬间。她分享的那个瞬间里，带出了自己生命里最渴望的主题。而JFreedman的对话，不断让她看到自己的渴望、努力以及力量。
　　整个对话，都让我们充满欢笑、如沐春风。分享者也没有羞耻感，反而对自己有骄傲，有新的认识。这一切真好。在这里，把对谈的过程呈现给大家，标注黑体字的地方，是对话中最精彩的转折点。其实，我们每一个人都可以将这样的对话方式，学习运用在生活中。
　　练习
　　分享生活中一个美好的瞬间
　　治疗师JillFreedman（简称“问”）来访者（简称“述”）
　　述：我在床上听见室友给孩子、老公打电话，觉得特别美好。
　　问：有什么特别的字眼是被你听到的？
　　述：她说宝贝。。。。
　　问：有什么特别的感受？
　　述：特别有耐心，没什么情绪的东西，特别给对方空间。
　　问：在这周之前你认识她吗？
　　述：不。
　　问：在你听到电话的过程，有没有给你什么感觉，你觉得她大概是个什么样的人？
　　述：特别能接纳、陪伴别人的人。
　　问：所以这是你对你室友的看法，这里面有什么和你的生活有共鸣之处？
　　述：和我生活很不一样，我很震惊。
　　问：这个震惊是好的震惊还是不好的？
　　述：好的。
　　问：是好的震惊。那我好奇的是，是什么让你震惊？
　　述：既亲密又柔缓的交流让我震惊。
　　问：我脑海里会看到这样一幅情景：你在你的床上，室友在她的床上，发生了一些特别事让你震惊。
　　述：是。我叫我老公大毛，叫儿子小毛，但我叫的时候就特别硬。
　　问：如果你要用个词描述她的声调，会是什么？
　　述：柔软，有力。
　　问：所以当你听你室友是以非常柔软、有力、耐心的态度对待她的家人，会让你回忆起什么过往在你生活中的经历？
　　述：好像没有。但我觉得这是我一直渴望想要的方向。
　　问：不知道在你的生活有没有这样的时刻，在一些对话中，你会想要这个瞬间更多？
　　述：好像有，但不多。
　　问：是瞬间还是更持久？
　　述：我希望一辈子都朝这个方向发展的。
　　问：你用了方向这个词，至少三次。如果给起点到终点起名字，你可以给它们命个名吗？
　　述：我想从僵化到更灵活、坚定。
　　问：如果我可以与你生活中的某个人对话，有没有这样的人会告诉我，你已经在朝这个方向迈出步子呢？
　　述：有。
　　问：可以挑出这样一个人吗？
　　述：我的合作伙伴已经这样说我了。
　　问：如果跟你的搭档聊天的话，你觉得她会告诉我什么呢，她会观察到了什么呢？
　　述：她会说我的温柔在背后给她很大支持。
　　问：是什么特别的时刻你做了，让她感受到这点？
　　述：有一次她在讲婚外恋的情感纠结时，我在旁边静静地听，她一直哭，就是那一次她开始和我走近的。
　　问：你刚刚描述的画面，我会想起你在讲室友倾听的样子，我觉得她可以识别出这种温柔。
　　述：只是我没有那么柔软。
　　问：你已经开始的、渴望改变的方向，它代表或反映了你的什么部分？
　　述：反映了我也是个很聪明很智慧的人。
　　问：在我听来，有一些你是很看重的。
　　述：是。
　　问：如果你的合作伙伴纠结的时候，如果你是个僵硬的人的话，你会有什么不一样呢？
　　述：我觉得她不可能把那么多内心的东西流露给我。
　　问：如果我说你和搭档的对话，是朝方向迈出了一大步的话，是否还有其他的时候也是朝向那个方向的？
　　述：嗯，比如我和老公，以前我直呼他的名字，现在叫他大毛。
　　问：你过去是称呼名字，现在迈进了一步，虽然你觉得声音比较硬，但下一步可以向柔软走？
　　述：是。
　　问：在我们开始对话前，你的室友知道那个时刻对你的意义吗？
　　述：我想她不知道。
　　问：那么打完电话后，你有没有跟她说呢？
　　述：没有。但那天夜里我就给我的儿子打电话了。以前我出来学习十天都不打个电话。
　　问：你觉得对你的室友来说，如果她听到你分享的这些，她会怎么样？
　　述：她肯定会特别享受、高兴。
　　问：我会很好奇。其实我们已经听到你迈出了很多步子，比如你给儿子打电话。那么你往这个方向努力的时候，你做了哪些准备呢？
　　述：我觉得没做什么准备，是自然而然的。
　　问：其实你提到自己是个聪明、智慧的人，那么里面潜藏着什么技巧呢？
　　述：模仿、很快地行动，运用到日常生活中。
　　问：实际上你是可以很快地识别出什么事对你目标是有力的。
　　述：是，虽然我说的不多，但我的行动还是很快的。
　　问：我会很好奇的是，除了你的室友外，你还有没什么榜样？
　　述：嗯，我的前任领导。
　　问：我想会问你下一个问题，如果你要朝着灵活、坚定走的话，你下一步的行为是什么呢？
　　述：语气变柔和些，音调降低些。
　　问：那么谁会识别出来这些变化呢？
　　述：我自己、我儿子。我会给自己录一下音，我会经常反省、调整自己。
　　问：当你听到这些柔软的语调时，你觉得你会改变跟自己的关系吗？
　　述：嗯，我会更喜欢我自己。
　　问：我很喜欢这个方法，你呢？
　　述：我会。
　　问：我会很好奇，我们的对话对你的感觉如何？
　　述：非常享受。柔的那一点我还有一些体会，要耐心地等待一会儿。
　　问：这是个新的体会吗？
　　述：是，就像叙事治疗一样，给人空间。
　　问：我很喜欢你提到的耐心、空间这些词，因为我们的世界转得越来越快了，这两个词变得很重要。
　　JillFreedman的总结：
　　我们是从美好的瞬间开始的，起点是听到室友讲电话。电话的氛围是她渴望的。
　　方向是：从问题离开。“僵硬”可能是问题这边的词，从“瞬间”开始，有不同的方向，但朝向是“灵活性”。
　　瞬间并不是终身的。在听这件事情的时候，我们也能找到一些其他的故事。希望这个例子，能让大家看到，叙事的比喻。我一直在跟着来访者走，跟着她的想要走，我并没有我一定要怎样。
　　小编寄语：希望你能从中感受到故事疗愈力量，故事创造了人与人之间的连结，如果你也想要了解该怎么样用你的、我的、他的故事重构生活，那就来聆听周志建老师的“故事”吧！
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