玉树心灵花园：图文记行之二，玉树孤儿学校

　　抵达玉树的当天，在玉树抗震救灾总指挥马顺清先生的安排下，我们与玉树州文书记和青海省副秘书长马骥先生等会面座谈，商议了“玉树心灵花园”的建立。次日，通过玉树州州长和玉树县教育局的协助，我们来到玉树孤儿学校。
　　玉树孤儿学校由第二炮兵援建，全部住进了板房。申荷亮在玉树的时候，也曾过来玉树孤儿学校采访。这里大约有400多孤儿，年龄从几个月到20岁左右；其中约80位孩子为“414玉树地震”孤儿。
　　在汶川水磨小学有我们的心灵花园，该校后来也是由第二炮兵援建，取名“汶川八一小学”。
　　申荷亮是二炮的老兵，已有40年以上的军龄，高级军官。他曾在《解放军报》（2008年5月16日）为我们赶赴汶川震区撰写了“明天，你要震区”的文章，我也为他在关键时刻前往玉树震区写了“玉树的牵挂”一文。
　　玉树县教育局的领导和玉树孤儿学校的领导和老师在等待着我们，
　　向我们介绍了玉树县教育部门和玉树孤儿学校的情况。
　　
　　尽管玉树孤儿学校的板房依然紧张，但仍然为我们选择了一间适合作为心灵花园的课室。我们也随即动手，和老师与志愿者们一起，布置我们的玉树孤儿学校心灵花园工作站。
　　
　　我们在四川震区以及全国范围孤儿院的心灵花园，以心理分析与中国文化为基础，经过数年的专业实践，已经完成了理论和方法技术的整合建构，有沙盘游戏、意象体现、音乐治疗、绘画治疗，以及原型心理剧等综合性心理分析应用系统。
　　我们在布置心灵花园工作室的时候，有几个孤儿学校的孩子趴在窗户上观望，并不时兴奋地用藏语交谈。湘漪问她的同学旦智，这些孩子们在说什么呢？旦智翻译给我们，他们说很想马上就玩“沙盘游戏”，手心都发痒，骨头都有反应了
　　高岚走到窗口对这些孩子们说：先别着急，我们玉树孤儿学校有了心灵花园，以后你们每天都可以过来玩你们喜欢的游戏。
　　朝阳在门口，与有着同样的心情，等着要玩游戏的孩子们说，这心灵花园就是为你们建立的，这里以后也就是你们家的一部分。
　　几个大一些的孩子，同样按捺不住兴奋的心情，已经是走过来，看着我们布置工作室，随时准备要搭手帮忙。
　　
　　“沙盘游戏”需要沙子。我和高岚、朝阳、湘漪四人，驱车前往通天河，在三江源头纪念碑附近的通天河河滩上，选取了我们沙盘游戏中所需要的“沙子”。恰巧，这片沙滩，也正是传说中当年唐僧师徒们晒经书的地方。
　　回到玉树孤儿学校，我和朝阳用了十几桶井水，把从通天河取回的沙子洗到水清。
　　有几个孤儿学校的孩子过来，好奇地问我们这是干什么，我说：“洗沙子”。
　　他们会问为什么要洗沙子呢？
　　我说，“洗干净这些沙子，我们就可以用它们来做游戏。”
　　孩子们仍然好奇地问，“用沙子能做什么游戏呢？”
　　我说，“沙盘游戏。”
　　我们把这通天河里的沙子洗干净后又放到太阳下面晒干，这便是我们玉树心灵花园最初启用的沙盘游戏中的沙子。一沙一世界，一花一天堂，此之谓也。
　　完成了心灵花园的布置，我们便开始了工作。第一次团体活动由高岚带领，朝阳、湘漪辅助。我们的心理辅导工作重视关系的建立，尤其是“自由与保护的空间”，以及“容纳”、“共情”和“共鸣”等心理技术应用的综合效应。在做了相互的介绍和相互了解之后，大家一起唱起了动听的“玉树花开”，为接下来的绘画、音乐和沙盘游戏活动做了有效的铺垫。
　　我们把26位孩子分为四组，我们四人各带一组，采用绘画和沙盘游戏，进行了1小时40分钟的团体活动。
　　这是朝阳所带的小组在完成了初次的团体沙盘游戏工作之后
　　这是湘漪所带的小组在进行初次的团体绘画工作
　　这是高岚所带的小组在完成了初次的团体绘画工作之后
　　这是我带小组的孩子，在准备开始他们的团体沙盘游戏活动。即使只是轻轻的接触沙子，从孩子们的表情和动作，也能看出她们的期待和心情，以及其中所包含的沙盘游戏的魅力。
　　这是孩子们在进行团体沙盘游戏的过程，其谨慎与紧张，其投入与生动，使得沙盘游戏转变为“心灵花园”的建构，一切都栩栩如生，楚楚动人；整个过程处处体现以心为本之心理分析与中国文化的治愈效用。
　　我们一边工作，一边将心灵花园之心理辅导和心理治疗技术传授给将参与玉树心灵花园的志愿者。
　　
　　“天使”也在沙盘中出现，作为一种寄托和庇佑，一种来自上天的消息。《易》曰：“上天佑之吉无不利。”对此我深信不疑。
　　我们在四川震区的2年多工作中，带去了十几套沙盘近万个沙具，但被使用最多的，亦然是“天使”。我也在2009年第20届沙盘游戏国际大会上，作了“沙盘中的天使：沙盘中的内在美丽”的大会报告，解读了我们震区的国人所使用天使的寓意。
　　在全国范围的孤儿院建立心灵花园，陪伴与帮助孤儿的心理成长，是我们由来已久的心愿。由于种种原因，我们国内大约有100万孤儿，许多孤儿出生便具有严重的疾患，非常需要心理关注和专业的心理辅导。我们从2007年在广州市儿童福利院建立第一所心灵花园以来，到目前已经扩展至20余所，包括我们在玉树孤儿学校的心灵花园。
　　于是，玉树有了我们的心灵花园，我们开始了在玉树孤儿学校的工作。玉树孤儿学校的德吉永藏老师，已经在玉树工作了月余的志愿者张斌，以及志愿者文君，都是我们玉树心灵花园的第一批志愿者。湘漪的同学旦智和他的朋友，以及已经在玉树工作了近两个月的孟繁龙和他的团队，青海心理咨询师协会的会长曹斌、谭晓娟及其团队，也将是我们玉树心灵花园的后备支持力量。
　　张斌是位山东女孩，心理学硕士毕业已经被录取为博士生。当我们第一次在玉树孤儿学校相遇的时候，她问我是不是“申老师”。然后她告诉我，在“512汶川大地震”发生后，她便报名参加我们在四川震区的心灵花园。但无奈未能和我获得直接的联系。然后，张斌告诉我，她每天都会看我写的博客（“洗心岛博客”和“山木的博客”以及我们的“心理分析与中国文化论坛”），所以能够认得出我。这种不期而遇也是缘分所至。我们心灵花园又有了新的力量。
　　玉树孤儿学校的老师们，为我们献上了“哈达”。戴着这情深意长的哈达，我们在玉树孤儿学校的心灵花园拍下了这张合照，启动了我们的玉树心灵花园。湘漪的毕业论文可能会在玉树完成，仍在拉萨的尹芳也可能要在玉树继续她的博士论文，感受与发挥藏传佛教和藏文化的心理学意义。我们也为配合玉树重建制定了我们玉树心灵花园的心理重建计划。
　　（荷永写在洗心岛的博客）