【邓清溪】你不能接受的恰恰就成了你自己

　　原创：爱灵心理咨询邓清溪
　　跟孩子在一起的时候，我们才能更清楚地知道，我们难以接受什么。
　　小虎，总是有这样或那样的行为，挑战着我们的容忍极限。每每我的心理涌起这样或那样的情绪的时候，我会先问问我自己，“为什么我受不了他这样？”
　　前段时间，小虎总是会受各种称号来称呼我。比如，狗屁爸爸、大便爸爸总之比较难听。我没理他，任他胡做非为。这几天，小虎对我说：可以称呼他诸如邓热狗、邓香肠、邓猪猪一串。
　　所以，我越来越有这样一种感觉，父母的容忍空间，造就了孩子的容忍空间。限制多的，容忍度或耐受度就小；限制少的，容忍度或耐受度就大。当小虎对别的小朋友指手划脚的时候，他妈妈就在一旁忍不住地笑，因为那就是一个缩小版的她。父母是孩子的成长环境，孩子从父母那儿学到的，就会如何应对他的环境。
　　父母不愿接受的，慢慢渗透进我们自己的血液，我们也开始变得不能接受了。俗语说“有其父，必有其子”说的就是这样的意思。如果当初的环境是严格的，威逼的，我们所接受的观念或习惯，就会加上情绪相伴随。如果当初的环境是宽松的，我们所接受的观念或习惯，就会真的成为自己的，少有情绪伴随而更有弹性。
　　说到这儿的时候，我总喜欢用煮食物来做比较。食物的生长环境，或烹调过程，会在我们人体内释放那些环境中的元素。比如，煎炸的食物，会释放更多的热量；阴寒地方生长的食物，会释放出阴寒。我们的观念或认知形成过程，情绪就相当于煎炸与阴寒。形成过程有不舒服，运用过程就会有不舒服。
　　
　　我们不愿接受什么，其实更多的是情绪上的不接纳，它们大多来自于抚养者，或者是教育者一种居高临下的威压。“不行”，“不能”。弹性空间比较小，不论是对别人还是对自己。情绪已经和认知结合在一起，所以当情绪一起，认知就需要去维护。我们的工作重点已经放在认知上面，而情绪往往被忽略了。“不行”与“不能”，都是在认知下所表现出来的行为。
　　我们去餐馆吃饭，选择的是味道。我们留恋小时候的饭菜香，记忆的是味道。味道，就类同于情绪或感觉，总是让我们留下深刻印象。现在我们越来越多的人喜欢选择营养，米要粗米，粮要粗粮，菜要绿色，猪要野生，制作过程要蒸煮，不要煎炸。如果味道像情绪与感觉，那么营养就像认知。如果既有营养，又有味道，那就是最完美了。认知如果不含情绪，就会让人觉得冷冰冰，说得对也不想接受；如果情绪之中没有认知，就会让人缺乏方向，舒服了但心里不踏实。
　　如果我们每一个人愿意接受的是形容成“水”，那么不接受的就是就可以形容成“岸”。因为有岸，我们才知道水域有多大，才知道能装多少水。所有的岸，成为我们的容忍度。因为有岸，湖之所以成为湖，海才所以成为海。从这种角度来说，岸不接受的，形成了我们自己是湖还是海。
　　无论我们是湖还是海，我们都只是地球上的一个盛水的容器。任何一个容器，都在为水的循环而工作着，都有着各自的价值。
　　爱灵咨询师
　　邓清溪
　　广州最早从事心理咨询工作者之一，工作经验长达16年，累积了丰富大量的个案经验。尤其擅长短期心理治疗，成功的心理咨询案例有婚恋情感、亲子关系、情绪调节、同性恋；心理治疗案例有抑郁症、强迫症、社交恐惧与焦虑等。16年来不断进行自我修炼与培训，具有严谨的专业的态度和职业道德，多次接受《新快报》、《信息时报》等媒体采访。