不要等到别人对我们好才对别人好

　　壹不要等到别人对我们好了我们才对别人好，这样做等于是把命运交到了别人手中，我们永远能够把握自己。www。
　　心情不好的时候，听听心理电台
　　文俞敏洪
　　时光匆匆而过，我们的追求永远不会停止，我们的生活也永远不会完美。为了使我们的生命更有意义，我们必须知道什么东西应该等待，什么东西不能等待。我们可以等待太阳每天从东方升起来，我们可以等待月亮再次变得很圆，但生活中有很多东西我们不能等待。一个朋友曾发给我一首小诗，题目叫“Don’tWait”《不要等待》，我觉得诗的内容很有道理。我们一起来看：
　　Don’twaitforasmiletobenice。
　　不要等到别人微笑了，你才对人好。
　　Don’twaittobelovedtolove。
　　不要等到别人爱你了，你才付出爱。
　　Don’twaitforthebestjobtostarttowork。
　　不要等到有了最好的工作，你才开始努力。
　　Don’twaittobelonelytorecognizethevalueofafriend。
　　不要等到孤单了才意识到朋友的价值。
　　Don’twaittohavealottoshareabit。
　　不要等到拥有了很多才去和别人分享一点儿。
　　Don’twaitforthefalltoremembertheadvice。
　　不要等到摔倒了才记得别人的忠告。
　　Don’twaitbecauseyoudon’tknowhowlongitwilltake。
　　不要等，因为你不知道等待要花多少时间。
　　这首小诗包含了两个重要的忠告：一是生活中很多美好的东西是不能等待的，因为我们不知道等待会有什么结果；二是我们在生活中必须采取主动的态度，去争取我们希望得到的东西，不能被动地接受。
　　诗中这些话道破了让生活幸福和充实的秘密。对于我们每个人来说，生活的意义就在于掌握主动，去做使自己的人生更加丰富和美好的事情。不管别人对我们怎样，我们都可以选择对别人仁慈、和蔼，用爱心对待别人，努力把哪怕是最微不足道的事情做好，作为朋友去帮助别人。不要等到别人对我们好了我们才对别人好，这样做等于是把命运交到了别人手中，因为我们永远无法预料到别人到底会不会对我们好，也无法预料到今天对我们好的人明天还会不会对我们好。但我们永远能够把握自己，只要我们把仁慈、爱心、努力和友情作为我们的航标灯，我们就会沿着正确的方向前行。
　　一旦树立了人生航向和做人的标准，我们就不应该受到别人的影响，尤其是不好的影响。试想一下，如果你因为别人对你不好就不开心，那你的生活就会天天不开心，因为你每天都可能会遇到一些让人不高兴的人和事：你到商店买东西，服务员对你爱理不理；你乘公共汽车，售票员对你大呼小叫。你如果在意这些东西，怎么能高兴得起来？
　　我在生活和工作中就给自己制定了两条原则：一是决不让别人的情绪影响自己的工作；二是不求回报地对别人友好。要做到这两点，其实很难。通常来说，越是和你亲近的人，他们的情绪越容易对你造成影响。而始终如一地对别人友好，也不容易做到。我每次出差坐飞机时，在安检口都对安检人员微笑着说你好，但我通常得不到任何回应，有时候这会让我灰心丧气。但我现在还是保持微笑着说你好，因为我觉得我的行为标准不应该受到别人的影响。这样做有时不仅需要耐心，还需要勇气和胸怀。很多事情都是说起来容易做起来难。
　　苏东坡和当时著名的和尚佛印有一段故事，典型地说明了知易行难的道理。有一次，苏东坡学禅有所领悟，不觉喜从中来，于是挥笔写了一首诗：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”所谓的“八风吹不动”，就是人世间的讥、毁、苦、乐等已经对他没有影响。写完诗后，苏东坡就让人把诗拿到长江对面的金山寺，交给佛印禅师。佛印看后在诗上批了“放屁”两字，又让来人把诗带回给苏东坡。苏东坡一看气急败坏，渡江前往金山寺，找佛印理论。船到岸边，佛印早就在那里等着，对苏东坡说：“你不是已经‘八风吹不动’了吗？怎么‘放屁’两个字就把你吹过江来了呢？”从这个故事中，我们既看到了苏东坡的可爱，也看到了一个人的自我评价与现实之间的差距。
　　我们不需要把自己变成圣人，但我们依然可以用神圣的感情去做事情。我们常常以为自己一无所有，实际上我们已经拥有了很多。你的微笑、感情、真诚、健康所有这一切都是无价之宝。如果你愿意与人分享这些东西，你就能换取你生活中所需要的一切。
　　心赖寺不懒：看完俞首领的文，瞬间想起了一句话：领袖必须是个现实主义的务实者，但说起话来，又得像个理想主义的梦想家（埃里克霍弗）。如果对这种心理想了解更多，请看你能控制好脑袋里的那头大象吗？。
　　邮箱订阅：留下Email，追踪每周心理精选！