鸡血与鸡汤，补不好也伤身

　　壹一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。www。
　　心情不好的时候，听听心理电台
　　文谢微
　　文化学者于丹发了一条关于如何面对北京持续雾霾的微博，她的意见是：“大家能做的就是尽量不出门，不和它较劲。”然后，“关上门窗，尽量不让雾霾进到家里；打开空气净化器，尽量不让雾霾进到肺里；如果这都没用了，就只有凭自己的精神防护，不让雾霾进到心里。”此微博一出，立即引发大片“于丹式心灵鸡汤令人反胃”的反对声。特意百度了下心灵鸡汤，结果发现作者选文一直遵照的准则为：以浅显的语言表达着人间真情；以至深的情感述说着五彩人生；在每一个角落把真情的火炬点燃；让每一缕清香在尘世间流传；让真情在心灵的碰撞中凝固成永恒天，不知道是否有点反讽，这也太油腻了，难怪说反胃。事实上鸡汤曾盛行多年，现在不过是盛极而渐衰罢。
　　随着鸡汤的渐渐淡出，一种新的心灵滋补药正在流行，有人称它为心灵鸡血。豆瓣上梦多对心灵鸡血给出的定义是：对未来常感到迷茫，想努力上进却力不从心，现在的生活不是我喜欢的，拯救拖延症是我梦寐以求的，每天坚持学习八小时必成高帅富；如果五项里有三项打勾，那鸡血文八九不离十。在《我为什么讨厌心灵鸡血》里，梦多说：如果说温情鸡汤文对你说的是“宝贝别难过啦，吃糖”，励志鸡血文说的则是“看我不给你一鞭子”。有时那一鞭来得爽多了，诸如《每天学习8小时以下都是不道德的》、《一天连十万字都读不到的人是没有出路的》引发群众羞愧的同时又激发起昂扬斗志。”
　　鸡汤和鸡血，为什么大家会需要这些心灵滋补药呢？著名的心理学认知失调理论认为，通常人们的态度与行为需保持一致，以保持心理的平衡感。但有些时候态度与行为会出现不一致，当不一致出现时，人就会产生一种心理上的紧张感。为了克服这种由认知失调引起的紧张，人们需要采取多种多样的方法，以减少自己的认知失调。实际上，鸡汤和鸡血之所以被需要，正是因为它们都有帮人减少认知失调的作用。
　　鸡汤文的重点是：我坚持相信世界全然美好。所以当外界发生变化，与世界全然美好的信念发生冲突时，我不去体会自己对外界的真实感受，使我的信念不至发生改变。如果事实是：雾霾是不好的，人间也并非常有真情在，那么我通过拒绝承认我对此感到的愤怒和痛苦来隔绝感受，于是我可以仍然相信世界全然美好，因此我的内心仍然保持平衡。
　　随着高富帅、土豪的出现，相信世界全然美好有点越来越难，于是愤怒情绪喷薄而出，凭什么有人可以占有更多资源，坐拥所有人的艳羡和赞美，而我却不能？有人努力寻找成功者的成功道路，希望自己能够复制成功者的成功。相较于鸡汤对于世界的坚强信念，鸡血者的信念主要来自自己：相信自己无所不能。社会的快速变化产生的贫富悬殊、地位差异让大部分未能站在高处的人感到痛苦，为了消除这种痛苦，鸡血者告诉自己：只要足够努力，我就能够获得成功，那时我将不再痛苦。
　　说到面对外界压力的方法，一般都认为内控是好的。对于外界的变化我们无能为力，唯有在内部控制自己比较可以做到。内控相较于外控更能让人有掌控感，也更容易让人获得力量感。其实鸡汤和鸡血还都属于内控型，对外界也不要求什么，所以都还比较“正能量”，不太讨人厌。所以，鸡汤和鸡血偶尔用用其实也还行。
　　但，如果把鸡汤和鸡血当做世界的真实则终久会阻碍自己的发展。所谓认知失调其实就是感受和现实之间的差异。感受往往最真实的反映出我们与外界的关系。无论是高兴还是痛苦，情绪最直接也最能够帮我们找到应对之策。人都不想感受痛苦，但急着减缓疼痛却会让人找不到方向。当外界现实和我所预期的不一样时，感到痛苦和失落是适应性的情绪反应，必须要经过这个过程，人才可以接受现实，迈向未来。用鸡汤和鸡血调理，虽能暂缓疼痛，终究会因为和现实的隔离而让人失去力量。
　　我曾咨询过一个女孩子，她是经朋友转介来的。见她之前，我了解到一些她的背景：刚出生父母就先后去世，后来被不同的家庭领养。在不同家庭间辗转的过程中，还遭遇过身体暴力。现在她已成年，已经在工作，但是她特别容易相信人，常常被骗。
　　见到这个女孩子的时候，很难把她和上面的背景相连。她看上去特别小，像15、6岁的孩子，轻松，还带着点羞怯。她告诉我她喜欢和朋友一起玩，聊开心的事，她的理想是未来能够做一名歌手，有自己的舞台她虽然来到咨询室，但完全不想谈那些让她难受的事。她所说的并不是在骗我，她只是在用一些美好的东西包裹着心，不让那些可怕的事进去。她就像一个小孩子，刻意的和成人的世界保持距离。在这个世界里她保持着单纯和幻想，这让她觉得安全。她用这样的方法保护幼年的自己在经历了那么多痛苦之后没有崩溃，还正常的活着，她是一个勇敢而聪明的孩子！可问题是，现在的她，身体已经成年可心灵依然停留在儿时状态。当她无法以成人的眼光来看世界的时候，她就无法适应现在的生活，所以她会常常受骗。
　　当我看着她的时候，内心也在挣扎。我几乎不忍心让她放下保护她心灵不至碎裂的盾牌（这盾牌就像鸡汤）觉得自己是孩子，不明白也不想明白这个世界。但这个盾牌在保护她的同时也让她真正的力量被压制了。她迷茫，无法分辨和判断，不知道要怎样面对。这样的状态让她的生命无法向前。我最终还是让她自己来选择是否愿意长大成人。做出这个选择意味着她会体会到过去未曾真正体验过的痛苦和哀伤。。。但痛苦和哀伤的经验可以帮助她复原！
　　301昆明暴恐事件发生后，作为一个在昆明生活的人来说，实在是深切体会到了外部世界的不安全，原来危险和丑恶的罪行离我如此之近！我也极有可能是那夜在火车站人群中的一个！而对于没有任何训练手无寸铁的我来说，如果面对暴徒，我将是极度无助的。我无法在那样的情况下保护自己或是亲人的安全，这真是令人痛苦和恐惧！原来很多时候确实无能为力！这就是令人震颤的现实！如果不叫自己麻木，相信一切与己无关，或是崩溃觉得无法承受，人还能做些什么呢？
　　恐怖袭击平民的目的本来就是要在人群中制造恐惧和混乱，所以如果我们对恐怖袭击感到完全失控，他们的目的就达到了。这里有一个矛盾，在突然发起的攻击下，我们可能无法保护自己，处于无助中。不过另一方面，我们仍然可以采取一些行动来获得控制感。医护人员尽全力抢救伤者；人们自发的聚集在献血车前为受伤的人献血，参与到对受难者的心理救援活动，为救援工作提供帮助。。。。。。这些行动让我们在无力当中仍然可以有力！
　　认知调整其实需要改变的是某些绝对的信念。世界并非全然的美好，也非全然的丑恶。有人用丑恶的方式恶意伤害他人，但也有很多人愿意贡献一份力量来帮助别人；我既非全能，也不是完全无助；我也许不能获得很多我渴望拥有的东西，但我却可以接受我已经拥有的，并在有限的情况下选择做自己能做到的！
　　写到这里的时候又发生了马航失联事件，生命不断向我们展现它脆弱、无助的一面。著名心理学家弗兰克尔在经历了纳粹奥斯威辛集中营里常人无法忍受的苦难和摧残之后，创立了意义疗法，他说：“一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。”
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