作为学习过汉字的人，应该都知道在人与人之间，“仁”字的意思。仁贯穿于孔子的整个思想体系，也是核心的内容，可以说是具体的意思，也可以说是抽象的表示。但有的时候，我们在表示一个人对任何事情无动于衷漠不关心，又会用到一个词，叫做“麻木不仁”，乍一听，这两个仁字似乎是一样的意思，可是，这个词原本是出于中医界，医学怎么会去研究是不是“仁”的问题？这个词到底是怎么来的呢？
　　“仁”在道德的高度上，表示的含义是很广泛的，这也是孔子的思想核心，就像“道”是老子的思想核心一样，一个字，看起来很简单，谁都会认，谁也都会写，可是如果要聚体地说一说，这一个字的内容却又包含了无数用语言表达不出来的内容，听起来很虚幻，却也能从一件小事体现出来。
　　至于“麻木不仁”，我们现在很大程度上用的都是引申含义，是说对于外界发生的事情显现出一种无动于衷，好像与自己完全无关的状态出来，路遇车祸，第一时间不是叫救护车，而是拍照发表，然后，要么前排围观，要么扬长而去。
　　甚至有的时候，不少人跟着瞎起哄，看到有人想要跳楼轻生，第一反应没有报警，没有劝告，没有想办法救助，只是举着手机，一边大喊让人跳下来。
　　仁作为一种道德，现在很多人都已经不具备了。
　　而这个词，最初来自于中医，“麻木不仁”，我们可以拆开解读，“麻”，就是一种感觉，还记得吃到花椒在嘴里是什么体验吗？就好像舌头一直在震动，那一刻似乎品尝不出其他的味道，这就是对外界没有太大的反应。“木”，经常出现在方言之中，一般是说一个人很呆，愣头愣脑的，别人说几句话，他半天才反应过来，有时候甚至反应不过来。
　　而在中医中，“麻”“木”都是同一种症状，这个词虽然出自《儿女英雄传》，但是却也是从中医的症状中取出来的，“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛”，是神经出了问题，对人体感受外界刺激造成了障碍。
　　至于“不仁”，前面说了很多“仁”的含义，但是既然是出自中医，那么这个“仁”必定不是我们经常理解的那个意思，而是指失去了各种感觉的症状，有“灵活”的含义，因此麻、木、不仁放在一起表示的都是同一种意思，也就因此成为一个固定的成语。
　　我们现在用的多的当然不是中医上的意思，但是也很值得反思，为什么会有这么多的麻木不仁的人？

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