高适在50岁前穷困潦倒，为什么能在5年之内成。。。

　　一、
　　公元733年，张守珪镇守幽州。
　　他在防御吐蕃的时候战功赫赫，由于特别出类拔萃，被唐玄宗调往幽州防御契丹。
　　张守珪在幽州保持了一贯的优秀作风，对契丹作战中连续取得胜利，并且将契丹首领屈刺、可突干的首级送往东都，悬挂于天津桥之南。
　　而在此之前，他还在紫蒙川检阅三军。
　　那可是契丹人的地盘。到敌人的地盘去阅兵，可想而知当时的张守珪有多么威风。
　　不久以后，张守珪就被提拔为幽州节度使、辅国大将军等一系列高官显爵。。。。。。对了，他还有一个义子叫安禄山。
　　如果能保持下去，张守珪的成就不可限量。
　　可他和很多人一样，一旦登上高位之后，便不能保持清醒的大脑，反而做出很多糊涂事。
　　目的只是为了保护到手的功名利禄。
　　公元738年，幽州将领赵堪、白真陀罗借用张守珪的名义，命令平卢军使和奚人打仗。
　　也就是说，幽州将领是假传命令，对于这场战争，张守珪并不知道。
　　但是平卢军使的军队冲向奚人之后，结果被反杀。。。。。。这是一场严重的军事失利，消息传到张守珪耳中，他不仅没有补救，反而谎报大捷。
　　那些战士成为将领欲望的炮灰，白白牺牲了。
　　他们不仅没有抚恤金，连烈士的名号都没有，只是从花名册上一笔勾销，仿佛从来没有生活在世间，他们的亲人和妻儿，也从来没有过儿子和丈夫。
　　不论从哪方面看，张守珪都做的太缺德了。
　　如果真的不知情，可以向朝廷如实报告啊，反正是下属假传命令，自己最多是领导不利的责任。
　　可他一点责任都不想承担，还想借机骗战功。这种欺下瞒上的职业官僚，真是坏到没边了。
　　由于事情实在太大，最终被唐玄宗知道了，他派内侍牛仙童到幽州考察，结果张守珪又用重金贿赂牛仙童，两人统一口风：
　　“陛下，真的是大捷，骗你是小狗。”
　　其实怎么可能瞒天过海呢，那些群情激愤的战士家属，恨不得把张守珪生吞活剥了，唐玄宗依然知道了真相。
　　牛仙童被挖心割肉而死，张守珪被贬为括州刺史，而白真陀罗早已自杀。
　　这件高层将领牺牲士兵谋取私利、并且勾结内侍欺骗皇帝的大案，很快传遍大唐各地。
　　这是当年最大的热门事件，无数文人都写诗文批判张守珪，以及腐败的朝廷。
　　但骂的最狠的，还是在河南商丘种地的高适。
　　高适的朋友曾经追随张守珪出塞，对于这件事情而言，属于事发地点的第一知情人。
　　他带着诗文来看望高适，希望能互相交流共同学习，高适看完之后说：“我来给你和一首吧。”
　　高适的眉头紧锁，冷峻的脸庞看不到一丝笑容，铺开纸张以后，沉重的写下三个大字：燕歌行。
　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
　　摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
　　校尉羽书飞瀚海，单于烈火照狼山。
　　山川萧条极边士，胡骑凭陵杂风雨。
　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
　　大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
　　铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
　　边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
　　杀气三时作阵云，寒声一夜穿刁斗。
　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
　　诗如其人。
　　从《燕歌行》可以看出来，高适是感情极其丰富、又特别刚毅的人。
　　他对出塞的战士报以同情，也对缺德的将领十分痛恨，并且在最后说出自己的心里话：
　　“如果我做主，绝不会让类似的事情再发生。”
　　既重情又刚毅，构成高适的人生底色。
　　二、
　　能活到如此境界，不是没有原因的。
　　高适出身于渤海高氏，祖上也曾阔过，南北朝的霸主高欢就亲自到渤海高氏，请求认祖归宗。
　　他的爷爷做过安东都护，属于威风赫赫的唐朝六大军区司令之一，管理高句丽的固有领土。
　　但是高适出生以后，家族已经没落。
　　而他又“不事生产”。。。。。。看到这个词是不是很熟悉，那些雄才大略的英雄，都有这个特点，比如刘邦。
　　这种人不喜欢蝇营狗苟的做事，一门心思只想做大事，不过和李白、杜甫等纯文人不一样，他们有做大事的能力。
　　高适长大后不愿意工作，家里穷得叮当响，一度以讨饭为生。但是他的文采很好，比如《燕歌行》就写的婉转又大气。
　　宋州刺史张九皋很欣赏他。
　　张大人亲自写了一封举荐信，让高适带着举荐信去考有道科。这不是正常的科举考试，而是临时的特别考试，专门选拔有道德的模范。
　　高适很幸运，一举中第。
　　此时的高适已经46岁了，才被任命为封丘尉，相当于县公安局长，做一些抓捕盗贼、迎来送往的琐事。
　　杜甫也做过西河尉，但他嫌弃工作繁琐，宁愿去当兵器仓库管理员。
　　但是高适去了。
　　虽然他也做的很难受，既要迎来送往，又要应付上级频繁的工作检查，根本没有自己的时间，做过基层工作的同学应该深有体会。
　　他自己在日记中都说了：
　　拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
　　不过那又怎样，生活还是要过下去，什么诗和远方、什么功名大业都是虚的，唯有当下存在的才是真实的。
　　高适在封丘尉的岗位上兢兢业业，从来不敢出任何差错，也积累了丰富的基层工作经验。
　　他知道事情该怎么做，明白千头万绪的人际关系该怎么处理，更懂得私情和公务碰撞时，该如何取舍。
　　正是有如此深厚的工作经验，高适才能在游历河西时，得到河西节度使哥舒翰的赏识。
　　如果不熟悉历史，可能对哥舒翰比较陌生。
　　但是有一首唐诗很知名：
　　北斗七星高，哥舒夜带刀。
　　至今窥牧马，不敢过临洮。
　　这首诗中的“哥舒”，就是节度使哥舒翰。。。。。。厉害吧？此人是大唐的西北大将，却要聘请高适做掌书记。
　　虽然只是从八品秘书，但是进步特别快。
　　高适从此时来运转。
　　人生的阅历成就了高适的命运，也造就高适特别冷静务实的性格，让他对李白和杜甫产生了不同的待遇。
　　高适可以很分明的把公务和私事分开。
　　如果单纯的聊感情，他可以和朋友千杯不醉，也可以对朋友雪中送炭，但如果想在公务中谈感情，他只会说不好意思。
　　重情的高适很适合做朋友，但刚毅的高适绝不会因私废公。
　　三、
　　回到那段落魄岁月。
　　公元744年，李白被唐玄宗赐金放还，杜甫也在河南一带游玩，正好高适住在商丘，三人就认识了。
　　他们互加好友之后，有过一段浪漫岁月。
　　44岁的李白出钱，41岁的高适做导游，33岁的杜甫充当捧哏，兄弟三人“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，河南和山东都留下他们浪漫的身影。
　　那是中年人最后的狂欢。
　　再相见时，三人各有宿命。
　　那年分手之后，李白继续踏上寻梦之旅，他北上幽州寻找建功立业的机会，也娶了宰相的孙女，却依然什么都没有捞到。
　　公元755年，安史之乱爆发。
　　李白带着宗姑娘一路南下，最后定居于庐山，每天看着“飞流直下三千尺”的瀑布发呆。
　　彼时，大唐彻底乱了。
　　唐玄宗直奔四川而去，太子李亨即将在灵武登基，而永王李璘想在江南另立山头，和太子哥哥过过招。
　　永王给李白发去一封offer，表达了共创大业的决心，和成功以后的美好蓝图。当然，永王的名义是剿灭安禄山。
　　李白兴冲冲的去了，然后两月后失败被捕。
　　让我们为李白哥哥默哀三分钟。。。。。。
　　高适走的是另外一条路。
　　他们分手之后，高适去参加有道科考试、做封丘尉，直到752年才入哥舒翰幕府。
　　此时的高适已经49岁，安史之乱爆发后，他开始诡异的升迁之路。说是诡异，是因为高适的每一步都能踩中鼓点。
　　唐玄宗把哥舒翰调来守潼关，顺便给高适也升为左拾遗、监察御史，做为哥舒翰的辅佐人员。
　　几经生死后，哥舒翰战败，投降安禄山。
　　高适没有跟着投降，而是找了一匹快马开溜，他一路向西转进，终于追上向成都进发的唐玄宗。
　　唐玄宗问他前线的情况，高适说的很有水平：
　　“哥舒翰是忠于朝廷的，这点没有任何问题，但是身体病的不轻，实在没精力继续指挥。”
　　“监军李大宜每天以音乐美酒自娱，根本不考虑后勤能不能跟得上。”
　　“5、6月的气温那么高，将士不仅没有降温避暑措施，连饭都吃不饱，不中暑就不错了，怎么可能有战斗力？”
　　看到没有？
　　高适的话里有几个意思：
　　潼关失守和皇帝没有任何关系，和哥舒翰也没有关系，和将士们更没有关系，只是有几个奸人捣乱。
　　大事化小、小事化了，话里话外都把重要人物摘出去，只留几个不重要的小人物背锅。
　　唐玄宗听完非常高兴，马上加封高适为侍御史，8月又封为谏议大夫，属于正五品的中层官员。
　　看看高适的情商，实在是高。
　　面对天下大乱的困局，唐玄宗实在是没办法，想把儿子们都派出去，分别镇守各地，反正肉烂了都在锅里。
　　这种事情即便成功，也是藩镇割据的局面，汉朝的“七国之乱”、西晋的“八王之乱”都忘记了？
　　高适站出来说：“不行啊。”
　　没多久，永王李璘就反了，现实给唐玄宗当头棒喝，他欣慰的拍拍高适宽厚的肩膀：“小高，还是你说得对啊。”
　　那现在怎么办呢？
　　高适依然很高：“永王必败。”这个高适啊，总能说到唐玄宗的心里去，这样的人不火才是没天理。
　　“喏，这是淮南节度使的印信，好好干。”
　　高适还没到江南呢，永王就败了，李白也被抓入大牢。
　　他们谁也没有料到，分别12年后，再相会居然是如此的天上地下。
　　四、
　　监狱中的李白心如死灰。
　　他抬头看着窗外的月光，再低头看看地下的六便士，却只想饱含深情的唱一首《铁窗泪》。
　　偶然之间，狱卒在闲聊的时候说：“新来的淮南节度使是高适，据说是一位诗人，文武双全很厉害哦。”
　　李白顿时精神焕发。
　　他赶紧写了一首诗，请人转交高适：
　　高公镇淮海，谈笑却妖氛。
　　采尔幕中画，戡难光殊勋。
　　我无燕霜感，玉石俱烧焚。
　　但洒一行泪，临岐竟何云。
　　意思就是：
　　高司令好厉害哦，得到皇上的信任，又一举荡平贼寇，我给你手动点赞。其实我也没什么委屈的，只想抱着你哭一场。
　　字里行间都流露着“拉兄弟一把”的意思。
　　李白等了一天又一天，监狱的墙上刻满正字，也没有等到高适伸出温暖的大手。
　　最后李白被流放夜郎，如果不是赶上大赦，估计一辈子就交代到那里了。
　　高适没有帮李白，也可以理解。
　　李白的罪名是附逆作乱，这种罪名基本是谁碰谁死，李白能活下来是狗屎运，可高适不确定自己有没有狗屎运。
　　多年的务实经历告诉他：“这个忙不能帮。”
　　高适实在没有必要做无畏的努力，为了不确定的结果，让自己的事业和性命也付之东流。
　　这就是务实之人的冷酷无情。
　　别谈什么交情，如果敢挡路的话，亲爹亲妈也得断绝关系。
　　而朋友之间也有另一种感情。
　　如果实在不能救朋友的性命，至少可以留下有用之身，为他操办后事，也可以照顾他的妻子儿女。
　　这又何尝不是“拉兄弟一把”，只是这种感情不能明说，只能默默地做。
　　高适对于李白，很可能是两种都有。
　　兄弟，我实在无能为力，不过你放心去吧，汝妻子吾养之。
　　五、
　　杜甫又是另一种命运。
　　他们分别之后，杜甫来到长安闯荡，好不容易能参加科举，又由于李林甫导演了“野无遗贤”的闹剧而落榜。
　　从此以后，杜甫客居长安多年。
　　他“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，受尽人间的冷眼和心酸。。。。。。不愿意做河西尉而去管理兵器仓库，导致收入十分微薄，连小儿子都被饿死。
　　“安史之乱”后好不容易得到左拾遗的官职，也因为替房绾说话，失去唐肃宗李亨的信任。
　　杜甫的一生太苦了。
　　公元759年，仕途失意和国破家亡的打击，让他对官场失去兴趣，不过就是小官而已，不干了。他带着全家来到成都。
　　正是此时，高适也来到四川做彭州刺史。
　　彭州离成都只有50公里，骑马很快就能到，而高适官居刺史，杜甫却吃了上顿没下顿，所以高适对于杜甫是尽力帮助。
　　他经常买米和油，再搭配点零花钱，然后派人送给杜甫，属于雪中送炭，救人于危难之中。
　　杜甫在回信中感激涕零，充满深情的写下“故人供禄米，邻舍与园蔬”、“当代论才子，如公复几人”、“行色秋将晚，交情老更亲。”
　　一句话，还是老朋友够意思啊。
　　救济粮稍微晚点到，杜甫也要写诗吐槽：“为问彭州牧，何时救急难。”如果关系不是很深的话，根本不可能说这种话。
　　你会要求陌生人关心吗？
　　不会的。
　　只能说明高适和杜甫的关系很好，并且在救济的过程中再次加深，所以杜甫的吐槽，这么看都像是撒娇。
　　高适为什么对李白不理不睬，却对杜甫如此好呢？
　　原因只有一个：
　　李白落难时，务实冷酷的性格不允许高适以身犯险，而杜甫和高适没有利益冲突，可以尽情的对他好。
　　这就是高适。
　　他没有文青的优柔寡断，也从来不会矫情，他做事的一切原则都从实际出发。他不是诗人出身的军人，反而是军人出身的诗人。
　　刚毅凌厉，犹如一支军队。
　　六、
　　但是高适最纯粹的友情，李白和杜甫都没有得到，即便有的话，也是刚认识时的放荡岁月。
　　那时的他们都没有学历，也没有工作，这种贫贱之交是最珍贵的。
　　十几年后再见面，一个是位高权重的节度使和刺史，一个是阶下囚，一个是贫苦中年。
　　高适对李白没有伸手，对杜甫更像是施舍。
　　而后期对李白和杜甫的态度，又会冲淡曾经的美好，让多年前的纯真友情，蒙上一层灰尘。
　　对于高适来说，唯有和董庭兰的友情终身不变。
　　董庭兰比高适大9岁，从小不肯读书，只喜欢玩音乐，甚至也出门乞讨，前半生的命运和高适很类似。
　　成年以后，他曾在房绾家里做门客。平时管吃管住，有需要的时候就出来弹一段，清闲又省力。
　　公元746年，宰相李林甫彻底击败太子李亨，太子的党羽李适之、韦坚等人被贬出朝堂，房绾也受到牵连。
　　既然主人倒霉，董庭兰也没饭吃了。
　　第二年春天，他背着乐器离开长安，一路向东行走，漫无目的走到哪算哪，一不小心就在洛阳遇到高适。
　　老友见面，免不了要喝几杯。
　　那年53岁的董庭兰遭遇人生失意，44岁的高适依然看不到希望，两个落魄的中年人互相抚慰，勉励对方要振作加油。
　　这种境遇，给他们都留下深刻的回忆。
　　这是高适的患难之交、平等之交、君子之交。。。。。。他们一样落魄，没有身份的高低贵贱，又没有半点利益纠葛。
　　分别时，高适给董庭兰写了送别诗：
　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
　　。。。。。。。。。。
　　六翩飘飖私自怜，一离京洛十余年。
　　丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
　　天下谁人不识君，是说给董庭兰的话，也是勉励落魄的自己。
　　丈夫贫贱应未足，是给双方加油鼓劲，一定要活出人样来，好好干。
　　我相信，这一幕肯定长久留在高适的心中。
　　每当面对人生挫折失望的时候，或者遭遇进退两难的时候，他都会想起和董庭兰相会的那个雪天。
　　然后告诉自己：不要一直贫贱下去，应该让天下人都认识高适。
　　在某种程度上，和董庭兰的友情已经成为高适的精神图腾，这份友情和精神图腾一直指引着自己向前走。
　　而他和李白、杜甫，只是世俗的友情。
　　七、
　　经历世事的男人，不可能和只有利益的人交朋友，而经历世事的女人，不可能和没有利益的人交朋友。
　　这句话说的就是高适。
　　他喜谈王霸大略，一辈子都活的很务实，交朋友做事都会从实际出发，绝对不会和李白一样空想，和杜甫一样伤春悲秋。
　　但是也只有这种人，才能成就一番事业。
　　在唐朝诗人中，比高适有才的人很多，比高适名气大的也有很多，但无一例外都没有高适混的好。
　　他们嘴上说着要成就功名大业，却一个比一个惨，唯有高适能够带兵打仗、治理地方，去世前还被封为渤海县侯。
　　这些成就和他的务实是分不开的。
　　高适这种人极度以自我为中心，不一定完全取决于利益，但做事前一定会衡量。
　　他可以主动和别人交朋友，但除非机缘巧合，别人很难走入他的世界。
　　不过话说回来，那些成就事业的人，往往和高适有很多类似的地方，而这种本事，李白和杜甫一辈子都学不会。
　　他们能做朋友，唯一的交集是诗。
　　不同的是，写诗是李白和杜甫的唯一特长，只是高适的业余爱好。