鲁迅先生为何要说“汉字不灭，中华必亡”，。。。

　　随时随地翻开鲁迅全集，一切疑难杂症都得到了解答，真不在乎旁人在想什么写什么。亦舒
　　鲁迅大家一定不陌生，对，就是教科书上的鲁迅，他弃医从文，写出了《药》、《狂人日记》、《阿Q正传》等很多优秀白话文小说，他是中国伟大的文学家、思想家、革命家，他的很多思想在现在仍然是进步的。
　　但是这个口号未免太偏激了点，事实上汉字没有灭，反而“全世界都在说中国话”，都在学习中国文字，中国也没有亡而是欣欣向荣跻身世界强国行列。
　　鲁迅先生为什么提出这种观点呢？这是否是他的一个错误呢？读一读《鲁迅全集》，你就知道这一切的答案了。
　　鲁迅拒绝钱玄同约稿时曾如是说
　　“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚。”
　　1。不幸的清醒者
　　第一个提出这个口号的是向鲁迅约稿促使鲁迅创作中国文学史上第一篇杰出白话短篇小说《狂人日记》的同门师兄弟文学理论家语言文字学家“金心异”钱玄同。
　　钱玄同是不惮于做清醒的少数者的，他本来就个性偏激率真，曾声称“人到40就该死，不死也该枪毙。”，于是在他快满四十岁的时候，朋友们纷纷写讣闻、挽联，为他准备后事，好朋友胡适之为他做周年祭文写道“该死的钱玄同，怎么至今未死”。钱玄同没死，中国没亡，可见很多口号做不得真。
　　鲁迅和钱玄同同是都是反清的国学大师“圣人”章太炎先生的入室弟子，章太炎的弟子还有郭沫若胡适等，章先生真是一个牛人。当时对现实失望抄写碑文的鲁迅被钱玄同带动，做了“不幸的少数者”，成为胡适和陈独秀发起的五四新文化运动的有力助力，唤醒要昏死的民众对于他们是当务之急。
　　激进派陈独秀说：“中国汉字，既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜。”钱玄同提出“欲废孔学，不得不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固思想，尤不可不先废汉文。”鲁迅更决绝“汉字不灭，中国必亡”。我们在中学课本上常见的一大批文人志士都有类似说法，他们为什么提出废除汉字呢？
　　鲁迅在《无声的中国》论及新文化运动：中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。
　　鲁迅先生为何要说“汉字不灭，中华必亡”，是胡说吗
　　2。拆掉屋顶（废除汉字并不是真意）
　　鲁迅对于钱玄同文章点评写道“这本也不过是一种文字革新，很平常的，但被不喜欢改革的中国人听见，就大不得了了，于是便放过了比较的平和的文学革命，而竭力来骂钱玄同。白话乘了这一个机会，居然减去了许多敌人，反而没有阻碍，能够流行了。”
　　可见钱玄同充当了一个吸引敌方火力的靶子。经历了几千年封建思想荼毒，当时的中国就像一所密闭的房子，胡适提倡“文学革命”废除孔学，就像提议开窗，大众反对者众，钱玄同站出来提出“废除汉字”，就像过分的建议拆掉屋顶，“文学革命”的反对者就少了，白话文得以流行起来。
　　“矫枉不忌过正，只要能够打倒敌人，嬉笑怒骂皆成文章。”
　　鲁迅在《野草这样的战士》中写道，他们进入的是“无物之阵”。虽然他们举起来新文化的大旗，想要前往与旧文化一战，但不曾遇到旧文化出来交锋。这就使他们的行为只是他们这些新派新青年的狂欢，对于他们想启迪的民智起不到作用。为此他们自导自演由钱玄同假装反对派给杂志写信，总算来了一次交锋。
　　鲁迅先生为何要说“汉字不灭，中华必亡”，是胡说吗
　　鲁迅
　　3。“废除汉字”开启民智
　　钱玄同和鲁迅等半真半假的进行着“废除汉字”倡议，为此还写了很多文章论述，让人以为他们真的想废除汉字，钱玄同提议用世界语代替汉字，鲁迅提议用拉丁文代替汉字，这些掀屋顶的建议很荒诞，实际上他们并不痛恨中国文字，反而是深爱着的。
　　实际上，钱玄同和鲁迅等也做着废除汉字的事，只不过他们真正废除的是当时四书五经的教授方式，艰深难懂的文言文，繁琐的汉字书写方式。钱玄同的“文字改革”影响一直到现在：使用白话文，使用新式标点符号，使用简化汉字。。。。。。建国以后文字改革的三大任务简化汉字，推广普通话和推广汉语拼音，都是在钱玄同等人的文字改革基础而来。