公元1068年历史大事件

　　公元1068年正月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年正月）
　　改元熙宁。
　　以三司使唐介参知政事。
　　诏修《英宗实录》。
　　诏太学增置外舍生百员初，太学置内舍生二百员，官为给食。至是待次盖百余人，谏官以为言，故有是诏。
　　公元1068年二月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年二月）
　　辽命元帅府募军。
　　司马光进读《资治通鉴》。
　　公元1068年三月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年三月）
　　先是辽禁南京种稻，民病之。于是命除军行之地，并许种稻。
　　辽赈应（今山西应县），朔（今山西朔县）州饥民。
　　公元1068年四月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年四月）
　　富弼言治道神宗问以治道。富弼知神宗锐于有为，对曰：“人君好恶，不可令人窥测，可窥测则奸人得以傅会其意。陛下当如天之鉴人，善恶皆所自取。”又问边事，弼曰：“陛下临御未久，当先布德泽，愿二十年口不言兵，亦不宜重赏边功。千戈一起，所系祸福不细。”神宗默然良久。又问为治所先，弼曰：“阜安宇内为先。”
　　诏翰林学士王安石越次入对安石素与韩绛、韩维及吕公著相友善，神宗在藩邸，维为记室，每讲说见解，辄曰：“此维友王安石之说也”；及为太子庶子，又荐以自代。神宗由是想见其为人，甫即位，命安石知江宁府，数月，召为翰林学士，兼侍讲。神宗问为治所先，对曰：“择术为先。”神宗曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉！尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难，但末世学者不能通知，以为高不可及耳。”神宗曰：“卿可谓责难于君矣。”
　　又问安石：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也”。安石退而奏书，陈祖宗守天下，享国百年而无事之故，并言：“然本朝累世因循末俗之弊，而无亲友群臣之义，人君朝夕与处，不过宦官、女子，出而视事，又不过有司之细故，未尝如古人有为之君，与学士大夫讨论先王之法以措之天下也。一切因任自然之理势，而精神之运有所不加，名实之间有所不察。以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资格叙朝廷之位，而无官司课试之方。农民坏于差役，而未尝特见救恤，又不为之设官以修其水土之利；兵士杂于疲老，而未尝申敕训练，又不为之择将而久其疆场之权。其于理财，大抵无法，故虽俭约而民不富，虽勤忧而国不强。”
　　阿萨兰回鹘遣使贡于辽。
　　刘敞（10191068）卒敞学问渊博，尝得先秦彝鼎数十，铭识奇奥，皆按而读之，因以考知三代制度。庆历前，学者守注疏之说，至敞为《七经小传》，始与诸儒异。有《公是集》。
　　公元1068年五月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年五月）
　　国子监言补试国子监生以九百人为额，从之。
　　募饥民补厢军。
　　公元1068年六月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年六月）
　　占城贡于宋。
　　诏：“诸路监司访寻州县，兴复水利，如能设法劝诱修筑塘堰、圩堤，功利有实，当议旌宠。”
　　河溢恩州（今河北清河），又决冀州（今河北冀县），北注瀛州（今河北河间）之域。
　　公元1068年七月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年七月）
　　辽置乌古敌烈部都统军司。
　　京师地震；河朔地大震。
　　有司奏《明天历》不效，当改，诏司天更造新历。
　　辽南京霖雨，地震。
　　公元1068年八月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年八月）
　　京师地又震。
　　王安石与司马光争论理财安石曰：“国用所以不足者，由未得善理财之人耳。”光曰：“善理财之人，不过头会箕敛以尽民财。民穷为盗，非国之福。”安石曰：“不然，善理财者，不加赋而国用足。”光曰：“天地所生财物百货，止有此数，不在民则在官；不加赋而国用足，不过设法以阴夺民利，其害甚于加赋。此乃桑弘羊欺汉武帝之言。”争论不已。
　　复行《崇天历》。
　　公元1068年九月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年九月）
　　莫州（今河北任邱）地震，有声如雷。
　　公元1068年十月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年十月）
　　辽册李秉常为夏国王。
　　公元1068年十二月
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年十二月）
　　瀛州（今河北河间）地大震。
　　宋赐夏国主秉常诏，岁赐依旧例。
　　夏遣使贡于辽。
　　公元1068年是岁
　　（戊申宋神宗赵顼熙宁元年辽咸雍四年夏惠宗秉常乾道元年是岁）
　　前建昌军司理参军王韶，诣阙上《平戎策》三篇。其策以国家欲平西河，莫若先以威令制服河湟为言。
　　夏改元乾道。