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西汉与匈奴交战中的八大叛徒

4月28日 藏于心投稿
  西汉时期,匈奴对我国北方构成了重大威胁。他们虽是野蛮民族,却能凭借强悍的体力和非凡的战马,以及弓箭技术,不断的杀害我边民,掠夺我财富,甚至兵逼都城长安。西汉的统治者不得不用大量的精力对付这一劲敌,尤其是汉武帝时期,可以说倾国家之力,经历过十多次大规模的战争,直到把敌人赶到大漠之北。就在这攸关国家与民族生死存亡的时刻,却出现了少数几个害群之马叛徒。他们人虽少,却危害极大。
  叛徒:韩王信、王黄、赵利
  汉初定中国,迁韩王信于代,都马邑。匈奴围攻马邑,韩王信降匈奴。匈奴得信,就势引兵向南,越过句注,至晋阳下。高帝(刘邦)亲自带兵往击匈奴。正当隆冬大寒雨雪天气,“士卒之堕指者十二三”,冒顿单于假装败走,引诱汉兵。汉追逐冒顿,冒顿隐藏其精兵,只现其蠃弱。汉步兵三十二万全力向北追击。高帝先至平城,大部队还没有到,冒顿纵精兵四十万围高帝于白登,七天七夜,汉兵中外不得相救。匈奴骑兵,其西方尽是白马,东方尽青马,北方尽乌马,南方尽騂马。高帝乃派使者暗中厚赠阏氏(单于老婆),阏氏对冒顿说:“两主不相困。今得汉地,而单于终不能久居于此。且汉王也有神护,望单于明察此事。”冒顿与韩王信的两个将领王黄、赵利约定共击高帝,而黄、利兵又没有到,冒顿怀疑其与汉有谋,就听了阏氏之言,解围之一角。于是高帝令士兵拉满弓箭向外,从解围的一角冲出去,与大部队汇合,随后冒顿引兵而去。汉也引兵而归。
  这就是历史上有名的“白登之战”,从《史记》所述情况分析,汉高祖刘邦所以能突围,两个原因,一是陈平用计收买阏氏,二是韩王信没有如约而至,单于担心有诈。是不是韩王信真的又反向汉朝呢?不是,《史记》中接着写道:“此后,韩王信成了匈奴将,与赵利、王黄等多次背约(原先汉与匈奴有约,不得侵扰汉边界),侵盗代、云中。”究竟这一次是什么原因违约没有对高祖实施合围?史书上没有交待。也许是心虚了,意识到自己所要屠杀的是“天子”;也许,是什么其它的客观原因,或许率兵到半路有人不愿前进了;或许道路走错了;或许后勤跟不上。我们无从得知。
  但是,回过来看,有一点是肯定的,如果韩王信没有叛变,坚守马邑抗击匈奴,汉高祖就不会有白登之围的遭遇!
  叛徒:陈豨、卢绾
  对这两个人勾结匈奴、反叛汉朝的史实,《史记》中交待得不太详细。只有下列几行:
  “居无几何,陈豨反,又与韩王信合谋击代。汉使樊哙往击之,复拔代、雁门、云中郡县,不出塞。后燕王卢绾反,率其党数千人降匈奴,往来苦上谷以东。”由上可知,陈豨反叛,肯定是与匈奴联手共同侵占了汉的代、雁门、云中郡县。卢绾的反叛,一定是与匈奴汇合给上谷人民带来灾难。
  因这两个人在反叛前的身份显赫,陈豨为赵相国,卢绾为燕王,因而对汉初的恶劣影响是很大的。
  叛徒:中行说
  大汉奸中行说出现在汉文帝时期,当时的匈奴单于老上稽粥初立,汉朝的实力不是很强,实行和亲政策,孝文皇帝遣宗室女公主为单于阏氏,派宦官中行说送公主入匈奴。但“说不欲行,汉强使之。”中行说就说:“必我行也,为汉患者。”意思是如果一定要我出行,我必定成为汉的心腹大患。中行说说到做到,一到匈奴就投降单于,单于对他特别的宠幸亲密。他就成了汉朝历史上留下千古骂名的死心塌地的大汉奸。
  其罪行有三:
  第一:背叛汉文化
  当时汉与匈奴和亲,只是互赠礼物,并不存在汉对匈奴有意实行“汉化”政策,但对汉极端仇恨的中行说却高度敏感,他对单于说:“匈奴所以强大,就是因为衣食与汉不一样,匈奴不必依汉。今单于变匈奴之俗,喜好汉物,这些东西不过是汉物的十分之二,但匈奴将被汉化,整个匈奴也就归汉了。你们得到汉之缯絮,就把它扔在草棘之中,得到汉的衣绸就把它撕裂,以示其不如匈奴旃裘之完善。得汉之食物也扔去,以示其不如匈奴奶酪之方便美味。”
  中行说的卖国,不是出卖几个汉人,也不是出卖汉朝的皇帝,而是背叛的整个中华民族的文化。这是一种最丑恶的叛国行为。
  匈奴是一个落后的民族,当时尚处于奴隶社会,不会耕作,不会治铁,不会纺织,更不懂丝绸,而汉早已进入封建社会,无论是农业技术,手工业技术,还是冶炼技术都位于世界前列。汉皇帝把丝绸、食物这些东西传过去,不过是让野蛮之人感受一下先进文化是个什么样儿,让他们睁开眼界,但中行说却敏锐地感到汉文化对匈奴的影响力,实为自己的灭顶之灾。
  此人还大赞奴隶制社会的凯歌,大肆贬低封建文化,汉使说:“匈奴的风俗是以老为贱。”中行说争辩说:“匈奴以战攻为国家的大事,其老弱是不能上战场的,所以用它的肥美饮食让壮健者吃足,这样才能自为守卫,如此父子各得久相保,怎么能说匈奴轻老者呢?”汉使说:“匈奴父子同穹庐而卧。父死,儿子娶后母为妻;兄弟死,死者妻嫁给其他兄弟。无冠带之饰、阙庭之礼。”中行说说:“匈奴之俗,人食畜肉,饮其乳汁,衣其皮革;生畜食草饮水,随时转移。所以如果有紧急战事,则人人练习骑射,闲暇无事则人人玩乐,其约束轻,易于实行。君臣之间无繁文缛节,一国之政犹如一身。父子兄弟死,死者的妻娶给他,就能不失种姓。所以说,匈奴虽乱,宗种不乱。今中国虽礼仪复杂,不娶其父兄之妻,亲属关系疏远,相互仇杀,以致于易姓。且礼义之弊,上下互相怨恨,而室屋之极,必定没有生气。力耕桑以求衣食,筑城郭以自备,故形势紧张则不会打仗,闲来无事则被劳作(种田)所疲。”
  身为农耕文明长大的中行说却说出农耕文明的一万个不是,而大赞游牧民族有百利而无一害,乱伦也是好事,崇尚战争侵人国土,也都是好的,倒是讲仁义道德,讲和平,讲耕作,反而成了坏事。
  先进文化向落后文化流动是一种历史现象,中行说逆历史而动,拼命加以阻挠,但历史潮流是不可以阻挡的,落后地区接受先进文化只是迟早问题,到了汉武时张骞通西域开辟丝绸之路,汉文化最终还是在西域大地上开花,落后民族一一被征服,包括不可一世的匈奴。
  第二:策动对汉战争
  汉使欲辩论,中行说总是说:“汉使不要多说,回顾汉所输送给匈奴的缯絮米蘖,必定是善美之极,还有什么话说呢?如果不准备好的,那就苦了,则等候秋熟,以铁蹄驰骋蹂躏你们的农作物。”他日夜教单于向中原的利害之处发动进攻(“日夜教单于候利害处”)。
  这个人教匈奴何时发动进攻,用什么方式发动进攻,进攻什么地方,如何才能达到破坏中原物质文明和精神文明的最大化。他生在汉,也最了解汉,他的计谋比敌人要凶恶十倍。
  在他的教导下匈奴终于向汉发动进攻了:
  汉孝文皇帝十四年,匈奴单于十四万骑入侵朝那、萧关,杀北地多尉卬(ang同昂),虏人民畜产甚多,遂至彭阳。派奇兵入烧回中宫,候骑至雍甘泉。由于这样,文帝以中尉周舍、郎中令张武为将军,发车千乘,骑十万,驻扎在长安旁以防备匈奴。并拜昌侯卢卿为上郡将军,宁侯魏敕为北地将军,隆虑侯周灶为陇西将军,东阳侯张相如为大将军,成侯董赤为前将军,大发车骑往击胡。
  是不是汉朝如中行说所说的那样“礼义之弊,上下互相怨恨,而室屋之极,必定没有生气。力耕桑以求衣食,筑城郭以自备,故形势紧张则不会打仗,闲来无事则被劳作(种田)所疲”?完全不是。
  单于害怕汉军,留塞内月余即去,汉将其逐出塞即还,未发生战斗。
  第三:竭力破坏和亲
  匈奴越来越骄纵,杀掠人民畜产甚多,云中、辽东最多,至代郡有万余人。汉忧患边境安全,派使者送去皇帝的书信。单于也出使者当户答谢,复言和亲事。
  汉与匈奴的关系得到修复。单于已约和亲,制诏御史,说:“匈奴大单于给汉皇帝书,言和亲已定,匈奴不得入塞,汉人不得出塞,犯令者杀之,可以长久和亲,以后不得改变,大家都方便,汉皇帝已许之。其布告天下,使大家知道这件事。”
  老上稽粥单于死,子军臣立为单于。既立,孝文皇帝复与匈奴和亲。但是,中行说却认为时机已到,又行离间汉与匈奴关系之事(“而中行说复事之”)。
  军臣单于立的第四年,匈奴再次断绝和亲,各三万骑大肆入侵上郡、云中,杀害人民掠夺大量财富而去。于是汉派三将军,军屯北地、代屯句注、赵屯飞狐口,沿边各自坚守以防备胡寇。又置三将军,驻扎长安西细柳、渭北棘门、霸上以备胡。胡骑侵入代句注,烽火通于甘泉、长安。数月,汉兵到达边塞,匈奴离去,汉兵不再追击。
  中行说,这个汉朝的宦官投降匈奴,背叛汉文化,策动对汉战争,又竭力破坏和亲,在中国历史上留下了最可耻的一笔。背叛汉文化是这个大汉奸行奸的基础,在中华民族悠久的历史上,夏、商、周、秦、汉等各个不同的时期都留下了重重的一笔,夏的历法、商的青铜器、春秋战国的诸子百家、铁器、秦的长城、汉的丝绸,这些物质世界的辉煌成就,精神世界的思想火花都是无与伦比的,但在中行说这个汉奸来看,什么也不是,唯有不创造财富,以强力入侵他国才是他崇拜的,可惜他生错了地方。
  叛徒:行徼(jiao)
  汉派马邑人聂翁壹奸兰出物资与匈奴交易,假装出卖马邑城以诱单于。单于信之,贪马邑财物,以十万骑入武州塞。汉伏兵三十万马邑旁,御使大夫韩安国为护国。护四将军以伏单于。单于已入汉塞,未至马邑百余里,就发现畜布满野,却无放牧之人,感到很奇怪,便攻亭。这时雁门尉史行徼,见寇来攻,葆此亭,他清楚此次汉军的伏击计划。单于活捉尉史,欲杀之,尉史向单于招供出汉兵居住的地方。单于大惊,说:“我本来就怀疑此事。”遂引兵还。出得汉塞,他说:“吾得汉尉史,是天助我也,上天使他说出真话。”以尉史为“天王”。汉兵相约,单于入马邑则发兵。单于不至,所以汉兵无所得。汉将军王恢出代击胡辎重,听到单于还,兵多,不敢动。汉因恢起兵谋而不进,斩恢。从此以后,匈奴绝和亲,攻击路塞,入盗边境,不可胜数。
  如果行徼不向单于供出汉兵的伏击计划,单于闯进马邑城,汉兵以三十万对十万,一定会打一个漂亮的伏击战,汉与匈奴的力量会发生根本转折,也就不需要后来卫青与霍去病的多次出征,差不多耗尽了汉朝的全部国力。
  一个叛徒毁灭了汉朝廷的整个计划,反被匈奴誉为“天王”,真是罪不可赦。
  叛徒:赵信
  这一年春,汉遣大将军卫青率六将军,兵十余万骑,再出定襄数百里击匈奴,得首虏前后共万九千余级,而汉也逃走两将军和三千余骑。右将军建得得以脱身,前将军翕侯赵信战不利,降匈奴。赵信,以前是匈奴的小王,降汉,汉封为翕侯;此次赵信以前将军的身份与右将军并军分行,独遇单于兵,全军覆没。单于既得翕侯,以之为自己的次王,把自己的姐姐嫁给他,与他一起谋取汉朝。赵信教单于越过茫茫沙漠到几乎没有人烟的幕北去,以引诱汉兵,进而取之,不要靠近汉塞。单于从其计。
  汉的叛徒教匈奴“诱敌深入”,不失为一着妙棋,但是他低估了汉军远距离作战能力。
  前119年,汉谋曰:“赵信为单于计,居幕北,以为汉兵不能到达。”汉发兵十万骑,负重马共十四万匹,令大将军卫青、骠骑将军霍去病率军,后分军,大将军出定襄,骠骑将军出代,相约漠北共击匈奴。单于闻之,以精兵在漠北等待。匈奴与汉大将军卫青激战一整天,会暮,汉兵纵左右翼围单于。单于自度战不过汉兵,遂独身与壮骑数百人冲溃汉的包围圈,从西北逃走。汉兵夜追不得。于是斩捕匈奴首虏万九千级,北至阗颜山赵信城(蒙古杭爱山)而还。汉骠骑将军出代2000余里,跨过大沙漠,与左贤王接战,汉兵得胡首虏共七万余级,左贤王将皆逃走。骠骑将军封狼居胥山(今蒙古人民共和国内肯特山),禅姑衍,临翰海(蒙古人民共和国呼伦湖与贝尔湖)而还。
  赵信的阴谋没有得逞,汉兵大规模远距离作战取得成功,卫青、霍去病这些反击匈奴的英名永留史册,而赵信之流也永远钉在历史的耻辱柱上。
  (李陵杀敌万余人,兵尽粮尽,欲解归,匈奴围陵,陵降匈奴;贰师将军李广利,与匈奴连战十余日,后闻其家以巫盅族灭,降匈奴。两人都没有再反击汉的行为,不算叛徒。)
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屠杀百姓制造“京观”的汉末杀人狂封建专制社会中涌现出的无数“英雄”,手中无不沾满被屠杀百姓的鲜血。细究起来,这些所谓的“英雄”都应是“反人类罪行”的罪犯。但因社会发展程度的限制,在一定时期这些屠夫却能因屠杀步……普通人的一举成名史:孝女缇萦一封信使其千古流芳《史记孝文帝本纪》上讲了这么一件事:汉孝文帝时齐太仓令淳于公获罪当处刑罚,皇帝下诏逮捕至长安下狱。太仓公没有男儿,只有五个女儿。太仓公将要被押走时,骂他的几个女儿说:“生女不如……赵丹阳:“小大”之术是祸乱历史的至尊弄权者的阴暗心理揭露:以史为鉴,可以思接千载,视通万里,可以把握中国社会治乱兴替的内在规律,可以洞悉修齐治平的永恒智慧。然而想要修齐治平并不容易,经国纬政也不是谁都在行。……黄宗羲开辟了二元制君主立宪?集诸子百家学说于一体,融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想,内容涉及政治、外交、军事等各种领域,并且还能自成一家,体系严密、涵盖文韬武略的小《资治通鉴》《长短经》中有这样一段……西汉以和为主的西南民族政策西南各族西南夷君长以百数,夜郎(贵州遵义、同梓一带)最大。其西,属于靡莫的以十数,滇(昆明一带)最大;自滇以北君长以十数,邛都(四川西昌附近)最大,此皆农耕,有城镇。其外……浅议诸葛亮的军事能力陈寿在《三国志诸葛亮传》对诸葛亮有这样的评论:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞……明太祖朱元璋重刑治国下的十七类官员导读:三国时期名动四方的国士何夔,曾经说过这样一番话:“以贤制爵,则民慎德;以庸制禄,则民兴功。显忠直之赏,明公实之报,则贤与不肖,居然别矣!”其间详细论述了完善以赏、罚二柄为……三国时期最耀眼的明星:曹操一提起曹操,人们便会想到三国演义中罗贯中笔下那个奸诈、无耻、狡猾、不择手段的形象。然而,曹操真的像罗贯中说的那样吗?有胆有识,临危不惧在董卓独揽朝廷大权时,滥杀大臣……小谈刘邦真实的性格行为特点提到刘邦,人们并不陌生,是他开创了大汉王朝,一统天下,对于刘邦的性格特点,人们却说法不一,有人认为他是一个奸诈小人,也有人认为他是一个胸怀大志,目光远大的人。那么,刘邦的真实性……汉朝死心塌地的大汉奸:中行说大汉奸中行说出现在汉文帝时期,当时的匈奴单于老上稽粥初立,汉朝的实力不是很强,实行和亲政策,孝文皇帝遣宗室女公主为单于阏氏(夫人),派宦官中行说送公主入匈奴。但“说不欲行,汉强……落后匈奴的民族精神和历史思考匈奴是我国古代的一个落后的游牧民族。据《史记》:唐虞以上称山戎、猃狁、荤粥。居住在北蛮,随畜牧而转移。其一般的牲畜多为马、牛、羊,其出奇的牲畜有橐駞、驴、骡、駃騠、騊騟。逐水草……西汉与匈奴交战中的八大叛徒西汉时期,匈奴对我国北方构成了重大威胁。他们虽是野蛮民族,却能凭借强悍的体力和非凡的战马,以及弓箭技术,不断的杀害我边民,掠夺我财富,甚至兵逼都城长安。西汉的统治者不得不用大量……
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