孝文帝的政策过于宽松，吴王刘濞日益骄横，到孝景帝时，时为御史大夫的晃错已敏锐地感到国家存在分裂的严重性。他向孝景帝说：“昔高祖初定天下，弟兄们少，诸子弱，因而大封同姓。孽子悼惠王封于齐国有七十余城，庶子元王封于楚有四十余城，兄子刘濞封于吴有五十余城。上述三人分去了国家一半的土地。今吴王借太子被诛之故，诈称病不上朝，按古法当诛，文帝不忍，赐几杖。皇上对他恩德至厚，他应当改过自新，但更加骄纵，私自铸钱，又煮海水为盐，富甲天下，用金钱诱惑天下逃匿罪人，阴谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反快，祸小；不削，其反迟，祸大。”（《史记吴王濞列传》）这些推心置腹的话受到孝景帝的重视。景帝借故削楚王的东海郡，削吴王的豫章郡、会稽郡，又削去赵王的东海郡，削胶西王六县。
　　吴王刘濞联系六王，以清君侧为名，起兵叛乱，阴谋推翻朝廷，建立自已的王朝。他在遗诸侯书中是这样说的：汉朝有奸臣，无功天下，却侵夺诸侯的土地，派法吏弹劾、囚系、审讯、惩治诸侯，专以侮辱诸侯为能事，不用诸侯王的礼仪对待刘氏骨肉同胞，抛开先帝的功臣，进用坏人，惑乱天下，想要危害国家。皇帝体弱多病神志失常，不能明察政情。我想要起兵诛讨他们，我恭敬听从各位指教。（汉有贼臣，无功天下，侵夺诸侯地，使吏劾系讯治，以戮辱之为故，不以诸侯人君礼仪刘氏骨肉，绝先帝功臣，进任奸宄，诖乱天下，欲危社稷。陛下多病志失，不能省察。欲举兵诛之，谨闻教。）（《史记吴王刘濞列传》）也就是说，他的举兵是为了清除皇帝身边的奸臣，而永葆刘氏江山。
　　汉景帝得知吴楚起兵，立即调兵遣将，太尉条侯周亚夫率三十六将军，往击吴楚；遣曲周侯郦寄击赵，将军栾布击齐，大将军窦婴屯荥阳，监齐、赵兵。
　　就在大部队出发，而尚有窦婴兵未发之时，吴故相袁盎求见景帝。袁盎故意将晃错支开，向景帝献策：“吴楚的诸侯国相都有信来，说‘高祖皇帝的子弟都有封地，今乱臣贼子晃错却擅自侵夺诸侯的土地，因而起兵，实际上是要向西入京诛灭晃错，恢复原来的土地就罢休。’我今天刚刚想出一条计策，独斩晃错，然后派人去七国赦免他们的反叛之罪，恢复他们的原有土地，那么这一场血刃之战就可以避免。”（《史记吴王刘濞列传》）景帝竟采纳了这一计策，十多天后，“错衣朝衣斩于东市”，也就是晃错穿着上朝的服装被斩于东市。
　　这里应补充说明的是，袁盎的献计是公报私仇。袁为吴相，受吴王财物，晃错欲办其罪，只是因吴王反叛之事拖下来了。景帝是被吴王叛乱的气势吓破了胆，因而采纳了这一计策。

质疑周苛杀魏豹周苛何许人也？汉王刘邦的御使大夫。魏豹何许人也？据《史记魏豹彭越列传》，魏豹，故魏诸公子也。魏豹从楚反秦。项羽已破秦，降章邯，豹下魏二十余城，立豹为魏王。汉王刘邦还定三秦……屈原：伟大的殉国者楚国大夫屈原本是个极有才能的人，也是一个得到重用的人。他读书很多，知识面广，而且记忆力强，长于治乱，对语言文字的运用表达极为熟悉。入朝廷就与国王议定国家大事，以发号令治国；出朝……由武帝民间寻姐看汉朝前期社会婚嫁风俗汉武帝从受宠幸的嫣素得知，有一个同母异父的姐姐在民间，也就是说他的母亲王太后在嫁给景帝之前就已经结过婚了，并生有一女。此时，景帝已崩，而王太后健在。汉武帝丝毫不觉得母亲有什么可……理想竟决定三国英雄们的人生？自古能成大事者必先有大志，有大志还须有大勇，有大勇才有成就大事的基础。秦末陈胜，年少时既能说出“苟富贵，勿相忘”这样深得人心的人性箴言，又能说出“燕雀焉知鸿鹄志哉”这样的豪言壮……刘邦与三次历史机遇历史是讲机遇的，没有机遇就没有历史。但机遇的出现又充分体现出历史发展的规律性。其偶然性藏在必然性之中。在社会大变动时期，历史的机遇会成就一代帝王；相反，历史上的失败者往往并不是……三国时代的“人吃人”现象汉末时，淮北、河北、扬州、中原一带几乎年年天灾人祸，到处都有人吃人的事情发生。《三国志》、《后汉书》有许多关于人相啖食的记载。王忠，扶风人，少为亭长。关中大乱时，他因没有……孔子为什么不喜爱美女？孔子说：“惟小人与女人难养也。”在孔子的眼里小人与女人是一样的不讨人喜欢。其实孔子最不喜欢的还是漂亮的女人，最典型的事例是孔子见南子，见《史记孔子世家》。尽管有人歪曲这一段文字……三国历史上最悲壮的英雄一、启“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”闻听此诗，常感叹古人同室操戈的无奈和绝情。无论身为父子，亦或兄弟，哪怕是夫妻。只要妨碍了“大丈夫”带三尺之剑，立……清君侧并不能阻止七国叛乱孝文帝的政策过于宽松，吴王刘濞日益骄横，到孝景帝时，时为御史大夫的晃错已敏锐地感到国家存在分裂的严重性。他向孝景帝说：“昔高祖初定天下，弟兄们少，诸子弱，因而大封同姓。孽子悼惠……春秋战国时期的人才流动：虚席以待贤者春秋战国时期人才流动十分频繁，非今天可比，而且总是空出重要的位置以待来者。请看下列史实：孙武，齐人，以兵法见于吴王阖闾，后为吴将军，在吴伐楚、伐越战争中起了重要作用。……司马迁的独立史家立场：莫为浅见寡闻道也司马迁的《史记》第一篇《五帝本纪》写道：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”这句话的意思是：如果不是好学并认真地思考，用心去领会去体悟历史事件中的深层次的东西，就难免……战国时期的门客现象战国时期出现了一种特有的门客现象。门客也叫食客、舍人。是具有相当身份的贵族所养的一批待用之人，不乏贤士、能人、有特殊技艺之人。他们在关键时刻往往为主人效力，为国家效力，起到寻常……